李煜人物传记,李煜人物传记100字

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李煜人物传记的问题，于是小编就整理了4个相关介绍李煜人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 想了解南唐后主李煜，哪些书籍比较好？
2. 你喜欢哪首充满生活情趣的古诗词？
3. 宋太祖去世前，大儿子已经25，小儿子已经17，为什么不立他们中的一个为储君？
4. 唐玄宗最爱的梅妃，历史上真有这个人吗？

想了解南唐后主李煜，哪些书籍比较好？

最值得推荐的就是田居俭先生的《李煜传》。还有赵晓岚教授在百家讲坛里讲过李煜的讲稿整理《林花谢了春红》也不错。还有《李煜》、《独自莫凭栏》、《算来一梦浮生》、《南唐后主李煜传》、《李后主》、《浪漫人生》是李中华写的，是〈中国人生丛书〉系列之一，说的是关于李后主的人生哲学、《李后主评传》、《李后主浮生记》等。

如果题主真想了解下有关李煜的靠谱资料，建议读下张超《李煜词百年研究综述》（《燕山大学学报》2010年第1期）一文，其中涉及到李煜生平资料内容：

该文介绍了几部最为靠谱的李煜生平资料：

张超的这篇论文知网上可下载，因受版权保护，此处不便公开分享。大家可以到国家哲学社会科学数据库（***://***.nssd.org/）下载，上面收录有此文。该数据库，是免费的，平时可多在那里下载一些靠谱资料。

上面所推荐的夏承焘先生所作年谱，见其《唐宋词人年谱》，唐先生所著评传，见其《词学论丛》一书。高孟两先生的著作，孔夫子网上有，可以入手《李后主评传》。

除此之外，《南唐二主词笺注》，中华书局2013年版，对李煜的作品注释的较为详备，书后附有关于李煜的史料，可以按图索骥。

只是上述几部书中，唐先生《李后主评传》和《南唐二主词笺注》是繁体竖排的，初读起来，可能有些难度。

其他的几部书，也可阅读一下：蒋方编著的《李璟李煜集》，凤凰出版社2014年版。这本书实为作品选集，因编者是湖北大学教授，质量比较有保证。王晓枫解评《李煜集》，山西古籍出版社2004年版。出版社还可以，浏览下此书，觉得还不错。

至于市面上李煜的其他传记，比如田居俭《李煜传》，高阳《金缕鞋》，赵梦昭、李问理《词魂——南唐李后主》，杨书案《风流李后主》，李玉《罗衾哀怨——李后主》，杨军《南唐后主李煜传》，司马长风《情种天子——李后主》，任崇岳《李后主演义》《李后主帝业兴衰话南唐》，罗宗阳《绝代君王——李后主》，赵梦昭《千古词魂——李后主》，徐枫《李后主》，徐飞《一江春水向东流》等，都不推荐。其中，田居俭的《李煜传》，2014年由权威出版社中华书局出版，但是该传本身质量一般，这一版的校订质量又很差，不值得入手。

其实，当你把李煜的作品都读熟读透了，再看下他的传记资料（具体有哪些？某百科词条内“史料记载”栏目有，俺就不作搬运工作了），就能比较了解李煜本人了。先读作品，再读传记，效果会好很多。

你喜欢哪首充满生活情趣的古诗词？

“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何去处，桃花依旧笑春风。”这是一首唐代的不朽名诗。一时一景，反映的是时间的顺差。去年的“人面桃花”，今年的“人面”不知去哪儿，景色依旧，缺少美女的衬托，心中自然惆怅，门依旧，桃花依然。多美的情诗在脑海中相连图，使人浮想联翩，这首诗的一景一人，成了千古绝唱。美在眼中的“人面”与“桃花”。

我非常喜欢写农家和即事农家的诗词。

“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”范成大的这首《田家》让我回想起陈年儿时的记忆。我清楚的记得，我家离生产队足有一里地，我们的小后街只有十二户人家。春天里特别幽静美丽，绿树阴浓，鸟语花香，群碟起舞，家燕翻飞，真好像陆游说的:“柳暗花明又一村。”

那时我的家境十分贫穷，七八岁还没上学，有几个发小儿和我一起玩耍。可到了田园种菜的时候，我妈赶我走我都不去玩了！妈妈种菜，我抢过镐头刨坑，浇水，下种，覆土等什么都学着干。到了晚上，父亲为了多挣工分儿，从生产队拿回苘麻搓绳子，我就帮着一披一披的递麻，还不时的拨一下灯花。

“矛檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”辛弃疾的《村居》我又想起来了后搬来的唐二姐，到现在我都不知道她是哪里人，说话的声音特别好听，可就有点儿听不懂，二年后我才听个大概。

我们这里的俗话说:“大的疼，小的娇，挨打受气在当腰。”我家兄弟四个，大哥二哥都参加生产队劳动，我三哥在家干这活干那活被我妈指使的脚不着地，不听话就挨打。就我能和伙伴们随便玩耍，看起来父母对儿女也有偏向。

“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。”雨后，我家院子里的花儿开得更艳了！我家和陈大姐住东西屋，关上门就是一家人。陈大姐和嫂子不知从哪弄来的花儿合种在一起，我现在也不知道花名。雨后她俩互相招呼一声挖野菜去了（挖菜喂猪）。我和伙伴们看着花儿开的太美了！你一朵我一朵都给摘了，等她们回来时花儿都没了！陈大姐没说啥，气得我妈和嫂子都骂我。

“板桥人度泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”顾况的《过山农家》好像说我难忘的打麦子。那年夏天，是刚刚包产到户的第一年，我正在场上打麦子。西北天滚来一片乌云，风把云推到头顶才打几个炸雷，忽来的瓢泼大雨把我家麦子全给泡汤了！热情的乡亲们都过来帮忙，从水里往出捞麦粒。我虽然笑脸迎来帮忙的乡亲们，但心里却愁这天不晴。可家里的大芦花公鸡却高兴的连叫三声。我心想，让你叫！正没下酒菜呢！所以跑回家先把大芦花给杀了，也是为了酬谢乡亲们帮我的这顿饭吧！

陆游的《春晚即事》，翁卷的《乡村四月》也都是我们农村的情趣儿。

我最喜欢的充满生活情趣的古诗词，就是宋代辛弃疾的《清平乐·村居》了。

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

读完辛弃疾的这首诗，让人仿佛看到了诗人沉醉在幸福中的情景。你看，有明媚宜人的风景，有各自忙碌不休的孩子们，诗人隐身在这些画面的背后，望着眼前的这一切，内心自然而然充满了闲适满足感。家庭是温馨而甜蜜的避风港，舒适又自在，在家可以静养身心，尽享天伦之乐，辛弃疾自也不例外。看到孩子们平平安安、健健康康，父母也就心满意足了。

放在今天，不管居住条件怎么样，只要一家人能够在一起，相互照料，彼此照顾，和和美美，我们同样也能够体会到辛弃疾所描写的这种天伦之乐。正由于此，我特别喜欢辛弃疾的这首充满生活情趣的古诗。

谢头条问答相邀，诗词探讨，我来回答下面这个问题。

要求是古诗词，还要选择充满生活情趣的那一首，我的选项是南宋著名豪放派词人辛弃疾所作的《清平乐 村居》。

1.辛弃疾在宋代的知名度。

他是“词中之龙”，和诗神苏东坡齐名，同为豪放派词人，史称“苏辛”。他又和同时代的婉约派词人李清照齐名，被称“济南二安”。李清照是易安居士，辛弃疾字稼轩，号六安居士。稼轩自传，打个字谜，这谜底就是弃疾的姓两个加言字旁，“辩”也。

2.《清平乐 村居》词作。

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无奈，溪头卧剥莲蓬。

-----这首词自我上初中学习时，就一直忘不了，因为全诗充满了生活情趣。而张养浩的《山坡羊 潼关怀古》所写的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，则会让人忧伤不已。

选下面几首，供网友欣赏：

回乡偶书 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛摧。

儿童相見不相识，笑问客从何处来？

江南逢李龟年 杜甫

岐王宅里寻常見，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逄君。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

宋太祖去世前，大儿子已经25，小儿子已经17，为什么不立他们中的一个为储君？

初读宋史的人，免不了都会有这样的疑问，宋太祖赵匡胤在位16年，为何迟迟不立太子？事实上，直到***6年赵匡胤驾崩前，次子（长子早亡）赵德昭已经26岁了，早已成年，但赵匡胤并未册立他为太子，反而是他的弟弟赵光义继承大统，这似乎违背了封建社会皇帝继承的传统。

这就要说到北宋初年的『金匮之盟』了，也就是赵光义『兄死弟及』的合法根据。

赵匡胤母亲杜太后临终时，曾问：你知道自己是怎么当上皇帝的吗？太祖答：全仗父母的福德。太后说：非也，你是因为后周继位的是一个七岁的小皇帝，才有的今天啊！你百年之后要立你弟弟接班，把帝位传给他，国有长君，才是社稷之纲啊！赵匡胤表示同意，他非常孝顺自己的母亲，答应了母亲的心愿，于是叫宰相赵普，当面写成誓词，封存于金匮里，这就是所谓的『金匮之盟』。

当然，在『金匮之盟』出现的时候，最关键的两位当事人杜太后，宋太祖，早就死了多年，已是死无对证了，只是关键人物赵普被赵光义重用复出后，才公布于世的，究竟是真还是***？给后人留下无数的遐想空间。

赵匡胤一生英勇豪气，战功无数，其为人也是光明磊落，做事仗义，其做出的“杯酒释兵权”，就已是比较仁义之举了。相比于汉刘邦的“兔死狗烹”，朱元璋的“火烧庆功楼”，已经胜之很多了。

但也正是赵匡胤的天生仁义，却没紧紧抓牢自己权力巅峰，让其弟有了可乘之机。赵匡胤英年早逝，完全没有做好储君的打算，也完全没想到自己竟会如此早地一命归西了。

赵匡胤之死太突然，也死的让家人有些措手不及，虽然自己儿子也已长大成人，但却没有一纸协议，让自己儿子紧紧坐稳皇位。而其弟赵光义也早已对皇位是垂涎三尺。就这样，赵光义开始了自己的阴谋诡计，紧锣密鼓，开始了自己的篡位之路了。

烛影斧声，千古之谜。王朝更迭，君王逊位，一番博弈甚至种种不可言都是无法避免的。这些已经逝去的历史，尤其宫帷秘事，参与人太少，年代久远，真相早已掩盖。任何说法都是猜测！

这个问题，必须深入当时的历史才明白。一、不管怎么说，宋朝在中国历史也是个辉煌的朝代。二、历史的选择，不以个人意志为转移。哪怕皇帝也无法左右。三、选皇帝是选择正确的领导人。历史上很多例子都是不选太子做皇帝的。古人也是有民主思想意识的。历史需要做正确的选择，兴邦定国，造福万民，[_a***_]和平，人类命运共同体和谐美好生存，这才是我们更要关注的方向目标。

唐玄宗最爱的梅妃，历史上真有这个人吗？

梅妃作为唐玄宗著名妃嫔之一，其存在一直受到争议。

在《新唐书》《旧唐书》中，梅妃江***萍没有任何记载。在司马光的《资治通鉴》中也没有记载。连唐朝的笔记小说也没有关于梅妃的只言片语。关于梅妃的最早记载出现在南宋，这时候距离唐玄宗时代已经过去几百年了。她很有可能是宋朝人为了和杨贵妃做对比而创造的文学形象，就像有西施必有东施一样。

其中《旧唐书·后妃传》《新唐书·后妃传》对皇帝妃嫔都有详细的清单，但是完全没有梅妃。如果《唐书》是有删改过，梅妃如此出名且口碑甚好的人没有理由删掉。即便是民间演义中与梅妃作对的杨贵妃也没有能力篡改史书。

当然，梅妃或许有原型，可能是唐玄宗的某个妃嫔。比如柳婕妤被记载有才，而其他妃嫔则没有这种记载。另有白居易的诗《上阳白发人》也能推测出，有人被杨贵妃逼进上阳东宫。这些细节与梅妃的传说相符。

《梅妃传》记载梅妃很瘦，瞧不上丰满体胖之人。她是在武惠妃死后填补空缺得宠，但如果这是真实的，唐玄宗冒着授人以柄的风险抢儿媳妇就太不可思议了。

《梅妃传》是宋代文言传奇***，梅妃的事迹发祥于其中。但***为虚构作品，不能视为正史。不过梅妃的艺术形象贤淑得体，善于诗文、歌舞，气度高雅、美中有善，是个才貌双全的奇女子。她也是个痴情女子，在安史之乱爆发后，仍能为负心的玄宗保住清白之身，不让叛贼污辱，自己投井***了，足见她是个性情至真直烈的女人。梅妃即便得宠时也没有依仗唐玄宗排挤其她妃嫔，没有结党营私、祸国殃民，而是自律、明理和深明大义。再加上人们素来同情弱者，便赋予梅妃许多悲剧色彩，使之与杨贵妃做比照。梅妃的形象，应该是人们对贤良淑德的妃嫔美好的想象，使之成为妃嫔楷模来影响女性的追求。

作者：“小方说历史”团队

到此，以上就是小编对于李煜人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于李煜人物传记的4点解答对大家有用。