近代历史***网站,近代史历史***大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于近代历史事件网站的问题，于是小编就整理了5个相关介绍近代历史事件网站的解答，让我们一起看看吧。

1. 历史、近代史和现代史，各自的概念是什么？尤以近代史和现代史，哪个距现在的时代最接近？
2. 近现代史分别是从哪一年开始的？
3. 近现代史分别是从哪一年开始的？
4. 中国近代史上三次历史性的转折中的经过和意义？
5. 在哪里可以了解真正的历史？

历史、近代史和现代史，各自的概念是什么？尤以近代史和现代史，哪个距现在的时代最接近？

历史，简单而言，已经发生的都是历史，上一秒已经成为历史。

近代史与现代史比较，现代史离现在生活更接近。

目前历史的常规划分是古代史、近代史、现代史。至于如何划分，有教科书上的统一标准，也有史学家的一家之言。通常都以重大标志***件，具有划时代意义的标准划分。比如，新中国的成立是中国现代史的开端，也是新的时代的开启。

历史阶段通常以具有重大意义的历史***划分的。

近代史：1840年 - 1919年。1840年第一次鸦片战争叩开了中国大门，标志着中国由封建社会变为半殖民地半封建社会，从此中国进入近代社会。

现代史：1919年 - 1949年。1919年五四运动标志着中国革命由旧民主主义转变为新民主主义，从此中国进入现代社会。

当代史：1949年至今。1949年新中国的成立，标志着社会主义新中国的诞生，中国从此走向独立、稳定、团结、适合自己的道路，中国进入当代社会。

综上，中国历史顺序为：古代史、近代史、现代史、当代史。当代史离我们最近。

首先从字面意思来看，历史是记载和解释一系列人类活动进程的***的总结。它包含了古代史近代史极现代史。通常历史学家以1840年第一次鸦片战争为界限，1840年以前为古代史1840年以后为近代史。第一次***战争也是中国近代史的开端。而近代史与现代史是以为新中国成立为界限划分的。1949年10月1日之前为近代史之后为现代史。历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史***的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。而近代史则是1840年到1949年发生的事情，现代史是1949年至今。历史包含了近代历史与现代历史，近代历史比现在历史久远一些。

近现代史分别是从哪一年开始的？

这一问题也可以看作是关于历史分期问题的上限和下限关于这一问题，不同的学者在不同的时期有着不同的认识。具体举例如下：

上限：

1.明末清初说：认为明朝末期在沿海地区已经出现了资本主义的萌芽，把资本主义的出现看作是中国近代史的开端。

2.***战争说：认为***战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质发生了变化，把***战争看作是中国近代史的开端。

下限：

1.新旧民主主义说：把1840——1919为旧民主主义革命时期，看作中国的近代史，1919年后的历史称为中国的现代史，中国近代史的下限为1919年。

2.社会性质说：1840——1949为中国的半殖民地半封建社会，为中国的近代史，1949年为中国现代史的开端，中国近代史的下限为1949年。

3.辛亥革命说：把1912年中华民国元年看作是中国近代史的下限。

历史的分期问题，对于我们是否能够正确的认识历史有着至关重要的作用。大学统编教材指出：”中国的近现代史，是指1840年以来中国的历史。其中从1840年***战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，是中国的近代史；1949年中华人民共和国成立以来的历史，是中国的现代史”。这样的历史分期，是建立在历史唯物主义的基础上的，是科学的，符合历史实际的。

中国的近现代史，是指中国自1840年以来直至现在的170多年的历史。中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年***战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段;从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。中国现代史是指1949年10月中华人民共和国成立至今的历史，分为新民主主义社会与社会主义社会两大历史阶段。——常识历史篇。

近现代史分别是从哪一年开始的？

这一问题也可以看作是关于历史分期问题的上限和下限关于这一问题，不同的学者在不同的时期有着不同的认识。具体举例如下：

上限：

1.明末清初说：认为明朝末期在沿海地区已经出现了资本主义的萌芽，把资本主义的出现看作是中国近代史的开端。

2.***战争说：认为***战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质发生了变化，把***战争看作是中国近代史的开端。

下限：

1.新旧民主主义说：把1840——1919为旧民主主义革命时期，看作中国的近代史，1919年后的历史称为中国的现代史，中国近代史的下限为1919年。

2.社会性质说：1840——1949为中国的半殖民地半封建社会，为中国的近代史，1949年为中国现代史的开端，中国近代史的下限为1949年。

3.辛亥革命说：把1912年中华民国元年看作是中国近代史的下限。

历史的分期问题，对于我们是否能够正确的认识历史有着至关重要的作用。大学统编教材指出：”中国的近现代史，是指1840年以来中国的历史。其中从1840年***战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，是中国的近代史；1949年中华人民共和国成立以来的历史，是中国的现代史”。这样的历史分期，是建立在历史唯物主义的基础上的，是科学的，符合历史实际的。

中国的近现代史，是指中国自1840年以来直至现在的170多年的历史。中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年***战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段;从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。中国现代史是指1949年10月中华人民共和国成立至今的历史，分为新民主主义社会与社会主义社会两大历史阶段。——常识历史篇。

中国近代史上三次历史性的转折中的经过和意义？

***战争（1840）:打开中国大门，林则徐提出开眼看世界，使国人看到了西方的先进器物。为洋务派的学习西方器物与维新派的学习西方制度奠定基础，是中国近代史的开端。

辛亥革命（1911）：推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度，改变了中国社会制度。这次革命虽然没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，但为以后新的革命斗争的发展开辟了道路。

五四运动（1919）：五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动。中国无产阶级开始登上政治舞台。五四爱国运动，发生在俄国十月社会主义革命以后，是无产阶级世界革命的一部分，对宣传马克思主义起了推动作用。中国人民觉醒。

在哪里可以了解真正的历史？

如果是才开始对历史有兴趣，可以先从粗浅了解历史开始，待一段时间学习和掌握历史知识后，再进一步作相对深入的了解。从哪里了解呢？可以先挑选相对通俗易懂的历史著作和历史***作品，特指相关的历史记录纪实作品来阅读和观赏。比如易中天的历史著作，也可阅读日本10位学者、专家所撰写的中国历史著作。当然，不能摒弃其他学者的著作，特别是官方出版和摄制、播放的历史著作和***作品。阅读视野的开阔，对自己了解历史，获知真实，有着百利而无一害的好处。我们知道中国历史是世界历史的一部分，当然是重要的一部分。世界历史的演变进程中，包含有中国历史的演变和进程。所以，对了解中国历史演变、发展、进程起点高点、视野宽点，纵向、横向的阅读，这更有助于准确、真实地了解和判断中国历史的演变、发展，从中探知到历史演变的规律。如果，在了解历史的同时，还具备有哲学知识、“形式逻辑”知识，古文阅读能力，这无疑是了解历史的大助力和基本功。再进一步，如果具备政治、经济、科技、军事、社会、文学、艺术等相关学科知识，那么，对全面、准确了解和掌握历史真实知识，更是如虎添翼了。要知道，“历史 ”是属于“大文科”知识范畴的。

“历史永远比小说更精彩”，了解历史，最有效的方法是看原版历史书籍。为什么这么说？

一是***剧艺术加工较多，根据剧情的需要美化或丑化，真实性必定会下降。何况，还有很多仅仅是***改编的***剧，那样基本上是虚构的了。

二是专家讲述的历史，比如《百家讲坛》等，会带有专家个人观点和个人喜好，在讲述历史上会有所侧重，会失掉历史本身的原汁原味的东西。

三是官方宣传的东西，总会或多或少带有一些侧重点，比如日本的历史教材，会遮盖、歪曲一些历史真实的情况。很多国家是这么做的，因为历史教育的目的之一是爱国主义教育。

根据上述的分析，笔者还是认为看历史书原著比较好。

中国人从公元前9世纪就开始由官方系统编写历史，是世界上唯一的有完整历[_a***_]录的国家，中国历史书包括二十五史、资治通鉴、续资治通鉴、近代史等，有兴趣的朋友对其中“前四史”、晋书、新旧唐书、明史、清史稿、资治通鉴、续资治通鉴这些必看，这些书总体秉笔直书、取材精炼、文字优美，能够比较客观的反映中国三千年的历史。

此外，还可以涉猎日本人写的日本书记和朝鲜人写的的三国史记，有助于从侧面了解中国历史和东亚史。

外国古代史重点看希罗多德的希波战争史、修昔底德的伯罗奔尼撒战争史、蒙森写的罗马史，以及盐野七生的罗马人的故事。

中国是世界历史文明的国家之一，中国上下五千年，历史悠久，文化灿烂，文化底蕴深厚，要想了解中国历史和文化需要从一下入手，首先去一下几个城市可以全面快捷地了解中国历史。

要想了解上千年的中国历史，就来西安，西安最具代表性。西安是十三朝国都，西周，大秦帝国，大唐盛世等都在西安建都，西安有丰富深厚的历史渊源，到西安可以学习了解中国古代文化和历史，因为西安是中国最具上千年历史的城市之一。

在中国，要想了解五百年的中国历史，就来北京，因为近五百年的历史北京最具代表性。北京是元、明、清和民国的国都，北京是最具中国近代历史代表的城市之一。

在中国，要想了解一百年中国历史，就来上海，上海的百年历史就是中国的历史，最具代表性。***一大在上海召开，上海滩发展见证了中国近百年的发展变化。

真实发生的历史，我们都不在现场，写史书的人甚至也不在现场，其实谁也接触不到，历史学家称之为“第一历史”。

我们都得承认，“第一历史”虽然最真实，可我们谁也不知道它的本来面貌。

我们所能接触到的，是“第二历史”，是通过史书记载获悉的，可***如古代写史书的人，也有道听途说和主观编造，那该怎么办呢？

没关系，还有办法：

一，文物考古：史书上记的，到底对不对，有没有，历史学家并不会轻信，而是要结合文物考古。每一次考古新发现，都会为历史学家提供新证据，这也是文物价值那么高的原因之一，要知道对一个国家而言，对全世界的历史学家而言，一件关键文物的出现，是可以破解千古之迷，甚至影响到国界线的；

二，历史原件：国家、地方，都有相应的历史档案馆，很多史书记载不清的地方，其实是可以查到当年的原件的，如大臣的奏章，皇帝的批语，很多是得以保留的，本人就曾经看过不少；

三，孤证不立：只有一本历史资料的说法，一般不予***信，必须是多个史料从不同角度的记载，都保持一致的说法，历史学家才给予***信。

所以，就算是第二历史，也是需要经过严格考证的，绝不是随随便便就可以胡说八道的。

毛主席是历史大家，我建议你最好是跟随***的步伐去学历史，太科普的历史书刊，只是一种历史通俗读物，学不到多少东西，最好先从《史记》、《二十四史》、《资治通鉴》开始，一步到位，不必迂回曲折。

真正的历史很难存在于世。

我们只能通过各种历史书籍、考古发现来推测当时发生了什么。

真正的历史已经湮灭在历史长河中，我们学习历史不一定要知道历史的真相，而是通过学习历史来学会正确的处理当下发生的事情。

到此，以上就是小编对于近代历史***网站的问题就介绍到这了，希望介绍关于近代历史***网站的5点解答对大家有用。