历史上有关樊迟的人物传记,樊迟的故事

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1. 论语中“唯女子与小人难养也”的真实含义是什么？

论语中“唯女子与小人难养也”的真实含义是什么？

长年在周树那个地方生活的人，说话总是或多或少得有那么点儿犀利，一不小心就会触动到某人哪根脆弱的神经。

查阅“唯女子与小人为难养也”一语，实出自《论语》中《阳货》一篇。本意当是孔子给两千年之后所做的预言而已。

鲁子曾经在《关于妇女的解放》做过注解：

孔子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”将女子与小人归在一类，但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们，对于母亲，表面上总算是敬重的了，然而虽然如此，中国为母的女性，还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。

鲁子生活的年代太过久远，当是没有听过“穷养儿子富养女”的论调。一句“我父母养我不花钱”，便知女儿的确比儿子难养也！儿子只不过是吃土坷垃长大。

“君子喻于义，小人喻于利！”故此孔子把“唯女子与小人为难养也”一语，置于《论语》中《阳货》一篇之中。“阳货”实则就是***裸地索要财物。

鲁子生活的年代太过久远，全然不知今日之事。彼时母亲尚且有着儿子赡养敬重，如今儿子娶妻之后自养已无可能。

一言不合便以离婚相向，此谓之“近之则不逊”；夫倘若应之则斥之为“渣男”，此便谓之“远之则怨”！

彼时母亲只是受着自己儿子以外的男性的轻蔑；今时却又增加了来自年轻女性的轻蔑。

这便是现在的男子汉大丈夫内心的苦痛，却只是现在的女子的一般的抱怨。在没有改变唯利是图以前，这苦痛和抱怨是永远不会消灭的。

“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”是孔子的一句名言，出自《论语•第十七章•阳货篇》。这句话经常被引用，也最多被误解。有人说那是孔子不尊重女性的证据；有人说，那证明孔子是养生专家，是在说女人和小孩的身体柔弱，容易得病，“近之则不逊，远之则怨”则是说流行病原理。凡此种种误解，都是出在“养”字上。何为“养”？就是两个人的关系从陌生到熟悉，要有个培养共同话语、培养感情的中间过程，那个过程就是养。所以，孔子的话翻成大白话，就是：唯女子与小人不好相处呀，真是麻烦！怎么处都处不成哥们儿！

唯女子与小人难养也，出自孔子的《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”

通常，人们习惯把这句话应用到难以沟通或者产生矛盾的场景中，以表达对对方的不满、讽刺和比喻。所以这句话在现实生活当中已经演变成了一句表达情绪的惯用语。孔子真实意图并非如此。“唯女子与小人难养也”的说话对象是君子身边的臣与妾。女子与小人不是泛指所有的女子和小人。女子并非泛指女性，是特指君王所宠幸的身边人；小人阴私满腔，是指与君子恰好相反的人。孔子强调：君王要治理好国家，务必注意防范和驾驭身边的女子与小人。

所以"唯女子与小人难养也"这句话不是贬低所有女子和小人，而是指特定环境中的部分人。

《论语》中“唯小人与女子难养也”这句话，是比较有争议，很多人都从字面上去理解，因而常常理解错了。要正确理解这句话，@丁小的时空 认为从以下几个方面去把握。

在《论语》中，“小人”一词有两层含义：

第一种，“小人”是指地位比较低下的人。

在孔子之前的时代，是官办学校，只有贵族才有资格和机会接受教育。直到孔子时期，开办私学，才打破了贵族垄断教育的局面，从而出现了一批平民学生。尽管孔子有教无类，跟随他学习的人特别多，***累积达到了三千，但是就整个社会来说，受教育的人还是少数。

当时，没有纸张，没有印刷术，文字是刻在竹片或木片，书籍是成卷的竹简或木简，不能批量生产，并且时间成本、经济成本也很高，严重影响了教育的普及。

地位低下的人，一方面为生计而奔波，没有时间学习，另一方面经济能力有限，基本上受不到应有的教育，因而他们的学识就比出身贵族的人差一点，从而限制了他们的想像，目光有些短浅，不能恰当得处理事务，因而“小人”又引申为目光短浅的人。

在孔子“唯女子与小人为难养也”这句话中，“小人”指的就是这种人。

第二种，“小人”是指品德修养不完美的人，人格有欠缺。在《论语》中，常常将品德好的“君子”与“小人”相比较来说，从而引申出“小人”是指人品不完美的人，但还不是100%的贬义词。

现代汉语中“小人”成为彻底的贬义词就是从这个意思上来的，是“小人”是指奸诈、阴暗、品德极差的人，这些人说人坏话，做坏事。女同胞为什么对这句话耿耿于怀，就是因为把孔子说的“小人”从现代汉语的角度理解了，“女子是坏人”，哪个女同胞看了不气愤？

在古代，受教育是男人的专利，女子根本没有机会受教育，可能会存在有些贵族人家教女子识几个字，但绝大部分的女子都是文盲，没有什么学识。

“唯女子与小人难养也”，是一则谚语，是孔子所说。这句话的意思是女人和小人都很难以相处，如果跟他们相处太近，你就会不懂得谦逊，不尊礼节，如果与他们疏远的话，他们就会埋怨你。

有人对孔子这句话不理解，说孔子把女子与小人并列在一起说，是看不起女子。那么孔子所说的女子与小人真正的意思是什么呢？

孔子这句话，我们应放在当时来看，你就会发现和现在我们理解的意思是有所不同的。这句语中的“女子与小人”可不是泛指所有的女性和“小人”，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦即为“人主”所宠幸的身边人。

在孔子时代，女子、小人就是指围绕着君王身边的，被宠爱的人，包括一些世家望祖家中的侍妾。这一部分女人和小人，又被称为“幸人”。

“唯女子与小人难养也”，知道了女子，小人的指向，我们也就明白了孔子话的重点不是指女子和小人，而是说如何与这两种人相处，孔子是在感叹要想找到与这些“幸人”打交道的合适的方法不容易，要与他们很好地相处则更是难上加难。

孔子这句话出自于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

孔子借这句话来强调，执政者要管理好国家，就首先要防范处理好自己身边的“女子与小人”的关系，否则就会误大事。

在孔子看来女子与小人，由于他们生活在上层身边，这种环境使他们都有一种优越性，自身很难养身、心、性、命等。执政者要认识到这个问题，与之相处要掌握好尺度，控制远近分寸，太近了容易失礼，破坏了规矩；太退了，又容易招人怨恨，这些都不是儒学所倡议的。

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到此，以上就是小编对于历史上有关樊迟的人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上有关樊迟的人物传记的1点解答对大家有用。