列举佛教道教主要人物传记,列举佛教道教主要人物传记有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于列举佛教道教主要人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍列举佛教道教主要人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法同源的元代画家？
2. 人们常说的“孽缘”是什么？

书法同源的元代画家？

书画同源的元代画家是赵孟頫。

书画同源是指绘画和书法源于一处，都是中华文明的重要组成部分。书与画，同质而异体也。

意义：“书画同源”是中国书画家的独得之秘，它的内涵幽远深邃，它使中国的书法和绘画自立于世界艺术之林，“中国之睿智运于虚，外国之聪明寄于实”（左宗棠语）。证之书画，斯称至言。

自从书画相会，中国画就发生了根本变化，变得更加抽象、深沉，其主要代表就是文人画。

笔墨的力度美、韵律美、拙重美，以及它的无限的造型能力和宽阔的韵域，自古就为文人所喜爱。很难想象不用笔墨或不讲笔墨的中国画。笔墨不只是一种技能，更是一种精神。这种精神的载体，就是“书画同源”的中国文人画。

书画同源的元代画家是赵孟頫。书画同源是指绘画和书法源于一处，都是中华文明的重要组成部分。书与画，同质而异体也。画家观嘉陵江，则见其波涌涛起，写其状貌、追其神髓；书家怀素夜闻嘉陵江涛声，则于状貌之外，得其体势；公孙大娘一舞剑器，天地低昂；张旭观其风韵，神入霜毫。

1、书画同源的元代画家是赵孟頫。

2、赵孟頫（字子昂，号松雪道人，1254年10月20日-1322年7月30日），浙江吴兴（今浙江湖州）人，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，被称作“元人冠冕”。他博学多艺，文学艺术开创一代风气，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。赵孟頫有《松雪斋文集》十卷（附外集一卷）传世。另著有《谈录》一卷。他的书法作品与道教有关，著有《洛神赋》、《道德经》、《玄妙观重修三门记》等。画作名品甚多，关于道教内容的有《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》等。又有《玄元十子图》，画道教人物关尹子、文子等十人像，并旁书小传。该作笔墨高古，元大德九年（1305年）路道通于杭州刻版印摹，后被收入明正统《道藏》。

人们常说的“孽缘”是什么？

“孽”这个字的意思是“恶，邪恶”的意思！“缘”，在这里特指“姻缘”的意思！人们常说的“孽缘”，就是指那种不该有的缘分，从一开始就注定会以悲剧结束的缘分，也可以理解成“错爱”的意思！

当然，孽缘也包括几种类型。比如有缘无分的爱情，虽然有好的开始，却没有好的结局。比如不合礼法，有悖于道德的，殃及亲人、家庭的婚外恋。比如前世相爱相欠无缘而散，今生有缘再聚，无缘而返的悲剧……等等！

说到孽缘，使我想到一个身边发生的故事。

——我一个闺蜜，单身多年的医生，几年前认识了一个男人。男人是一个商人，社会小白起家，多年打拼，成为业内精英。但是男人的婚姻生活不幸福，一是因为自己身体不好，二是夫妻感情基础不牢固。所以，男人基本得不到什么家庭的温暖，也就是家里一个挣钱的机器。

闺蜜和这个男人来往了两年多，才决心走到一起。那时候我曾经劝过她，不要做这种无谓的牺牲。因为男人有两个孩子，不可能离婚。对于我闺蜜而言，他只是一份感情。而感情在现实面前往往会败下阵来，感情的最终归属是需要家庭来维护。

如果两个人没有家，没有孩子，再没有共同的利益……那么，感情就是一个空盒子！好的时候可能是情感的寄托，可能充实满满。而一旦遇到风吹草动，这个空盒子一定会被无情的抽空，成为一段空虚的回忆！

果然，在两个人好了不到二年的时间，他们的关系被男人的妻子发现了……那个泼辣的女人，带着七大姑八大姨，异常凶猛的闯到闺蜜的单位，大闹了一场……而男人再也没有出现。既没有一个安慰的电话，也没有一句温情的问候，甚至没有一点，哪怕虚伪的解释……

——这就是生活中，实实在在的“孽缘”！你说她是有缘无分的“错爱”？是违背道德的“婚外恋”？或者是前世的因果……我看都行！

总之，这就是一段不该发生的的缘分，明摆着不会有结果的感情！所以说，女人可以傻一点，但是一定要有原则。如果要做小三，就得有小三的手段！如果要谈感情，就不能成为被人翻的“牌子”！不然，很容易沦为“孽缘”的牺牲品！

到此，以上就是小编对于列举佛教道教主要人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于列举佛教道教主要人物传记的2点解答对大家有用。