玉林的历史人物传记,玉林的历史人物传记有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玉林的历史人物传记的问题，于是小编就整理了1个相关介绍玉林的历史人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 始于明朝的族谱可信度如何？

始于明朝的族谱可信度如何？

一本完整的家谱是由谱序、凡例、目录、谱论、像赞、恩荣录、先世考、世系、传记、仕宦录、族规家训、排行、祠堂、坟茔、艺文、五服图、领谱字号、余庆录、族产、契据文约等二十余个版块构成。

其中作伪的重灾区是谱序、始祖等处。

十几年前，《济南时报》曾有一篇报道《济南再现“星光家谱”》，该家谱号称“曾巩凭吊、苏轼作序、崇祯册封、康熙嘉奖”

“孝同曾闵，学贯朱程，好施乐善，博古通今，子传五桂……南丰曾巩题”，这是号称“唐宋八大家”的曾巩为宋代仁宗庆历年间进士强至所作的悼词。这些都收录于《义门传芳录——强氏家谱》。不仅如此，这份家谱中还收录了七份皇帝对其先人奖赏的诏书。

今天，在市民强先生的家中，记者看到这套家谱共14本，保存完好。从其先祖宋代大学者强至(官至二品，封为金紫大夫)起到1946年，该家谱共收录了强氏一脉三十代人的基本情况，并对其家族中有显耀事迹的人做了专门的传记。

所谓“学贯朱程”中的“朱程”指的是南宋时期创立程朱理学的朱熹（1130－1200）及程颐（1033—1107）、程颢（1032—1085）兄弟。那生活在北宋时期的曾巩（1019—1083）是如何预知朱熹成为名人的？

还是《济南时报》，曾有一篇报道名为《浩繁家谱现身济南》。内容为：

“始祖周公，讳旦，文王第四子，武王同母弟也……”今天，在济南工作的周先生向记者展示了他收藏的周氏家谱——《周氏志》。周先生自称，如果上面记载属实的话，那他的家谱已整整延续了88代，时间跨度约近3000年！

记者看到，《周氏志》约16开大小，竖排，上面记载着最近一次的整理日期是1962年。这本家谱纸张已泛黄，但字迹却仍然很清晰，人物画像也栩栩如生。家谱自周文王第四子周公旦起，记载了周氏一族三千多年来88代传人的基本情况。

一本最后整理时间为1962年的家谱，是根据什么追溯到周公的呢？司马迁在写《史记》的时候，一些先秦世系都已经模糊不清，这本家谱竟能将88代世系全都记录下来，比孔子家谱都厉害，不得不佩服修谱人的想象力。

始于明朝的族谱，年代久远，兵荒马乱，水旱灾荒，或遗失，或残缺，再所难免。而现存族谱，无论世传，还是续修，都无法经历且考证困难，只要世系明晰，纲目分明，传承有据，且迁徙分支有文字上的表述说明者，我们都应该认为其真实性是可信的。如《太原王氏总谱》所载祁县、晋阳两大世系17支系206分系，经中华王氏文化研究中心总谱局十多年的编辑考证，其成果还是完全可信的。其中125条分系待定的家族世系，更说明了编者认真严谨的科学态度。

我们开州（濮阳）乜堌太原王氏，始祖是元末至正乙未年进士，任山西河中府少卿，于明初的1368年避乱东迁到开州乜堌，家谱已经七修。始祖子孙中4人为明朝进士，《濮阳县志》皆有据可查。始祖孙勉之碑文载：“其宗派旧出宛平，以儒业鸣家，五世而上为官族”，与《元史－王倚传》和《大元故正议大夫礼部尚书王公神道碑铭》上的内容基本相符。《开州乜堌太原王氏谱》材料详实，有据可查，是完全可信的。

我们“开州乜堌太原王氏”，于2015年加入了“中华王氏文化研究会”，家谱载入《中华王氏太原总谱》第十册的“上系待定”篇，祁县世系？晋阳世系？还是其它世系，有待我们与总会的共同努力。

至于有些妄自攀附历史名人的家谱，也可能有。林子大了，什么鸟都有。要么怎么会有“闵子骞遥遥华胄”和“郭崇韬拜汾阳墓”的历史笑话呢？

到此，以上就是小编对于玉林的历史人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于玉林的历史人物传记的1点解答对大家有用。