古代人物传记阅读课件教案,古代人物传记阅读课件教案设计

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代人物传记阅读课件教案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代人物传记阅读课件教案的解答，让我们一起看看吧。

1. 如果你是老师，面对屡教不学习的学生，你会怎么做？
2. 如何评价民国时期著名新闻人英敛之？
3. 减刑一年！朴槿惠二审结果出炉，这是否意味着朴槿惠有提前出狱的希望？

如果你是老师，面对屡教不学习的学生，你会怎么做？

努力学习是学生的天职，这与教书育人是老师的天职是一样的。人在学校，但心却没在学习上的学生，是学校管理的难关之一。

如果遇到这样的学生，不要当众批评他，学生都很好面子，这样的学生很容易让老师下不来台。应该私下找学生谈话，了解他的想法，跟他说明学习的重要性。并说明，老师之所以没有在班级批评你，是想给你面子，希望你不要让老师失望。如果学生还是不学习，可以跟家长进行沟通，说明学生在学校的情况，教师与家长共同合作，对学生多关注，耐心辅导，学生一般会取得进步。但是也有特殊情况，有时候跟家长沟通，家长说他的孩子在学校只要能安全毕业就行，不要求学习成绩，毕业以后家里有钱走关系让孩子有好的出路。这种情况教师就不用太纠结学习成绩了，这个类型的学生往往很义气、热心，积极参加集体活动。只要不违反纪律，不影响他人学习就可以了。教师要注重对这类学生道德素养的培养。

还有一种情况就是学生不学习，老师家长都管不了。家长也想孩子有个好的成绩，但学生就是不学。老师可以给学生停课几天，家长带学生回家，让他吃些生活的苦。把学生送到特别累的工作岗位上体验生活，告诉他，不学习改变命运，人生以后的日子就是这样了。一般的孩子都挺不住，会乖乖学习的。这当然要家长和老师通力合作。

每个人都有自己的人生，教师只求尽心。

本文由智明语文原创，欢迎关注，带你一起长知识。

我是一位老师，对于不学习的学生我会努力做工作，如果是屡教不改的学生，我会选择放弃。

首先教育不是万能的。一个班级几十个人，总会有几个学习态度不端正，厌学情绪严重的学生，这很正常。特别像我们这些普通高中的普通班，几乎有三分之一的学生是不学习的。高一学年我会想办法做工作，通过各种方式挽救他们。到了高二，如果还是没有改变，我会选择放弃，把工作重点转移的愿意进步的学生身上。因为我相信教育不是万能的，不可能挽救每个人。就像医生不可能救活每个病人，工人也会生产出不合格的产品一样，学校也会走出赝品。孔子***三千，合格的也就72人。我们这些普通老师出几个赝品也正常。

其次读书不是唯一出路。过去***经济时代，就业机会少，千军万马过独木桥。现在是市场经济时代，就业机会多，不读书也有出路。社会上有许多学历不高的商人，企业家。但我会告诉他们:人可以学历低，但不能能力低，情商低。所以对于这些人，我一般都会让他担任班级干部，去学生会，参加志愿者活动，尽可能给他们提供锻炼能力的机会。这些孩子不愿意学习，但做这些工作往往很有兴趣，积极性很高。高中毕业后，他们能很快适应社会，找到适合自己的岗位。

最后，尊重学生的选择。不是每个人都适合学习，也不是每个人都愿意学习。学习不仅需要刻苦，也需要智商。有的孩子从小学开始成绩就差，学习无兴趣，已经养成不读书的习惯，靠老师几句话，几个月就能改变过来不现实。老师不如尊重学生，让他去做自己喜欢的事情。以前我也总是苦口婆心，软硬兼施的做工作，几十年来挽救过来的少之又少，很失败。与其这样，不如顺其自然。

也许有人又会说我是“佛系老师”，但有的时候不“佛系”真的不行。

个人看法，欢迎评论区留言。

如果你是老师，面对屡教不改的学生你该怎么办？

我真的是一名老师，所以我也真的遇到过这样的学生，我觉得既然屡教不改了，那就没必要再坚持教育下去了。我这样说肯定会有一***人会觉得老师真不负责任，什么老师呀，不配为人师表，不会教育学生，能力差……

但是，这真的是事实，我们无法叫醒一个装睡的人，老师无法教好一个不愿意学习的学生。

拿我们班举例子，我们班每天的作业总有两个一直不交，不管什么作业，也不管多少，反正就是不交，上课提问从来不回答。现在网课，即使老师在这边儿喊破了喉咙，可是那两个学生依然不听课，要么躺着，要么吃东西喝水。老师提问问题，不管你说几遍让他打开麦克风回答，他就是不打开，就眼巴巴看着你不说话，也不打开。

我要不是他的老师我估计得从心里腻歪他们，连搭理都懒得搭理，因为，他们这根本就不仅仅是不学习的问题，还是不懂礼貌的行为。可是，我是他的老师，我必须把所有的火全压在自己肚子里，努力平复情绪继续讲课。

你说这样的学生要老师如何去管呢？老师怎么就得有那么那么那么大的耐心去一遍遍好言相劝呢？而且，你的耐心在这些学生和家长眼里可能是讨人厌！

老师可以为了你心中的职业神圣感去一遍遍的说，一遍遍的劝，可是对于这样的学生来说他非但会明白，甚至还会恨毒了你。

我们当地一个初中，由于一个刚刚参加工作的老师充满了***和斗志，所以管的学生稍微严厉，结果，被学生围在操场要报仇。幸亏其他老师赶到，阻止了这场悲剧。

我们班有的学生白天上课提问回答不上来，我就会晚上七点左右开视频提问，其实就为了谈谈心，鼓励学生一下。可是，我本来充满信心的打过去却被家长拒接了，理由是开***浪费流量！

所以，我现在真的学着平复自己的情绪，有些人注定就不是读书上学的料儿，你何苦非要逼迫人家呢？把所有的力气都用在他们身上，不领情不懂事儿的就由他去吧，无愧于心就好了！

很高兴回答这个问题，作为一名老师，真的有太多话的话想说了。

进入教师行业，最先记住孩子的名字，首先就是学霸孩子，其次就是调皮捣蛋的孩子。

有一句话非常能表达我的感受，学生虐我千百遍，我待学生如初恋。

我接手的这个班级话非常多，调皮的孩子也不少，家长们都说很感谢我接手这个班级，孩子们表现好了很多，也乖巧了许多。

其实谁又能懂我心里的苦，我心里的痛，只能默默的往下咽，吐一吐槽一笑而过。

言归正传，我们是如何处理屡教不改的孩子。

一求关注型

不管孩子是真的捣蛋还是***的捣蛋，他都是希望得到老师的关注。你看我就是这么帅，我们班有就有好几名这样小伙子。

当老师在课堂上讲某个知识点的时候，他突然就蹦出来一句话，要么全班哄堂大笑，要么全班笑看老师发威。他就是想看老师着急发火的表现，或者说，我回答的问题，老师你怎么不表扬我，不肯定我。

对于这种求关注型的孩子，我都会走到他的身边说，"嗯我知道你会了，但是老师请你的时候你才能回答好吗？"。所以但凡他有举手的时候，我会给机会来请他回答，但并不是每一次，避免他助长他骄傲的心理。

“只有没教好的老师，没有教不好的学生”这是很多名特教师的座佑铭。屡教不学的学生更多是不明确学习的重要性，更没尝到学习的甜头失去学好的信心而“没兴趣”的，兴趣又是学习的动力源泉，人们说兴趣是成功的前提就強调的这个意思。为师者必须首先和那些所谓屡教不学的学生交友谈心让他们打心眼儿认可你，明白世上还有人看得起他，从而了解到他们不学的根原，对症下药，正面开导，润物细无声，循循善诱，用身边的***真事以讲故事的方式动之以情，晓之以理，用春天般的温暖关爰他们，以夏天般的热情激励他们，精诚所致，金石可开，再通过较常见的简单的知识灌输启迪其心智迸发出一些火花，点燃其兴趣爱好的火苗，尽可能多地尝到一些学习的甜头，在此关键时刻有意设计一些小测验，小制作等特意让其获胜，并在恰当的对象范围内进行表彰鼓励，让其产生有获得的成就感，这些“屡教不学”的学生定会由厌学成为想学爱学。老师的工作就基本到家了，故我也十分赞赏“只有没教好的老师，没有教不好的学生”的观点。

如何评价民国时期著名新闻人英敛之？

笔者对英敛之是比较看好的，首先，此人比较聪明，小时候的英敛之家境比较贫困，生逢乱世，英敛之以习武为主，后来放弃武术，开始学文。因为比较聪明，所以在书法还有文章上有所成就。

史书对英敛之的记载是，他是自学成才的。戊戌变法时，英敛之深受康梁思想的影响，再加上此人比较聪明，所以当时很多期刊也有他的文章，而且名气也不小。

公元1902年，英敛之在天津创办了《大公报》，当时他出任这份报纸的总理和编撰，办报宗旨之一就是开民智，提倡维新变法。此人对封建专制是非常痛恨的，虽然他是一个满族人，但是他是和满族人对着干的，他非常提倡君主立宪制，对外来侵略更是痛恨至极。

此外，英敛之身上还有一股正义之气，他对贪官污吏毫不留情，因此在报界受到了很多人的赞赏。这种敢于和贪官污吏对着干的人，一般都不畏惧权贵，即便是当时的慈禧太后，英敛之也根本不怕。

在创办《大公报》之前，也就是戊戌变法失败的时候，他流亡到外国，后来悄悄回来了。当时慈禧太后讨好外国人，赦免了一些戊戌变法的重要人物，英敛之就在其中，不过赦免的名单中并没有他的名字，慈禧太后说他叫英华，这时候英敛之才被赦免。

种种的种种，我们都能够看出，英敛之是一个无私无畏的人，他为了维新变法，可以不要生命，这和康梁的精神是一致的，这也说明了那个时代人身上的一种精神。

英敛之是一个资产阶级改良主义者，尤其在近代知识分子中有一定的代表性，他的一些作为，对历史进步是有一定促进作用的。它本人也经历了19世纪后期和20世纪初期近60年中国社会的大劫难、大动荡、大变革时期。在政治上，他提倡爱国主义，主张变法维新，反对顽固守旧；要求民族独立，反对外来侵略，这是主线。他希望通过温和、渐进的改良方式，实行君主立宪，达到富国强民的目的。在时代激流冲击下。 在文化思想上，他开办的报纸报刊等超过10年，以“开风气,牖民智，抑彼欧西学术，启我同胞聪明”为宗旨。在这种思想指导下，他宣传资产阶级自由主义，反对封建专制主义；提倡西学，反对保存“国粹”；传播科学知识，反对封建迷信。他热心宣传天主教，力倡“宗教救国论”。在这个过程中，炽热的爱国主义是主线，贯穿始终。

祁连鲁冰尝试来回答这个问题。

英敛之（1867—1926），北京人，近代报刊出版家。1902年在天津创办《大公报》，在我国报刊新闻界是一位著名的民间独立报人。

一、启迪民智，反对封信专制，宣传变法革新。

英敛之家境贫寒，学识渊博，早年习武，后又弃武从文。31岁时受到清末康有为、梁启超“戊戌变法”的影响，他开始关心时政，经常给报纸投稿，同时他接受天主教思想，于1901年底，应天津天主教堂总管柴天宠之邀开始集资筹办报馆。

1902年7月《大公报》在天津创刊。开宗明义以“开风气，牖民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明”为办报宗旨。针对国破民奴的状况，用西方的学术文化思想，来进行反封信的思想启蒙工作；他宣传西方资产阶级民主革命思想，支持变法维新，反对顽固守旧，写文章主张破旧立新，大声疾呼民众“剪辫易服”，剪去清朝遗留的长辫子、换去长袍子;他还特别关注妇女问题，反对女子缠足，支持妇女解放自己的心灵。

二、经济独立，不受制于人，在报界独树一帜。

英敛之可以说是最早的一位报业经理人。他的超前意识在于报纸的集资筹办，确保了报纸的经济独立性，与***、买办都没有一毛钱关系，也就不会受其控制。《大公报》的早期立足于坚持无党无派、坚持大公至上、坚持朴实无华。英敛之和他的编辑、记者们坚守经济独立、传播维新思想,誓言为民族之先觉、为社会之南针、为大众之导师和为知识分子之表率，这在当时的报界独树一帜。

三、大公至上，敢于直言，开创报纸舆论监督之先河。

英敛之的新闻思想十分鲜明，他说:报纸为社会公器、报人是社会公人,应以“公正”立身、以公议“论政”,有公则兼容并蓄、无私则义无反顾。他认为报纸的社会责任是主要的,监督***、教育国民、敢于直言,是报纸的基本职责;他主张报纸要主持正义、维持公理，记者必须具有清华高贵的品质。他提倡内容健康、语言通俗的白话文，带头写白话文章，敢于直言，鞭挞丑恶,直指封建腐朽。他还是个爱国报人，《大公报》在1905年反帝爱国运动，发起宣传***美货，惹的在天津的袁世凯勃然大怒，曾下令禁邮、禁阅《大公报》。

评价 英敛之在清末民初社会大变革时期,他忧国忧民,寻求强国富民之路。他身体厉行创办报刊、设立教会大学,宣扬新思想,开创了报纸舆论监督定位之先河，代表了清末民初一代知识分子的忧患意识与救国努力。

（祁连鲁冰）

英敛之（1867—1926）号安蹇斋主、万松野人，天主***，满族正红旗。1898年前后受康有为、梁启***法思想影响，开始评论国事，曾在[_a***_]《知新报》上发表同情戊戌维新变法的文章。1902年在天津创办《大公报》，兼任总理和编撰工作。1911年辛亥革命后，名义上仍负责《大公报》工作，实际上已退居北京香山静宜园，以主要精力创办女学、辅仁社等慈善教育事业，从事天主教革新工作，后又创办辅仁大学。1916年将《大公报》售予王郅隆。1926年因病逝世。英敛之是一个资产阶级改良主义者。在政治上，他提倡爱国主义，主张变法维新，反对顽固守旧；要求民族独立，反对外来侵略，这是主线。他也不赞成用暴力手段推翻清王朝，希望通过温和、渐进的改良方式，实行君主立宪，达到富国强民的目的。

减刑一年！朴槿惠二审结果出炉，这是否意味着***有提前出狱的希望？

***三宗大罪共计刑期33年，目前被减刑一年，也还有32年的刑期，对***几乎没有什么帮助。

总之，如果***想提前出狱，走韩国的正常程序是无法实现的。就算三宗大罪每一宗都获得减刑，以***的年龄和身体状况而言，也难以坚持到最后。

目前，对***影响最大的是亲信干政，这是***最难跨过的一道鸿沟。一个亲信干政，***的监禁生涯将长达25年；其次，***此次获得减刑的，是***担任总统期间的非法行为，由原6年的刑期，减少到了5年；除了这两个罪责以外，***还有一个介入新党的问题，这个有2年刑期。因此，获得一年减刑以后，***还有32年刑期，是跑不掉的。

***想提前出狱，只有一个办法，即获得新总统的特赦。然而以目前的状况来看，现任总统文在寅，于公于私，与***的恩怨都是难以解除的。在文在寅下台之前，***没有希望提前出狱。

文在寅下台之后，***其实还是有提前出狱的希望的，而且希望很大。因为归根到底，***只是韩国派系斗争的一个工具，没有哪一个继任总统会单纯因为为难她而对其放任不管。甚至有的时候，***还可以成为争取支持率的利用对象。毕竟韩国局势多变，***的处境不可能永远如此，咸鱼还有翻身的时候。

过不了几年，***的负面影响必然会淡化，到时候，***必然会等来继任总统的特赦，这是***提前出狱唯一的途径。而如果走正常途径的话，不要说减刑一年了，就算十年二十年，也难以真正改变***的命运。

到此，以上就是小编对于古代人物传记阅读课件教案的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代人物传记阅读课件教案的3点解答对大家有用。