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人心的改变历史***中国,人心的改变历史***中国有哪些

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  1. 鞠躬尽瘁死而后已可以形容哪些人?
  2. 北魏孝文帝改革的影响及其历史意义有哪些?

鞠躬尽瘁死而后已可以形容哪些人?

鞠躬尽瘁 死而后已可以形容这些人,为祖国为党,为民族,为社会,为人民,做出不可磨灭的重大贡献的人,才能称得上鞠躬尽瘁 死而后已,比如我们的周恩来总理,回答完毕。

伟大领袖毛主席是鞠躬尽瘁死而后已的杰出代表,理由如下:

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(图片来源网络,侵删)

△他一生的追求就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,建立社会主义强国,他也用一生的奋斗、实践践行了自己的誓言。

△他的一家先后有6位亲人,为中国革命献出了宝贵的生命,但他从没有张扬,他给许多英雄模范人物题词、:纪念,如:纪念白求恩、为人民服务、向雷***学习等等,但从没有给自己的亲人题过词。

△他一生从不搞特权,对子女要求严格。抗美援朝,他把自己的爱子毛岸英送上了战场,牺牲在了朝鲜,当有人提出把岸英的遗体运回国内时,他断然拒绝了:就让他和千万志愿军烈士一同留在朝鲜吧!在困难时期,他不吃心爱的红烧肉,心中始终装着人民、装着老百姓。

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△他身后没有给子女留下遗产。他留给全国人民的最大遗产是伟大的毛泽东思想



个人改变了中国的历史,提升了中国的形象,私者一时,公者千古,鞠躬尽瘁死而后已是他一生真实的写照。

在我的心里,只有周总理才真正配得上这句话,在周总理生命中最后的时光里,这句话体现的尤为淋漓尽致。

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在周总理生命最后的日子里,除了忍受伤痛,和病魔斗争,还要接受许多外界的误解和议论。当时国家正值“文化大革命”,国家上下一片乌烟瘴气,为了维持国家正常运转和人民生活能够得到保障,周总理即使在病中也努力坚持工作,一直到了生命中的最后一刻。

每次谈到周总理都有一种心痛和感动。总会情不自禁的热泪盈眶。因为,周总理已经深深地扎根在我们的心里,我爱周总理[流泪][流泪][流泪]

诸葛亮 ,周总理,邓嫁先等

鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指不辞辛劳,勤勤恳恳,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。

三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”意思说,我一定小心谨慎,为国家大事用尽我的力量,一直到死为止。杨振宁邓稼先》:“鞠躬尽瘁,死而后已,正好准确地描述了他的光彩一生。”***《纪念孙中山先生》:“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力,真是~。”周总理年轻时就投入了革命事业,并始终战斗在革命前线。他的一生是为国家奉献的一生,哪怕在生命的结尾,他也要尽力的燃烧自己照亮国家。我国国土辽阔,金银财宝数不胜数,可周总理死后没有一分存款。我国人口众多,在数量上占了全国人口的四分之一,可是周总理没有一个孩子。这就是我们的周总理,鞠躬尽瘁,死而后已的周总理。


这个话题说起来有点难过,在我国几千年的历史上,有许多称得上“鞠躬尽瘁,死而后已”的历史人物。但是,在我的心里,只有最敬爱的周恩来总理才真正配得上这句话,在周总理生命最后的时光里,这句话体现的尤为淋漓尽致。

周总理一九七四年六月一日住进了医院,一九七六年一月八日逝世,在周总理生命最后的六百多天里,会见国外来宾六十多次,去世时体重还不到六十公斤。在周总理生命最后的日子里,除了忍受伤痛和与病魔作斗争外,还要接受许多外界的误解和议论。当时国家正值“文化大革命”,国家上下一片乌烟瘴气,为了维持国家正常运转和人民生活能够得到保障,周总理即使在病中也努力坚持工作,一直到了生命的最后一刻。

在医院住院时,负责周总理的医生和护士每当看见周总理在工作,总是会好言提醒他要静养。周总理嘴上答应着,可却没有一次听过医生的话,还恳求医生能不能让自己忙过这段时间再说。周总理对医生说:“查出癌症又有什么办法,我这么大岁数了,能多忙几天,多处理几件事情就可以了”。

周总理年轻时就投入到了革命事业,并始终战斗在革命第一线。他的一生是为国家奉献的一生,哪怕到了生命的最后一刻,他也要尽力地燃烧自己,照亮国家。我国国土辽阔,金银财宝数不胜数,可周总理死后没有一分存款;我国人口众多,在数量上占了全世界人口的四分之一,可是周总理没有一个孩子。这就是我们最敬爱的周总理,鞠躬尽瘁,死而后已的周恩来总理。

除此之外,在中国历史上,个人觉得还有三国时代的蜀国丞相诸葛亮、新中国成立后的科学家邓稼先、钱学森等等。

北魏孝文帝改革影响及其历史意义有哪些?

政治上,

整治吏治,实行班俸制,整顿了秩序,遏制了***,加速了封建化的进程。相对缓和了当时的阶级矛盾和民族矛盾。

孝文帝实行班俸制,工资是国家给的,他们不再能随意巧取豪夺,这样就改善了吏治,缓和了阶级对立,也减轻了人民的痛苦,北魏统治呈现出清平气象。另外,班俸制加强了中央集权,贵族势力受到了限制,国家的委派官吏,受国家管理,当然要听国家的,这样就加强了中央集权。

经济

实行均田制改革,保证了***的财政收入和劳役需要,一定限制了土地兼并,有利于调动农民的生产积极性,有利于促进民族融合。

均田制,使北方的农业大发展,国家储备大大增加。另外,还改变了过去 农业和畜牧业并举的局面,从此农业在北魏占据了绝大部分比重。促进了农耕经济的发展,封建经济的繁荣。

文化习俗上

包括迁都洛阳、语言、服饰、风俗习惯等方面的改革,促进了北方少数民族的封建化,加速了以汉族为主体的各民族大融合。

孝文帝的迁都,对当时洛阳的经济的发展做出了不可磨灭的贡献。北魏所建的洛阳城,既继承了中国古代以宫为主体的制度,又以后城市规划做出了样板,他的里坊制度就为隋唐长安洛阳城所仿效。而且当时的洛阳城既突出了政治中心的地位,又提高了经济中心的作用。在当时的世界上,欧洲罗马和君士坦丁堡加起来,面积还不到洛阳的三分之一。

他实行汉化,就使鲜卑和汉贵族实行了融合,就消除了民族之间的隔阂。就缓和了民族矛盾,有利于民族的融合和国家的巩固。也有利于中华文化的发展。他自己以身作则,迎娶北方一流大姓的多家女子为妃嫔,夫人,还为自己的亲弟弟娶汉族大姓女子为王妃,并宗氏女子许配给汉族大姓,这样就使两个民族之间的距离逐渐缩小了,对立情绪也就没有了。这样也就扩大了北魏的统治基础。

总之,这是一场包括政治经济文化等方面的全面的改革。它推动了北魏政治经济文化多元一体化的发展,体现了民族融合的巨大作用。使北魏达到了生产方式的农耕化,生产方式的汉族化,政治制度的集权化,思想文化的儒学化。而汉民族也从中学到了鲜卑文化的精髓,并更为完善。出现了孝文中兴的局面。也实现了“交融互通,共同进步。”

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