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《***的葬礼》这本书与《白鹿原》、《平凡的世界》等一些优秀的作品一样获得了茅盾文学奖。
但是这书的内容用一句话概括:姐夫小姨子***还生了一个女儿,小姨子理直气壮,姐姐忍辱负重却被塑造成了恶人的故事。
这书就是吃了一个好名字的加成,又加上得了茅盾文学奖。高中看见这本书的时候,网络还没现在这么发达,能搜评价什么的,单看书名还以为是“一个民族的史诗”那类的故事。刚看开头我又以为是类似《平凡的世界》这种讲述真实***生活的故事,结果越看越不对劲。故事烂俗不过是套了个***的外壳而已,最后结尾又太狗血,三观都有点问题,看得我都怀疑茅盾文学奖的评奖标准了,水平跨度有点大。
您好,我是夏梦。你在问题中说自己【最近感觉十分迷茫,想要通过看书来获得满足感】所以,想请头条的创作给你推荐一本颠覆三观的书。说实话,读书不会让人成长,就像旅行不会让人成为更好的人一样。
让人成长的是,他对自己有了新的认知,知道自己能做什么,不能承受什么。相较于读书,我以为您花点时间,分析一下自己的长处和缺点,或许对未来的生活更有帮助。
如果一定要推荐书的话,我很推荐最近在看的《金字塔原理》。您应该也听过这本书,书里主要讲的是结构化思考和表达逻辑,能帮人在思考、创意、思想方面提供一些架构支撑,对写作、思维、做事都有很大益处。
关于作者本人和这套理论多么好,我就不过多介绍了,您有兴趣可以网上查阅。一下我们主要讲和金字塔原理相关的内容。
一:什么是金字塔原理?
金字塔原理就是“以结果或结论为导向的思考、表达的过程”。当我们思考或表达一件事情时,可以先提炼出一个中心思想或先抛出最终结论,然后这个结论下面有几个分论点作为支撑,每个分论点可能会向下延伸出新的论点或需要论据作为支撑,这样一层一层向下延伸,直到不需要再分解和提供支撑为止,这样所呈现为金字塔结构,因而被称为金字塔原理。
我推荐日本作家太宰治的小说《人间失格》。据说这本***是太宰治创作的一部半自传体的***。
***写了主人公叶藏从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,一步一步走向丧失做人资格的道路,其间经历了自我放逐、酗酒、***、用药物麻痹自己等,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
有人说这本书是作者本人抒发内心极端苦闷之作,是作者思想的充分表达。
我却不以为然。
整本书我看到的主角是完全失却了最基本的人格,扭曲畸形的所思所想、所作所为让人可憎可恨可叹可怜,他的行为举止甚至是反人类规则和反人类情感的,读起来丝毫没有美感,更是毫无营养可言,读到半途就想放弃了。
此书,读来并不愉快,日本评论家说:主角有着充满了可耻的一生。我很认可这句评语,这是我所看到的作品中最极端的角色,最颠覆三观的人物。
这部***于1948年发表后不久,作者太宰治***身亡。他在***中说:生而为人,我很抱歉。我不知道,如果有来生,如果不做人,那他做什么才不抱歉呐?
我也想说的是:抱歉,读了这本书,我只想快快忘掉。
《人体的秘密》《女人不狠,地位不稳》《天道》这几本书从不同维度,不同面相,不同角度让我对人性有了深刻的理解和认知,也对身体这个精密的机器更加珍惜和爱了。很不错。
这本书还是我儿子给我推荐的,书名是《天才在左,疯子在右》,我看的简直瞠目结舌,颠覆三观,我读完后曾一度怀疑我的儿子是不是跟书里写的一样,是很特别很非常的那类人。我也曾怀疑过自己是不是也是书里所写的人,因为里面有很多的观点我居然赞同。
这本书作者是:高铭。他是以访谈录的形式详细记载了生活在另一个角落的人群:(精神病患者、心理障碍者等边缘人,这类人 的思想深刻、视角独特,让人居然引起共鸣,让人可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界。
此书是国内第一本具有人文情怀的***患谈访录。内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。
这本书里的天才以现实和非现实的想法有些很科学但也解释不了,有些就是***自我暗示凭空想象出来的,但也不得不佩服他们的想像力,感觉他们是天才。
这本书真不敢多读,看一遍就算了,就当了解一下这类人的生活和思想状态,否则,你真的会被书里的这类人所***,生活会受到影响。
我跟儿子沟通过,还好还好,我们都还是一个普通人,平凡就好。
苏轼曾经写过传记《僧圆泽传》:唐代隐士李源,住在慧林寺,和住持圆观交好,互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩,圆观想从道长安,从北部陆路入川。在李源的坚持下,两人从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。圆观看到这个孕妇就哭了,说他就是因为这个原因不愿意走水路,因为他注定要做这个妇人的儿子,遇到了就躲不开了。他和李源相约在13年后杭州三生石处相见。当晚圆观圆寂,孕妇也顺利产子。十三年后,李源如约来到三生石,见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”李源与之相认,牧童说他就是圆泽,但是尘缘未了,不能久留,唱到:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。
这就是所谓“三生石”的传说。
“三生”源于佛教的因果轮回学说。佛教认为,众生因其造作的善恶等业力,在六道中死此生彼,循环不已。
众生前世的生存为前生,现世的生存为今生,来世的生存为来生,总称“三生”
所谓“孽缘”,是男女双方在前世有过不好的交集,轮回到今世,产生的恶业报应。这种缘份就叫“孽缘”。
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