怎样研究西夏历史***,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎样研究西夏历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍怎样研究西夏历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 西夏的典故故事？
2. 西夏国是怎么被发现的？历史中不是没有记载吗？

西夏的典故故事？

西夏是中国历史上的一个少数民族***，其典故故事主要涉及到其建国历程和历代皇帝的事迹。

例如，西夏第一位皇帝李元昊在建国初期曾经遭遇到辽朝的侵略，但他勇敢地领导军民进行抵抗，最终成功地建立了西夏***。

而西夏第三位皇帝李德明则是一位有着卓越才华和仁政之德的君主，他在位期间积极推行教育和军事改革，使得西夏国力大增，成为当时的强国之一。这些典故故事不仅反映了西夏***的历史和文化，也展示了西夏人民的智慧和勇气。

西夏国是怎么被发现的？历史中不是记载吗？

西夏在历史上是有记载的，而且存在了一百八十九年，曾经还是一个比较强大而辉煌的存在。

西夏诞生于1038年，灭国于1227年。它是由党项族在中国的西北建立的一个王朝。西夏前身的夏州***曾经臣服于唐朝、五代十国时期的诸国以及宋朝。

党项族原本居住在四川的松潘高原，在唐朝时期迁居到陕北，如果不迁居陕北，如今应该也就是藏族了。因为协助唐朝平乱有功，被唐朝皇帝封为夏州节度使。

夏州的***到了北宋时期，原本重文抑武的北宋眼见夏州***是个软柿子，也忍不住一口把他吃了。夏州***正式被北宋消灭并吞并，但是夏太祖李继迁不甘心成为北宋子民，不愿意愿意投降而再次立国，因为惹不起比自己强大太多的宋朝，转而投效了辽朝，得到了辽朝的册封。然后背靠辽朝向南发展，侵入宋朝疆域，占领兰州、河西走廊等地区。

一旦有了自己的地盘，也兵强马壮了，夏***就不甘心继续寄人篱下混饭吃了。于是着手建立自己的王国，那就是西夏国。

公元1038年，夏景宗李元昊正式立国称帝，建立了大夏王朝。因为这个王朝地处宋朝的西北边陲，所以宋朝历史将其成为西夏。

西夏立国后一度也是风光无比，不但跟宋朝作战，也跟辽朝作战，而且还每战皆大获全胜，逐渐的形成了三国鼎立的局面。可惜的是当下井中去世之后，西夏的大权旁落到了太后党的手中。

于是西夏发生了皇权与外戚后权的争夺，逐渐陷于内乱之中，北宋趁机讨伐、反攻西夏。但是富得流油却是一个战五渣的宋朝，并没有能够趁乱击溃西夏，反而被西夏成功抵御并击溃。

随后金朝在北方崛起，并灭了辽朝、北宋，西夏迫于形势，臣服于金朝。获得了金朝赏赐的不少土地。就在这种极端形势下，西夏巧妙的通过示弱与金朝建立了夏金同盟，在大金的铁蹄下存活下来，还在夏仁宗天盛年间后建立了天盛盛世。

不过历史的兴衰总是唇齿相依的，后来蒙古帝国崛起，六次入侵西夏，拆散了夏金同盟后，西夏与金朝自相残杀。蒙古趁乱不断打击、削弱夏、金两国，并于公元1227年（西夏保义二年）灭亡了西夏。西夏从此消失于历史长河中……

历史上对西夏的历史脉络记录其实是完整的，最大的遗憾在于二十四史中没有单独的西夏史。但在同时期的宋、辽、金史中都有提及到西夏，分别用“纪”和“传”的形式表述。

西夏历经十帝，享国189年。实际上是一个多民族聚居的地方***，除了主体民族是党项人外，还有汉族、吐蕃、回鹘、契丹、女真、蒙古等族，可以说当时的主要民族西夏境内都有。

西夏受北宋和吐蕃影响最大，国内的建筑、制度设计大都是仿造北宋的；而佛教传承后期受吐蕃影响较大；国内经济也是蕃人的畜牧业和***的农业并重；西夏官员通行的是蕃汉同朝为官，无分主次；蕃汉文化也是并存通行的，只是各个历史时期侧重不同，但是到了王朝的后期，西夏和辽、金一样都被汉化了。西夏唯一的蕃汉禁忌在于，他的禁卫军必须出自纯血统党项本族。

更关键的是，正是因为西夏的崛起，彻底遏制了宋朝的全面崛起，未能收复燕云十六州，统一天下，并且此后陷入两线作战未能最终成为大一统王朝。两边媾和，最终岁币制度促使了两宋开启了重商主义，成为了那个时代全球最富裕的国家。

西夏对宋朝的军事影响甚至大于辽朝，北宋百余年正是因为和西夏之间的摩擦不断，导致了宋朝西境的军队拥有着强悍的战斗力，世家名将迭出。而北境因为百年和平，基本上在后来金朝崛起之际，根本不设防，也最终导致了北宋的灭国。

所以根据以上的情况罗列，西夏理应进二十四史，成为和宋辽并存的王朝。

但是由于1227年西夏被蒙古成吉思汗的子孙灭国，导致了这个国家的很多史料只剩下被埋在黑水城的，西夏文成了彻底的死文字。

后来脱脱在修宋辽金史的时候，因为考虑到西夏在历史上很长时期，为了在辽宋金的夹缝中求生存，多次自降规格，对各国都俯首称蕃。所以并没有单独修西夏史。

然而就在所有人逐步遗忘了那复杂西夏文和这个神秘的王朝后，到了清朝嘉庆9年，武威籍的官员张澍回家乡养病，在一个***寺里发现了《重修凉州护国寺感应塔碑》，发现了已经“死亡”了的西夏文。从那个时候，人们才开始对西夏“重新发现”。

但是到了近代，在1909年到1926年之间，俄罗斯探险家科兹洛夫三访黑水城，盗掘了超过28000余件关于西夏的用西夏文字记录的史料，以及各类绘画、佛经、器皿、金币、妇女用品等文物。最关键的是那里有西夏文字和汉字互译的《番汉合时掌中珠》。

元朝脱脱修史时编纂了《宋史》《辽史》《金史》，却独独没有编纂于宋、辽、金同时代的“西夏史”，想必提问者便是据此认定史籍中没有对西夏的记载。实际上，提问者大错特错了！脱脱修史时仅仅是没有将西夏单独列为一朝，并不是没有修“西夏史”。因为西夏一直在宋辽、宋金的夹缝中求生存，只要里子、不要面子，经常对宋、辽、金称臣、接受册封。同时，西夏抵抗蒙古人最为激烈，成吉思汗铁木真便是死于对西夏作战时期。因此，蒙古人对西夏的敌意要远甚于宋、辽、金。脱脱在修史时秉承了蒙古人的这一传统思维，直接否决了西夏的正统王朝资格，把“西夏史”列入了《宋史》之中，著有《宋史·夏国传》，等于是把西夏置于了宋王朝附庸的位置。

换言之，西夏并不是没有史籍记载，而是被元朝人出于政治需要刻意“降格”了。不仅《宋史·夏国传》对西夏有详细的记载，元朝的蒙文史料也有关于“唐古特”的详细记载，而这个所谓“唐古特”就是西夏！因此，西夏自太祖李继迁开始，所有皇帝都有详细的世系，历史***的记载也是非常完备的，并没有提问者所谓“西夏被发现”之说。西夏一直真实存在，自其存在之日起、直到现在，西夏从来没有被历史淹没。

提问者想必是把清朝张澍发现西夏文字和西夏史混淆了。实际上，张澍发现西夏文字也并不是首先发现，只不过他作了专门研究、发表了“论文”而已。在张澍之前，西夏文的书籍、石刻等等一直存在，只是因为西夏的灭亡和年代的久远，西夏文成为了“死文字”，无人能够释读。久而久之，西夏文字便被人们淡忘了。而张澍的发现重新启发了人们对于西夏文字的兴趣，开始了新一轮对西夏文字的研究而已。

但是，研究并不顺利，与汉字完全不同的西夏文字很难被全部解读，直到俄国人的一次“盗墓式考古”发生才改变了这一切。晚清时，俄国人科兹洛夫在沙漠中发现了西夏黑水城遗址，并发现了大量西夏文文献。之后，科兹洛夫将这些东西全部运回了俄国。在这批被盗文物之中，有一本《番汉合时掌中珠》，是西夏时期汉文、西夏文的对照字典。有了这把钥匙之后，人们对西夏文字的释读也走上了快车道，大量西夏“死文字”被“复活”。许多淹没在岁月长河中的西夏历史也得以重见天日。

提问者显然是一知半解，把西夏历史和西夏文字给搞混淆了。西夏并没有消失，元灭夏之后，党项人也并没有真正消失，而是融入到了各民族之中。关于西夏的文字记载更加是一直存在、而且相当完备。即便是西夏文字，也没有消失，仅仅是因为年代久远而成为了“死文字”，被人们逐渐淡忘了而已。

到此，以上就是小编对于怎样研究西夏历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎样研究西夏历史***的2点解答对大家有用。