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帖木儿1336年生于撒马尔罕以南的碣石(今沙赫里夏勃兹)。其父塔拉盖为突厥巴鲁拉思部首领,祖先做过察合台的大臣。父亲死后继为碣石的一名封建城主。“帖”在现代汉语普通话中为多音字,在台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络第四版中为tiè木儿,并另处注有帖tiē姓。“帖木儿”之类的译名多出现于元代之后的史籍,恰处于中古汉语末期近代汉语之“入派三声”的时期。考虑“帖”字原纯为入声,以及读[tiē]音时与“贴”字的异体关系,[tiè][tiě][tiē]三种念法皆可。现代汉语的官话语音系统,与中古汉语比已很大变化,唯方言系统尚存入声最多。若首选一音以表,可考虑[tiè]。
虽然他立了一个后裔做察合台汗,实际上只是傀儡,帖木儿是事实上的统治者,后来被帖木儿杀死又立了一个察合台汗国可汗。由于他做过蒙古人的大臣,处于政治考虑自称是成吉思汗家族后裔(这是政治招牌,有点象中国曹操挟天子以令诸侯)。帖木尔实际上是突厥人,但由于自古以来的波斯文化的遗留,更由于同信仰***教,接受了离得很近的邻居波斯帝国的诸多文化。在文化意识上倾向波斯文化。何况帖木儿本人征服了波斯,成了波斯的国王,建立了帖木儿帝国。
帖木儿1362年在故乡附近地区起义反抗蒙古人的统治。与蒙古人作战时,被打伤成了瘸子,因此敌人称为跛子帖木尔。为了巩固***,***取婚姻关系,因为他将西察合台汗国国王的公主纳为妻妾,成了察合台汗国的驸马。所以又称为驸马帖木尔。
后人所知的帖木尔的传奇历史,绝大部分来自《胜利书》、《帖木儿自传》。其后裔巴布尔在征服了印度之后创作了《巴布尔回忆录》,流传于世。力1360年,河中地区大势底定,秃忽鲁帖木儿控制了大部分地区,但帖木尔实际上控制了河中族。所熟知的腿伤亦在此时期受创。在1364年帖木尔终于扶持忽辛成为可汗。
但在1369年,他杀死具备兄弟情谊的西察哈台汗忽辛,建立了帖木儿帝国。
帖木儿是蒙古帝国的元顺帝的次子。
孛儿只斤·脱古思帖木儿(1342年—1388年),北元皇帝,蒙古帝国第17位大汗(1378年—1388年在位),因他的年号为天元,所以又称天元帝。
据《蒙古源流》《黄金史》和《新元史》等史料记载,他是元昭宗的弟弟、元顺帝次子。明人王世贞的《北虏始末志》记载他是“次子益王”,对此学界有不同解读,有元惠宗次子说和元昭宗次子说。《明实录》中则记载明成祖指天元帝为元昭宗之子买得里八剌。
历史上受酷刑而死的名人有:死于万箭穿心之下的吴起,被车裂处死的商鞅,被竹刀活活捅死的韩信,遭腰斩而亡的晁错,被五马分尸致尸骨无存的李存孝,被剥皮车裂处死的蓝玉,被处死还灭九族的方孝孺,遭凌迟处死的袁崇焕。
中国历史漫长,在这样漫长的历史中,出现了无数的名人,有忠臣,有奸臣,有名臣,有名家。死于酷刑的也有很多。像商鞅、吴起、李斯、晁错、方孝孺、魏忠贤等等不少。但是有几个人的死是很让人惋惜的。
商鞅又名卫鞅、公孙鞅,战国时期卫国人,法家代表人物之一,著名的政治家、思想家、军事家、改革家。历史上最著名的变法家。
商鞅在秦孝公的支持下,在秦国进行了大规模的变法,改革了户籍制、军功制、土地制、税收制,这种改革对秦国之前的法度改革的比较彻底,打破了贵族阶级世袭的特权,引起了特权阶层的仇恨。在秦孝公去世后,贵族阶级以“谋反”的罪名诬陷商鞅,迫使秦惠文王追捕商鞅,商鞅战败而死,尸身被车裂。
商鞅死后,秦惠文王并没有废除商鞅制定的新法,秦国反而从商鞅变法中获得了极大的利益,日益强大起来,最终消灭六国,统一全国。
商鞅的死很让人惋惜,虽然作为法家,制定了严苛的制度,引起了很多人的愤怒,也触动了许多人的利益,但是这种制度却是实实在在为秦国带来了利益。
商鞅虽死,其法不灭,这也证明了商鞅变法的正确性。
吴起是战国时期卫国人兵家的代表人物之一,也是著名的政治家、军事家、改革家。
我们都知道春秋战国时期两大著名军事家“孙子吴起”,两人的兵书也合称为“孙吴兵法”。其实吴起还有一个很大的成就是在楚国进行的变法。但是相对于商鞅变法来说,吴起变法最终失败,所以他的变法不如商鞅在历史上的影响大。
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