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现在还写人物传记吗,现在还写人物传记吗知乎

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  1. 现代还有记录史记的吗?
  2. 人物传记是史书吗?史书算文学作品吗?
  3. 人物传记属于什么文体?

现代还有记录史记的吗?

有一种议论:“当代人没法写当代史,只有留给后人去写。”这种说法相当流行。如果说这种看法一点根据都没有,那也难说通。

它确实有几条理由:有些历史事件意义影响时间相隔得久些,反倒看得更清楚些;有些重要史料,常常在以后的日子里陆续发现或公布,当时人未必都能看到;人们对历史也不断会有新的认识;而讲的更多的是,当代人写当代史总难免遇到一些忌讳,有的事一时还不便在历史论著中都公开地发表。这些都是事实,套用一句常用的词,对当代的历史研究者说来,这也是一种“时代局限性”。

据说世界上的拿破仑传记有上千种,人们绝不可能把它们读遍,一般是挑两头来读:一种是最早的,一种是最新的。最早的大体上是同时或时代相近的人写的,读起来觉得比较真实而亲切。最新的则可能反映出近两百年史学研究的最新成果。至于在这两头中间的大量传记,一般人就顾不上再去看它,除非其中真有格外杰出的名著。

这说明,在历史撰述中当代人和后人各有各的责任,各有各的存在价值,相互不能替代。在上述两种历史著作中,“最新的”是不断变动的,今天是最新的,过多少年就不再是最新的了,又有更新的作品去代替它。可是,“最早的”却是不变的,它所特有的那种价值始终存在,除非有久经湮没的更早而更有价值的著作被重新发现。

中国是文明史没有断流、同时历史记录也没有断流的国家。当代中国史的学术研究,不过是继承并在新的历史条件下进一步弘扬了这一历史传统。但是,对于“当代人写当代史”的艰巨性、复杂性,我们也应该有清醒的认识。 

史料全面性方面的限制。史料是史学研究的基础。当代人写当代史,一方面史料***有其特殊的动态性和开放性优势,这是一个无限的变量,处在不断涌现、不断补充、不断丰富完善的过程中,如重大历史事件、重大历史现象的亲历者和当事人的活生生的口述史料,大量的历史档案和历史文献的“原生态性”,这是后代修前代史所无法比拟的;另一方面,这些史料***大多没有经过沉淀和过滤,没有经过严格的去粗取精、去伪存真的鉴别、整理和加工过程,在实际研究中真正可以利用的相当有限。

当代中国史是中国通史研究领域唯一没有下限的“断代史”,是昨天的现实即今天的历史、今天的现实即明天的历史的现场性研究。当代中国社会的基本形态尚处在逐步成长成熟的过程中,一些重大的历史***、历史现象及其历史影响还在不断发展和变化中,结构性的矛盾、规律性的制衡、本质性的特征等都还没有比较充分地显现出来。所以,当代中国史的研究也只能是对历史真实的相对追求,是一个不断调整、不断修正、不断深化的逐步接近和走进客观真理世界的过程。

盛世修史,当代中国史成为继清史、中华民国史之后又一个历史学发展的新着眼点。当代中国史的学术研究和学科建设虽然已经取得了显著成绩,但仍有许多问题处于探索之中。关于当代人如何写当代史,就是一个仁智互见的问题。

肯定有,中国几千年文明历史进程,都有专门的部门记录;一个国家的历史好比一个人的过去,走过的风雨历程得总结,才能少走弯路,或许吸气过去的经验教训,才能更好的跨步向前。

我以前本身是做记者工作的,我觉得记录历史的进程跟我的工作有相同之处,得客观看待,尊重事实,有专门的部门负责,一般到每个县的文化馆、图书馆、档案馆之类的地方就可以查阅到县志,以前我还认识一些史志办的领导,不知道他们的具体工作,我想应该有一定的联系。县志里面一般就会记录本县发生的一些大***,最后估计汇总到国家专门的部门,专业的人员来判定是否编入历史,一般是记录这个时期,发生过的在政治经济、文化、社会有所反响、有代表性的***,或者说各领域有代表性的名人 ,最后得经过上层领导审核,里面包括的因素太多了,所以历史的编写得慎重,不能歪曲***的本身,一不小心就成了千古罪人。前人是跟着历史的足迹在前进,所以历史的撰写记录直接影响着子孙后代,得多个部门配合,应该有多个部门配合完成 ,以上纯属个人观点,不一定对,喜欢我的给个关注。

当然有,而且记录得比过去更及时、更详细!从中央***到县级行政区划***,都有一个专职的工作机构,叫史志办公室,原来在各级党委机关还有党史办,现在都合并在一起了。这个机构就是专门负责整理、记录、编纂当地历史的!几乎每年年初,上一年度该地区的所有史料就已经全部被汇编成册存档备查了,很及时的!

人物传记是史书吗?史书算文学作品吗?

单独的人物传记作品不是史书,但可以作为历史的参考物来使用。但是在任何历史书中出现的人物传记都算是史书的一部分。史书也不能算文学作品,但是在文学史上,史书也会被从其所具有的文学价值和意义的角度来分析。譬如,司马迁的《史记》其文学价值是文学史中必须要讲到的。

人物传记属于什么文体?

传是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁。一般由别人代为记叙,也有自述生平的,称为“自传”。

传记这一体裁在我国产生很早。两千多年前,我国第一部纪传体通史《史记》,不仅是伟大的历史著作,也是传记文学的名著。它叙事翔实清楚,刻划人物形神兼备,语言生动,堪称世界上最壮丽的传记文学之一。

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