大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝真实的历史事件的问题,于是小编就整理了4个相关介绍夏朝真实的历史事件的解答,让我们一起看看吧。
夏朝末年,商汤王经过11次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有娀氏的反叛,起兵打败夏桀王于鸣条之野,一举灭夏。由于商汤以武力灭夏,打破国王永定的说法,从此中国历代王朝皆如此更迭,因而史称“商汤革命”。
杜康酒的由来
杜康由一个负责管粮食生产的大臣,一下子降为粮食保管,心里十分难过。但他又想到了嫘祖、风后、仓颉等臣,都有所发明创造,立下大功,唯独自己没有什么功劳,还犯了罪。想到这里,他的怒气全消了。并且暗自下决心:非把粮食保管这件事做好不可。有一天,杜康在森林里发现了一片开阔地,周围有几颗大树枯死了,只剩下粗大树干,树干里边已空了。杜康灵机一动,他想如果把粮食装在树洞时,也许就不会霉坏了。于是,他把树林里凡是枯死的大树,都一一进行了掏空处理。不几天,就把打下的粮食全部装进了树洞里了。谁知,两年后,装在树洞里的粮食经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了,便成了酒。虽然有巧合,但也是努力改变自我的收获吧。
夏王朝(约为前2070年—约前1600年)是中国历史上第一个王朝,也是第一个奴隶制国家。夏朝共经历十三世、十六王,前后约四百七十一年。古老的夏朝,虽然距我们已经四千年,但夏的传说至今还广为流传,如大禹治水、神农制耒等,都是可歌可泣的故事,给人以满满的正能量。
对大禹治水,人们应该是耳熟能详。小学课本,就有一篇关于大禹治水的课文。讲的是在很久很久以前,洪水经常泛滥,给百姓带来无数的灾难。为了救民于水难之中,禹带领人们治水。他曾三次路过自己的家门口,但一次也没有走进家门去看看。其中一次在家门口听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,但为了治水没有进家门;另一次经过家乡的时候,他看到儿子启被妻子抱在怀里,禹只是向妻儿挥挥手,也没有停下来。在禹的带领下,终于战胜了洪水,恢复了农业生产,百姓又过上了安居乐业的幸福生活。
在大禹治水的过程中,禹发明了原始测量工具——准绳和规矩;禹走遍大河上下,劈开龙门、凿开积石山、打通青铜峡;禹治水居外13年,三过家门而不入……禹的无私无畏,勤勉敬业,书写了一幅幅战天斗地的历史画卷,成为中国历史上第一位治水英雄。大禹治水,可歌可泣,功在千秋,福泽后世。
大禹治水,可歌可泣,功在千秋,福泽后世。
夏朝比较重要的人物有后羿、少康,夏朝存在的时间只有四百余年,比较重要的几个人物都出现在夏朝的早期。。
后羿,就是在民间传说中曾经射杀太阳的英雄,历史上后羿确有其人,他是东夷族有穷氏的首领。启死后,太康在五子夺权的较量中胜出,不过作为一个胜利者他并没有图精政事,反而纵情于***,最后被后羿利用机会,乘机掌握了夏的***。
太康死后,他的弟弟仲康继位,仲康没有什么才干,只是当一个傀儡。仲康死后,他的儿子子相继位。后羿把相赶下自己当了王。
禅让覆灭后的轮回
夏朝属于史前朝代,天式的文字记载不多,口头传下来的东西,后经司马迁《史记》整理,留存下一部分,成为文化瑰宝。
夏朝的历史很长,可是留下的文字却少得可惜。但是,关于夏朝,禅让覆灭的轮回***,值得我们回味一番。
三皇五帝,兴禅让,而非继承。把最高权力传给最有贤德的人,这是一个惯例。这种制度广受推崇,但与人性不符,所以真正实施的并不太长。这里一下禅让是怎么消失的,同时这里面,也有一个很深的轮回***,可供参考。
禹治水有功,号令全国。
禹当政之后,有意把王位传给儿子启。但禅让的礼数不能废,于是他在暗中让自己的儿子启拼命壮大自己的力量。
禹在浙江去世。王位传给了伯益。伯益当政一段时间,把王位传给了禹的儿子启。按理说,启当政,只是一个名堂,他应该很快以极其隆重的仪式,请伯益复出治理天下。
尧舜都是这么做的。
伯益等着启来复请。谁知落了空,因为这个时候,禹已经羽翼丰满。
伯益不服,带人去找启。启击败了伯益,杀了他。
说到夏朝那肯定得聊起来三个人,大禹,启,夏桀。大禹和启的故事咱们都了解,今天说说夏桀这夏朝的最后一任国君。
夏桀是夏王朝的末代君主,这亡国之君本来应该是目光短浅,才疏学浅的形象吧?
可他还真不是,他从小那是文才出众,武艺超群,本来如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。
可这问题出在哪啊?夏桀娶了妹喜,妹喜实在是天生的一个美人胚子,妺喜是有施国专为倾覆夏朝而来的,因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力,使民怒沸腾。但夏桀对她的要求百依百顺,样样照办。
再一个夏朝的建立与兴衰是与东夷大姓由和亲关系结成的联盟密切相关的,所以同东夷的关系始终是夏朝最紧迫最重要的内政问题之一。为确保东夷诸氏族部落的归属,夏朝从大禹到帝发都非常注意帝族同东夷大姓有仍氏、有莘氏的和亲关系。夏朝的建立,在很大程度上是太昊后裔有莘氏和涂山氏大力支持的结果,但由于夏桀迷恋于有施氏的女儿妹喜,使夏朝同有仍氏的和亲关系完全破裂,并遭到整个东夷族的反抗而灭亡了。
夏桀这完蛋玩意,没处理好同东夷族的和亲关系不说,自己这脾气还不小,那是相当的暴虐、昏庸。禹,启,少康这多少代人打下的基业就让他这一点一点的败完了。
夏朝的建立与家天下 夏朝的文明进程,夏桀的暴政,商汤灭夏。
公元前2070年,禹建立夏朝,定都阳城。禹死后,禹的儿子启继承了他的位置,从此,世袭制代替了禅让制,夏朝还制定了历法,称为夏历。夏朝的中心区遗址二里头遗址,反映了夏朝时期的文明进程。后夏桀暴政,被商汤所灭。
夏朝是中国历史上第一个王朝。
彝族人自古以来就在大凉山大渡河流域繁衍生息,先秦时期称呼为百僕人,应该是百僕人的一支,秦汉时期的西南夷,三国时期,诸葛亮征服云南的时候,有七擒孟获之说,缅甸人和东南亚的马来人可能来自彝族。
彝族,自称“诺苏”,分布在全国三省一区(云、贵、川、广西)。诺苏是“黑彝”的意思,是彝族的主体,他们分布在四川省的大、小凉山和云南的部分地区。
全国共有600多万彝族,四川省的彝族有150余万人。
由于历史的原因,直到解放前,凉山彝族自治州和彝族都完整地保留了奴隶制社会制度。
上个六十年代由峨嵋电影制片厂摄制的电影《达吉和她的父亲》,充分体现了新社会制度的优越,体现了党和***对于人民群众的关怀。也揭露了奴隶制度对彝族同胞兄弟的伤害。
据我了解,这个民族的文化底蕴相当深厚,《周易》用于成卦最古老的“蓍草法”,凉山州的个别地方仍然在使用,只不过他们是用小石子代替蓍草而已,他们称之为“雷夫孜”。
彝族是一个古老的民族。他们的祖先是生活在甘肃青海一带的古羌人。古羌人分为东羌和西羌。东羌人迁移到华北平原,成为了华夏族的祖先。西羌人则没有选择离开,后来成为了我国少数民族藏族、彝族和纳西族的祖先。彝族古称夷族,解放后由毛主席改名为彝族。彝族主要分布在西南三省和广西越南等地。是我国的第六大民族。
据历史文献记载,彝族很早就参与了中原大地的历史进程。在武王伐纣时就有彝族加入。公元8世纪彝族建立了南诏。唐朝封南诏为云南王。一百多年后南诏被大理灭亡,就是段誉家那个大理。到了元朝,大理被纳入中国统治,彝族从此就成了中华民族的一员。
彝族人民勤劳善良勇敢,在长征时期,彝族人民与红军彝海结盟,结为兄弟。很多彝族人民加入红军,为中国革命事业做出了贡献。彝族人民还建立游击队和革命根据地,进行反对***的斗争。
新中国建立后,党和***实行民族自治政策。开展民主改革运动,摧毁几千年来的奴隶制度。彝族人民得到彻底解放。从此翻身做主人。
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彝族是一个历史悠久的族群。
如果把彝族作为一个整体的话,这一个群体被泾渭分明地人为分成两块,一块是黑彝,另一块就是白彝。
当然这是最简单的划分办法,也是外界对于彝族的一种看法。
黑白分明的背后,是阶级地位的差异,彝族以黑为尊,一般认为黑彝是贵族阶级,就相当于汉族中的地主阶级一样,比较富裕。而白彝相对于黑彝,就是平民阶层。
历史上,彝族的组成部分很复杂,包括兹,诺伙,曲伙,锅庄娃子。
根据解放后的民族调查资料可知:兹,也就是土司阶层,占总人口的数量最少,大概0.1%。
黑彝,也就是诺伙,占百分之七左右。
人口占比最大的是白彝,也就是曲伙,其实白彝的白,就是彝族方言中“曲”的汉译,白彝占人口的百分之八十之多。
剩下的锅庄娃子,占百分之十左右。
黑彝、白彝表面上看是经济方面的差异,其实有血统上的区别,这与云贵川地区历史上复杂的民族演变有关。不同的族群随着历史的发展,产生分异,在血缘,通婚各方面都有了一些隔离性的规定,其实这都是源于恶劣环境下的一种对***的分配与占有,以及一种自保措施。
随着现在经济社会的发展,彝族不同群体间的交流也逐渐增多,黑白已经逐渐不是那么分明了,这也是区域社会进步的一个象征。
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关于彝族北来说的一些看法
首先我们从地理上分析,青海甘肃一代往北是草原,北东穿过几座山也是一马平川,往西是高原雪山,往南也是山高林密多猛兽。那么换做你,选择迁徒路线会选什么方向?我想正常人都会选择往北或往东,但古彝人为什么选择艰险重重的南下路线呢??
再说彝族远古英雄传说人物支格阿罗,生活在滇池湖畔(滇南彝语滇池叫罗朵赫,意为龙离去的海),骑飞马渡滇池两岸,注意:支格阿罗之后很多年才有彝人共祖阿普笃慕。
彝人的祖先宗拜,亡灵都要回归祖地,于是每一支迁徒的彝人都很注重迁徒路线的记录,这就是对于彝人比较重要的《指路经》。
到此,我们是否会有一个清晰的思路,彝族北来说并没错。我们也可展开联想:远古有一支彝人北上,在北方生活了很久,由于种种原因不能在北方生活,于是根据《指路经》的指引,经历千艰万古,南下与留在祖地的族人汇合。
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到此,以上就是小编对于夏朝真实的历史***的问题就介绍到这了,希望介绍关于夏朝真实的历史***的4点解答对大家有用。
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