仅有文字记载的历史***,仅有文字记载的历史***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仅有文字记载的历史事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍仅有文字记载的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 《史记》中有许多机密对话的记载，这些对话是如何记录的，可信度如何？
2. 古代没有拼音，那么文字的读音靠什么记录下来？仅靠口口相传吗？
3. 有人说，大部分历史是没有真相的，每个人谈历史，都觉得自己了解的历史是真的，这是为什么？

《史记》中有许多机密对话的记载，这些对话是如何记录的，可信度如何？

先说结论，司马迁也好，他的著作《史记》也罢，都值得我们的尊敬。但是尊敬不代表我们要盲从于《史记》，《史记》中的很多机密对话的记载，是有一些问题的，值得我们慎重对待。这究竟是为什么呢？

因为司马迁所利用的、所能看到的那些史书，都是秦朝焚书坑儒后留存下来的，其实并不完整，有很多都只是一家之言，有些内容甚至进行了一些删改。当时不像现在还可以考古挖掘，我们现在考古挖掘发现了不少古书，这些古书颠覆了不少我们的认知，其中就有很多和《史记》不相符合。而同时，司马迁还主要利用了口述史资料，但是问题口述史资料的可靠性，其实很值得商榷。比如如果我们现在搞口述史，你会相信一个六七十岁的人，说的清朝道光年间的事情么？也就是说，司马迁***访到的这些口述史资料，也需要鉴别。口述的内容据口述人比较近的，还算是可以作为信史，远的话，那问题其实也是重重的。

基于司马迁写作史书的来源有些问题，我们可以得到的一个结论就是，司马迁对夏商周时期的记述，对秦朝之前历史的记载，很多时候可靠性是存疑的。当然不是说这些内容都不对，而是说司马迁在这个过程中，肯定不可能把历史完全搞清楚。所以面对《史记》必须慎重对待，很多东西都需要反复印证，这样才能搞清楚真实的历史。如果说以《史记》记载的夏商周历史作为信史，那可能是要出问题的。即使离司马迁年代比较接近的战国时期历史，同样需要谨慎。当然对秦始皇以来到司马迁在世的这段历史，准确性还是相当高的。

回到问题本身，所谓机密对话，一般不会载在史书之中，也一般不会传到外面。司马迁的这些机密对话，其实也是对当时两个人的身份、关系和各种可能进行的分析所建构出来的。只能说这些机密对话可能反映了机密对话者的心态与关系，但是真***性不必多说，大家都知道。

1.司马迁年少时喜欢游山玩水，在这期间收集民间的故事，传说。其实史记中很多故事并不是严格的史实，而更接近传说，如张良年轻时候帮老人捡鞋，被黄石仙人赐予天书，这些故事显然并不是史实，大概是司马迁游历之中收集于民间的传说。

2.其实《史记》的文学价值大于它的史学价值，史记里边的故事都很丰满，人物的语言，形象刻画的很生动。但这些作者都不是在现场也不可能都知道的那么详细。我觉得这中间肯定有很多部分是太史公自我发挥的。合理的自由发挥才会让人物更逼真，生动。

我觉得所谓的史实其实并不是最重要的，我们研习历史，是为了知兴衰，明得失，学会思考，学习史记，就是站在巨人的肩膀上摘苹果，司马迁写的东西并不一定都是真的，但其中的思想和方法，是永远都值得借鉴的。

记得大学是教秦汉时的老师就说过《史记》里有大量描写是司马迁道听途说的，用今天的话来说其中很有一部分是口述历史，不能当真。但主要历史***、时间点大部分都还是对的，要注意甄别。

我来谈谈我的看法：

1@密室谈话这种应该是原文就有史官只是记录下来的 另据史官不太可能知道可存疑 但完全否定就需要确实的证据 不能太想当然直接说这是文学创作

2.与其说史官是在写历史说编撰更适合史书并不是史官凭空知道的 史记这种肯定是有强烈的感情倾向的 但不至于歪曲创造历史 材料都是有根据的 比如文字资料来自官方的"金匮石室" 实地走访 寻访后人口述等 加以整理 4受贿 你看了太史公自序 报任安书 理解司马迁班固为什么会长年累月不辞幸劳的写史 我觉得不会问这个后世史官多多少少有这方面的原因 史官的责任使命感！ 是否制度保障不清楚了中国的史学传统源远流长 问题太大 说点知道的

《汉书·艺文志》；“古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史记言，右史记事；事为《春秋》，言为(尚书》。帝王摩不同之。”

《日知录》卷十八：”古之人君，左史记事，右史记言，所以防过失，而示后王。记注之职，其来尙矣

总结就是历史是根据实际的史实严谨论证过的，只是会带上作者的个人感***彩，也会有点文学的润色

历史的真伪实际上很难讲，当然除了那些重大的历史***以外。

千年以前那些写历史书的人，并不像我们今天的记者***访，可以亲临现场。当然，有良心的史官会进行查证，可不见得所查属实，大多的人和事，也都是从他人口中听来，从别处典籍中看来。

《史记》是公认的浩瀚巨著，然而司马公当年未必是所有***的亲历者。如果非要给其中那些机密对话一辩真伪，那就要看这些对话对于历史***是否有直接影响，是否推动了***发展，是否符合历史人物的品行。当然，这一切的一切最后都要归为一点——合理推测。

古代没有拼音，那么文字的读音靠什么记录下来？仅靠口口相传吗？

汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。 古人对汉字的注音方法主要有下面两类：读若法和反切法。

汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。

古人对汉字的注音方法主要有下面两类：

读若法：用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。

比如“读若”法：儡，读若雷。（《说文解字》）

比如“读为”法：父义和（《文侯之命》），郑玄注：“义读为仪。”

比如“直音”法：“肇”注“兆” 。（《尔雅》）

反切法：用一个汉字或注音符号表示“声”，用另一个汉字或注音符号表示“韵”和“调”，把它们拼合成被注字的读音的方法。

二法之中，反切法是中国古代影响最大、流传最久的一种双拼制注音法。即反切上字取“声”，下字取“韵”和“调”。

古代一般普通人是不识字的，只会在相适的人文环境中用语言交流，这就是各地的方言，识字的人再根据语言表达意思与文字意思相对应，得出这个文字的各地方言读音。

东汉时编著了《说文解字》，里面汉字的读音是用汉字互相充当声母和韵母互相注音，同音字声调分别比较模糊，需要配合字的平仄四声区别，分别为平声、上声、去声、入声。

简单理解，平声就是平调，上声为升调，去声为降调，入声为短声调。

诗歌格律中，将四声调分为相对的两派，即平和仄，平声即为平，上声、去声、入声为仄。与平仄有关的书籍有《切韵》，《平水韵部》。最早的韵书是开始编纂编纂的《四声切韵表》。

《说文解字》、《四声切韵表》等构成了古代的“普通话”推广书，学文之人皆以其为标准为汉字注音。

中国古代先有语音后有汉字，语音是法自然之声和生韵母合音，前者又分模仿万物之声和根据会意所模仿之声两种。古代没有注音工具，只能用汉字作为注音工具。产生了譬况法、读若法、直音法、反切法等注音方式。

有人说，大部分历史是没有真相的，每个人谈历史，都觉得自己了解的历史是真的，这是为什么？

本人觉得：历史是客观已经发生的旧事，它是绝对真实的。但史书就不一定了！

因为史书作为当时的官方舆论，它只要是人写的就定必受封建统治阶级所左右，所以往往很多时候，当时的统治者为了使得自己名正言顺，会出现篡改甚至颠倒历史事实！

为此史书就不一定写实，更像是胜利者的讴歌，乃至造神运动！

因为后人了解历史主要通过史书，但史书这个渠道未必可靠，所以一定程度上来说，很多历史爱好者更喜欢对某些历史细节，通过其他史料的佐证和自己对历史的理解进行脑补！

这样得到出来的观点，是自己通过努力所得，同时也不知不觉潜移默化认同了，正如：某些销售人员在卖东西前，必定进行产品培训，有时不自觉会被***，会坚定不移！只不过这种***是外部洗的，而自己挖掘历史观点是内部自己帮自己***，但有一点是一样的：都是坚定不移！

谢诚邀！中国历史悠久，有几个人去研究呢？，一些记载即使错误，往往有些人 ，根据自己的需要，以讹传讹。如同一位历史学家所说:历史是藏在闺中，准备出嫁的姑娘。她可以根据自己未来的丈夫需求，及审美观点，任意妆点打扮。即使已经失去原有的贞操。所谓的新娘盖头，只是给他人看的噱头。

现代人对历史的认知主要来源于史书的记载、考古的发现、民间的传说以及野史等。历史的真相也许与以上来源中的某一种接近，也可能我们看到的只是***象，真相早已消失在历史的尘埃中。

胡适曾说过：“历史就是任人打扮的小姑娘。”记载历史一定受到包括记载人的个人性格、喜好、观点，***资料的收集情况，距离历史***时间的长短以及统治者的态度等各种因素的影响，我们看到的只能是被修饰之后的历史。

比如发生在唐朝初年的“玄武门之变”，我们知道的结果是，李渊的二儿子李世民取代父亲成为皇帝，太子李建成及三儿子李元吉被杀。而***的起因、参与的人物、过程、李渊的态度等等，众说纷纭，有些描述甚至大相径庭。

而街头巷尾的传说，看似捕风捉影，也许就是真相。

历史中人物的思想大多只能凭其表现去猜测，而真实的想法只有人物他自己知道。

现实生活中，同一个人做的同一件事，在不同的眼里和表述中就有差别，甚至截然相反。当今天成为历史后，留给后世的记载自然也会引起争议。

我们所认知的历史***虽然有误，但这不妨碍我们去探索，去伪存真，找到接近事实的真相。学历史，借古鉴今，少走弯路，为解决现实工作生活出现的问题提供帮助。

到此，以上就是小编对于仅有文字记载的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于仅有文字记载的历史***的3点解答对大家有用。