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现在的广西和广东相互的管辖地一直是有变动的。即使是解放后,钦州、北海、防城港都在被两广交换管辖过几次。
以广东、广西的两广地名来基本划分两地管辖大致范围,是在宋朝之后。宋朝以广信城(一说是现在广西的梧州,一说是现在广东的封开)划分,广信城以东叫做广南东路,广信城以西叫做广南西路。且基本以云开山脉走向延伸来划分两广。
在明、清时期,也基本沿袭这样划分。管辖范围大同小异。
但是,在这之前,广东与广西曾经有同属于一起的历史时期。
在唐朝,广东的全部、广西的大部分和云南、福建的小部分,以及越南一部分,都属于岭南道。治所在今天的广州。两广同属,在唐朝也管得很好,出了不少人才。唐朝***名相张九龄就属于来自岭南道的人。
广东人分两大种族,三大民系。[两大种族是:华夏种,越南种三大民系是:闽系,客家系,百话(百粤语)系。其中闽系和客家系是华夏种,百话系(百粤语)是越南种或汉越混血种,也称汉化百越或华南马来汉,正宗的百话人和壮族人是有血统关系的!从他们讲普通话就知道了,百话人讲普通话和壮族人讲普通话是一个尿性的,百话人文化上偏汉族文化,人种则是少数汉族人跟大量南越人以及马来人混合,主体是南越人,南越国被秦消灭之后,秦始皇开始殖民统治南越国,强制南越百话人用汉族语言,“百粤话”俗称粤语就是汉语传到南越国后与南越语融合而成,粤语里有大量南越词汇,比如依嘎,现在就是一个南越语词汇。南越广府人再吸收了汉族的其他文化创造出了独特的百粤文化,但是百粤人汉族人血统则非常少,秦代南下的***跟南越国本来的国民相比太微不足道了。百粤人血统主体是亡国后的南越国民。政治上文化上长期受汉族影响,所以比较偏汉 。
百粤语人群造谣生事已经不是一天两天的事了譬如百粤神棍黄节广东造神论的始作俑者,族群学的鼻祖广府人黄节。这贱畜早在1907年其出版的《广东乡土地理教科书》等著作上,写出了“广东有曰客家与福佬族,非粤种,亦非汉种”的字眼,并大肆宣传,把客家人,闽南系人排挤出岭南甚至排挤出汉族,而把自己广府族群打扮成从珠玑巷南下的皇汉后裔。最后总结一下百话粤语的形成是改土归流借字套音的结果。
阿蒙:大富豪,你很无知,广东只有三大民系,广府人、客家人、潮汕人,没有六大民系。福建人先移民到粤东一带,带来闽南话,异化成现在的潮汕话,再移民到雷州半岛一带,异化成现在的雷州话,再移民到海南岛,异化成现在的海南话,总之,潮汕、雷州、海南,是同一语系,都是闽南话异化出来的语种,基音是闽南话。你的六系说,不值一驳。
广东不皇帝,有国父就够了,广东的人口构成,自古也是由原来中原迁移或者跟前朝汉主奔走,由北方入主南方的***为主,当然也不喜欢称帝。而皇帝则是封建主的标志,它跟更加开放,低调包容的广东也不沾边。
中国数千年的历史长河,有一个奇怪的现象,南方多出文人,北方多出皇帝,这是地理风水造成的还是因为其他?最具代表的广东省没有出过皇帝。
自屈原以来,文豪墨客多在南方,江南才子更是闻名天下。至于皇帝,几乎全部来自北方,汉高祖刘邦是沛县人,东汉刘秀是南阳人,宋太祖赵匡胤河南洛阳人,明太祖朱元璋安徽凤阳人,元朝和清朝更不用说了,至于混乱时期走马灯般的皇帝,北方占绝对多数。
其实,在中国古代,北方开发比南方早,社会制度、宗法观念等更完善和成熟,大多数时间里,北方是政治和文化中心。再加上北方人勇武好斗,所以改朝换代大多在北方。而南方的社会统治相对宽松些,人的思想更活跃,容易造就文豪。
孔子的“仁者乐山,智者乐水”这八个字,深层去思考可发现两种不同的思想,一种是仁者,一种是智者。仁者大多喜欢山,智者多爱水,而根据南北两地的特征,仁者多产生在北方,而智者多出在南方。仁者多倾向政治,智者倾向文学,所以北方出皇帝,南方出文人也是地理一种必然。
尽管文人和皇帝只是不同社会角色,没高低之分,但是,为什么文人就做不了皇帝呢?
1.文人所学圣贤之道大多是为了治国,而做不到开国。
2.文人所倡导的理想永远是在社会现实的前面,只能不停的幻想和叹息,而不会倡导造反。
3.文人在古代社会的地位并不低,一般没有必要造反。
4.中国封建社会限制,文人与官吏是相冲的两种文化,如果文人做了官吏,就很难保证文人品格。
5.文人缺乏社会锻炼,不具备开国帝王所应该拥有的气质。
第一是广东开化较晚,当时少数民族居多。第一个独立***是五代十国的南汉(917年—***1年)也没有称帝,也只是称王。***陆续迁入,很多客家人定居于此,渐渐汉化蛮夷,也因此使广东更加的稳定。也是在南汉时期,广东开始正式的发展,南汉建立***后,鼓励经商,发展生产,让广东慢慢的发展起来。
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