泉州清源山历史***概括,泉州清源山历史***概括图

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泉州清源山历史事件概括的问题，于是小编就整理了1个相关介绍泉州清源山历史事件概括的解答，让我们一起看看吧。

1. 北少林在河南，南少林在福建却有两处，泉州和莆田谁才是最正统？

北少林在河南，南少林在福建却有两处，泉州和莆田谁才是最正统？

福建南少林其实有三处，分别是莆田南少林寺，泉州南少林寺和福清南少林寺，只不过，相对莆田和泉州南少林寺来说，福清的南少林名声相对不显。

说到正统的问题，其实，专家们也一直争论不休，世传中国古代有南北两座少林寺，"一在中州，一在闽中"。这个说法自清末以来就颇为盛行。

而莆田南少林建于南朝永定年间(公元577年)，毁于清初，考古队在南少林遗址考察附近的资福寺建筑大多已毁，现存一室，建于光绪二十四年(1898年)，内有一对石刻对联:"云日就瞻祝无最寿，天人欢喜演上乘禅"，为宣统皇帝的老师陈宝琛敬书。北面有一座"红花亭"，系明朝遗臣陆圻、郑郏创建于清顺治三年(1646年)，神案前有石砌莲花图案，亨柱上有"万物总归三尺剑，五云时现七星旗'的楹联，题头暗示天地会的武将万云龙和南少林寺五祖和尚反清复明之举，是天地会反清斗争的聚义厅；

泉州少林寺始于唐，盛于两宋，清乾隆年间因反清复明被焚；

福清少林寺始建于唐代，毁于战乱。

所以说清末流传的闽中南少林可能是泛指，莆田、泉州少林寺都是正统的南少林！

这里涉及到少林分院的来源问题，只有搞清楚了来龙去脉才能解释清楚。

少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，在隋末唐初禅宗逐渐在汉传佛教内部取得压倒性的地位，少林寺的宗教地位就被完全确立起来。

当年李世民与王世充、窦建德苦战，少林寺派十三名棍僧助战，帮助唐军拿下了久攻不下的坚城，奠定了一统天下的基础。十三棍僧的武艺不是重点，重点是少林寺的宗教影响力——这才是李世民登基后亲上少林寺封赏众僧，并把少林武僧收编为僧兵的根本原因。事实上中国古代寺庙养武僧很平常，但唯少林及其分院的武僧被编入军队才可称为僧兵。

宋代开国皇帝宋太祖本人也是少林俗家***，他防着武将夺权但对师门的僧兵比较信任，所以北宋时期少林寺势力达到颠峰。不光在全国很多大城市建了分院（开封、长安等大城市都有），而且还在很多军事要地附近建了一些小分院作为正规军的补充。

比如宋史中就记载李元昊亲率亲兵企图绕过关隘，被少林分院僧兵侦知。他们一面派人通知守军，一面发动附近的道士、山民抢占有利地型坚守。李元昊见战机已失，只好退兵。

福建南少林比较出名，一方面是到了清代初期还比较完整，但更重要的是它与天地会有关——天地会最早的成员都是南少林的幸存者。港台的***圈，又与天地会分支有着千丝万缕的联系，所以曾经有一段时间比较喜欢拍这一类的武打片，南少林也就因此被抬得可以与嵩山本院齐名。

了解了以上内容，就可以知道，福建的几座南少林其实没有正宗不正宗的问题，只有嵩山本院才谈得上正宗。

[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]哪还有正统的啊。不管是南少林还是北少林都是一些人敛财的工具啦，难道你们没有听说过现在很多的寺院庙宇都被一些有钱的人，特别是香港那一片儿的人承包啦吗？

看看历史书上的记载吧，不管是道观还是寺院庙宇。在我们新中国成立以前都是老百姓们免费祈福纳祥的圣地，并且如果遇到战争灾难的话，他们是穷苦老百姓避灾避难的地方，不管是僧人还是道士他们乐善好施，倾囊相助苦难的老百姓！

再看看现在不管是古代留存下来的，还是近代从新修建的道观庙宇，多少有点名气的，哪个不给收取门票啊，就连当地的老百姓去里面祈福烧香还要收取半价的门票，美其名曰是为啦文物保护，可是那一年国家不给拨付修复资金呢，到头来都成啦一些人敛财的工具啦。

并且近年来频频报道一些寺院里强行规定不准在外面购买香火，只能在烧香拜佛的寺院里购买他们的香火。甚至一些寺院还出现啦一些僧人殴打游客的丑闻！所以说哪里还有什么正统的啊！

到此，以上就是小编对于泉州清源山历史***概括的问题就介绍到这了，希望介绍关于泉州清源山历史***概括的1点解答对大家有用。