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1. 八个孩子的爸爸做直播几天粉丝近十万，他大火的原因是什么？
2. 汉高祖斩白蛇起义的典故是真的吗？

八个孩子的爸爸做直播几天粉丝近十万，他大火的原因是什么？

八个孩子的爸爸火了，做直播几天粉丝近十万，与刚开始认识他的时候，人也大变样了。衣服穿得整洁了，牙齿不黄了，神态自然大方了，整个人都换然一新。

他这所有的变化，都得感谢一个人，就是那个叫高娜的姑娘，如果没有她，就没有八个孩子爸爸的今天，如果没有她，八个孩子的爸爸，也许只有周边几个邻村的人认识他，正是因为有了高娜给他拍第一个***开始，大家陆续知道，丰县有一个八个孩子的爸爸，正是因为高娜教他做直播，才有了今天的十万粉丝，他火了，全国的人民，都知道他是八个孩子的父亲了。

真的是许多年没听到说，一个家庭有八个孩子了，咋一听到这个消息，好像回了五六十年代，那种鸡犬升天的感觉。

现在大多数家庭都是三口之家，四口之家，加上老人也才六口人，就是一个大家庭了。可以想像，他家八个孩子，该有多么热闹，先不说穷富，八个孩子往那儿一站，再穷也看着开心。

孩子不吃十年的闲饭，他们到了七八岁的时候，就知道帮爸爸照顾弟弟，就会烧火做饭了，大人也就轻松了许多。

因为孩子的爸爸的特殊情况，大龄青年，家里穷，没文化没颜值，他才娶了一个精神病人做媳妇，接连生了八个孩子，都是他自己一手带大的，而且家里条件很差，喝不起奶粉，买不起尿不湿，穿不起好衣服，吃不起好饭菜，盖不起好被褥，就是在这恶劣的条件下，这个爸爸居然把八个孩子都养大了，而且个个漂亮活泼，聪明可爱。

别人的家庭都有一个勤劳的妈妈，他们家有一个能干的奶爸，这个其貌不扬的男人，真的很让人敬佩，让人刮目相看。

听孩子们的名字就不一般，除了他们家儿子，还真没有这么起名字的。

汉高祖斩白蛇起义的典故是真的吗？

汉高祖刘邦斩蛇应该是真事，汉时人少地稀，动物横行，斩个把个蛇没什么稀罕的，但以后的白帝，赤帝。就是***了。我推荐的一句话谋事在人，成事在天。如果你不是上天推荐之人一个治保主任级別，一路杀来登基做了皇帝！一切都有命数，马云，王健林，等等富翁.没人比他们聪明？这就是命！

古代皇帝为了巩固自己的地位和***，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子，人们还把他们比作龙，称为“真龙天子”。封建阶级宣扬天子“受命于天”，是上天委任于人间的代理人，受天命约束。

秦末农民起义众多，刘邦在沛县起义，影响力与号召力上无法与六国旧王孙贵族领导起义，甚至与彭越、陈婴等同样是草根领导的起义本提并论，不另辟蹊径很难受到重视，吸引人众，制造起义的合法性。

刘邦奉命押解一批囚徒到骊山服役，因故无法按时赶到，按秦律逾期当诛。刘邦想到横竖是死，索性将人犯全部释放各自逃命。

刘邦与自愿相伴的十几人前往芒砀山中藏身，中午众人酒足饭饱之后，继续向山中赶路，突见大蛇拦路。刘邦趁着酒劲拔剑将白蛇斩为两截。

晚上投宿山村，刘邦梦见一妇人一边化钱烧纸，一边哭诉，我儿白帝子，本是奉玉帝谕旨，找那赤帝子商讨平分秦地，不想被那赤帝子斩杀，可怜我的儿呀！

刘邦梦中惊醒，讲与众人，众人联想刘邦斩蛇之事，认定刘邦一定是赤帝下凡。不久，刘邦乃赤帝下凡的传说不胫而走，传遍了大半个天下。

问题是为什么偏偏是刘邦作梦？

其实关于刘邦的神奇经历，还有一个神话传说：

相传一天刘邦父母正在地劳作，突然电闪雷鸣天降大雨，刘邦的母亲突然摔倒地里，刘邦父亲只见一只巨龙伏于妻子身上，吓得也瘫坐在地上。可揉眼细看，除妻子外一无所有。

刘邦的父亲上前搀扶妻子，询问刚才的事情，刘邦母亲一无所知，只是说突然感觉一阵昏迷，就倒在地上，迷糊间好像有神人与之交。

不久刘邦母亲怀孕，十个月之后生下了刘邦。

汉高祖刘邦斩的白蛇说等也无外乎是说刘邦乃天生龙种，真龙转世的天子，这大汉朝的天下，就是天授刘邦。

是真的，但是编神话就是***的。元人方回《续古今考》卷二可见“晋武库火,汉高祖斩蛇剑火中飞去”,“诡异尤不足信”的说法。“剑穿屋而飞”者,或许是看到烈焰“穿屋”迸发引发的想象。 陶弘景《刀剑录》列举了历代名帝名剑。虽然记录的只是传说,却也可以告知我们,刘邦“斩蛇剑”这种特殊文物在古人心目中的政治纪念意义:秦始皇在位三十七年,以三年岁次丁巳,***北祗铜铸二剑,铭曰:“定秦”。

小篆书,李斯刻,埋在阿房宫阁下,一在观台下,长三尺六寸。前汉刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰:“赤霄”,大篆书。及贵,常服之。此即斩蛇剑也。文帝恒在位二十三年,以初元十六年岁次庚午,铸三剑。长三尺六寸,铭曰:“神龟”。多刻龟形,以应大横之兆。帝崩,命入玄武宫。武帝彻在位五十四年,以元光五年岁次乙巳,铸八剑。长三尺六寸。铭曰:“八服”,小篆书。嵩、恒、霍、华、大山五岳皆埋之。

王莽在伪位十七年,以建国五年岁次庚午,造威斗及神剑。皆练五色石为之,铭曰:“神胜万里伏”,小篆书。长三尺六寸。更始刘圣公在伪位二年,自造一剑,铭曰:“更国”,小篆书。后汉光武秀在位三十三年,未贵时,在南阳鄂山得一剑。文曰:“秀霸”,小篆书。帝常服之。魏武帝曹操,以建安二十年于幽谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭曰:“孟德王”。常服之。

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