汉代悬泉置历史***,悬泉汉简介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉代悬泉置历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉代悬泉置历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 汉纸的主要用途？
2. 十月跟随大印文化去敦煌徒步怎么样？

汉纸的主要用途？

主要用于绘制地图，写字等。

汉纸：中国汉代用植物纤维制成的纸。自20世纪30年代以后陆续发现，出土地点有新疆罗布泊汉代烽燧遗址、西安灞桥汉墓、居延肩水金关汉代屯戍遗址、扶风中颜村汉代窖藏、天水放马滩汉墓、安西悬泉置汉代邮驿遗址、敦煌马圈湾汉代烽燧遗址、武威旱滩坡东汉墓、兰州伏龙坪东汉墓、新疆民丰东汉墓，先后10批，均为麻纸。其中7处为西汉纸，3处为东汉纸。

年代最早的，是1986年天水放马滩5号汉墓出土的纸质地图，年代约属西汉文景时期。因墓内积水，纸已残破。纸呈***，质薄，表面光滑平整。纸上用墨线绘制山脉、河流和道路。

1,中国汉代用植物纤维制成的纸。2，网络流行语，基本含义同汉子。

纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液，在网上交错的组合，初步脱水，再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。

汉纸指中国汉代用植物纤维制成的纸

它既是书写、印刷的载体，也可以作为包装、卫生等其他用途，如打印纸、复写纸、面巾纸等等。早期人们的观点普遍认为纸是在东汉由蔡伦发明的，但随着近些年西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬中都不乏纸的遗物，这说明早在西汉时期纸便已被发明，在东汉得以改进

汉纸指中国汉代用植物纤维制成的纸。

十月跟随大印文化去敦煌徒步怎么样？

敦煌，地处河西走廊西端，西邻西域。丝绸之路开通后，自“西海”（地中海、里海）东行经西域门户伊吾、高昌、鄯善三道，总凑敦煌。作为汉王朝的西部边陲，敦煌所具有的控扼东西交通的特殊地理位置，使它成为汉王朝经略西域的桥头堡，奠定了敦煌文化的舞台。

早在公元前2000年前后，属于青铜时代的四坝文化火烧沟类型的先民，就已经开始了对敦煌地区的开发。前121年汉武帝开疆扩土，敦煌地区正式纳入汉王朝版图，为西域的经营拉开了序幕，进而使中西交流成为汉王朝的国家行为。前111年设敦煌郡以后，不少内地的世家大族迁入敦煌定居，这些世家大族带来的中原文化与当地少量原居民所积淀的与西域、中亚千丝万缕的文化因素，共同构成坚实的汉晋敦煌文化土壤。而这种以移民为主体的居民，及在新迁地域共克时艰的开发经历，使他们较少拘泥于区域的异同，而更富于相互理解和包容，终于形成这一地区自觉的包容并蓄的文化基因。这样就使汉族与月氏、匈奴遗绪及以后与鲜卑、粟特、吐蕃、回鹘、党项、蒙古等少数民族的和平共处成为常态。

从汉代悬泉置遗址出土的西汉昭帝（公元前86—前74年）以后的简牍表明，悬泉置驿站的一个重要职能是接待西域诸国来汉廷的使节，曾接待过来往于汉廷和西域之间的大月氏、康居、龟兹、罽宾、大宛、乌孙、于阗、精绝等29国使节。敦煌在东汉明帝（公元58—75年）时期就将“浮屠”这一具有特定文化内涵和指向的外来词语用作地名，可见敦煌作为汉王朝西陲郡治，已成为了解异域文明的窗口和文化交融的首善之区。汉末三国期间来华的著名译经高僧、居士安世高、安玄、支楼迦谶、支谦、康巨、康孟详、康僧会、白延等，正是分别来自西域的安息、大月氏、康居、龟兹等国。三国两晋至十六国时期，佛教在敦煌逐渐扎根，与中国传统的儒家文化、道教文化并存并进，发展成为当地的主要宗教之一。始凿于前秦建元二年（公元366年）的莫高窟，则是敦煌佛教文化发展的最显著标志。

敦煌莫高窟，敦煌佛教文化，值得你去探索。

到此，以上就是小编对于汉代悬泉置历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉代悬泉置历史***的2点解答对大家有用。