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祝福中对应的历史***,祝福中对应的历史***成语

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  1. 《祝福》一文祥林嫂的人物悲剧根源是什么?

《祝福》一文祥林嫂的人物悲剧根源是什么

祥林嫂是个悲剧人物。当第一个丈夫死时,她还年轻,在雇主家干活干净利落,深得雇主的喜欢,如果她不被卖的话,生活过得也会很好的。嫁给老六以后,虽有不甘但也随遇而安了,和第二任丈夫生了儿子,如果丈夫不死,儿子不被狼吃了,虽说日子苦但活到老也不错的,可这么多的不幸偏偏全部降临到她的头上,对她的打击可想而知。她的神经一定是受了***,再在雇主家干活时就不如以前了,那个万恶的社会容不着一个死了两任丈夫的寡妇,说她不吉利克夫克子,她最终被解雇了,变成了神神叨叨的女人,见谁和谁说她的不幸,人们也从最初的同情变成了厌烦,最后都嫌弃她躲着她,以至于沦落街头,讨饭度日,在一个大雪纷飞的冬天冻饿而死。她悲惨的根源就是生在了一个封建的万恶的旧社会!

谢谢悟空问答平台老师们,巜祝福》的主人翁祥林嫂,被鲁迅刻画入木三分。在那个半封建半殖民的旧中国,普通老百姓生活在水深火热之中。鲁迅看到国将不国,老百姓精神麻本。毅然放弃学医拿起笔杆来唤醒民众。所以,他的作品就像一把刚刀刺进***派胸膛。祥林嫂封建社会下最普通的农家妇女,他善良、勤劳、能干聪明漂亮。她的结局应该是美好,丈夫厚道,孩子可爱活泼。可是、就是这样的互世无争农家妇女,结果是悲惨的死了。她活着寄希望与神灵。但最后家破人亡。这是为什么?读后,你好好深思………。灾难深重的旧中国,有多少个像祥林嫂一样女性,她们挣扎在死亡线上,特别是旧中国的封建礼教,残害了多少个千千万万中国女牲。鲁迅塑造了祥林嫂这一悲剧人物。唤醒千千万万劳苦大众,团结起来,推翻压在我们身上大座大山。砸碎套在我们脖上枷锁。建设一个平等、文明、富强的新中國。

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(图片来源网络,侵删)

鲁迅先生笔下的祥林嫂是一个很典型的悲剧人物,祥林嫂是旧社会农村劳动妇女悲剧人物的典型代表。

祥林嫂她勤劳、善良,一生在苦难中挣扎,顽强的想争取到和别人一样的做人的起码的权利。可是命运给她带来的却是人们的鄙视、践踏和迫害!

究其原因,造成祥林嫂一生悲剧的根源,我认为,主要是旧社会的封建礼教。

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旧社会对妇女要求是一夫而终,不能改嫁,二婚。要有夫从夫,无夫从子。可是祥林嫂却要和命运抗争,二婚再嫁。

为了争得做人的权利,求的一线生机,她背负着沉重的精神负担,埋头苦干,期望通过封建迷信的捐门槛减去所谓的罪孽!这个做法又说明除了封建礼教,还有封建的神权对她的压迫。

这是祥林嫂人生悲剧的两个根源——封建礼教和封建迷信。

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(图片来源网络,侵删)

祥林嫂的悲剧不仅仅是她个人的悲剧,而是社会的悲剧,时代的悲剧!

还有一个,个人拙见,我们这一辈老三届人经历的起起落落,风风雨雨,特别是我本人七十年风雨人生,说明,那就是命。按照易经上说,命是先天的,运是后天的。那首先就是个人的命了。祥林嫂为什么嫁了个丈夫就早亡了呢?祥林嫂为什么就出生在贫苦家庭呢?

你为什么就出生在那样的家庭呢?你的父母为什么是高干呢?

他为什么一出生就嘴里含着金钥匙?

  • 祥林嫂的悲剧根源是她第一任丈夫家的婆婆。
  • 鲁迅小说《祝福》中的人物祥林嫂,是一个勤劳、善良、质朴、顽强的人。人的模样长得周正,做事勤快,事事顺眼。一年春,丈夫不幸去世,祥林嫂想谋取生活,来到鲁镇鲁四爷家中女工。她虽然是个寡妇,但人安分耐劳,得到了鲁四爷的赞赏,收为家中正式女工。祥林嫂做事精细,从不懈怠,筹备福礼,家务杂事,都是一人担当。日子过的很快,又到年底。好景不长,刚过完新年不久,祥林嫂的婆婆来到鲁镇,强行拉走了祥林嫂,要她给小叔子筹办结婚彩礼为名,又强行将祥林嫂嫁到山里一个叫贺老六。新的生活开始了,在过程中祥林嫂生了一个儿子,一家人倒还是平静了一段时间。不久,厄运又来到祥林嫂的身上。丈夫贺老六死于伤寒,紧接儿子遭惨死于狼囗。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。不得以为了生计,再次来到鲁镇重新为鲁四爷做工。经过一次一次命运遭遇,祥林嫂也没有原来的灵活,记忆大减,脸色如同死尸灰白,从没一点笑容。逢人就说儿子的死和自已悲惨遭遇,慢慢地被别人讨厌。而鲁四爷以为祥林嫂是作风败坏了风俗,所以一些好一点事不让她插手。这对祥林嫂来说,犹如重锤,再努力也比上以前。心崩了,又听信柳妈,去庙里捐了门槛,想洗清自已的罪孽,一切努力成了枉然。后来终于赶出了鲁家,成了乞丐。在年冬,家家户户在忙着“祝福"的时候,祥林嫂的劳苦的命运终于离去。
  • 着为一个封建时代的祥林嫂,看到地主家的逢年都是杀猪宰羊,鞭炮热闹,在年的《祝福》声中,感到自已一生多么凄凉。在一个社会里争不到一个做人的起码权力。要是在当今吋代,从她的勤劳,朴实,善良,的确是一个农村妇女典型模范。

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