大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于泸州百子图的历史事件的问题,于是小编就整理了4个相关介绍泸州百子图的历史事件的解答,让我们一起看看吧。
传说周文王有很多的儿子,而且不是一般的多,等到路边捡个雷震子的时候,他已经有九十九个儿子了,加上雷震子这个雷公嘴,正好一百个,所以说文王百子。
泸州百子图”原名“真如寺”,据民国《泸州志》记载,初建于唐、清康熙七年(公元1668年)重修。因寺门砌有“百子图”门坊,所以“百子图”这个名字就逐渐代替了“真如寺”。
百子图,我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。
在礼仪之邦的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。
记得,但是不想多说,此处已经毁了,不要用拆字,毁更合适,百子图的内涵和文化价值是一帮不懂得尊重地方文化的人做得极其愚蠢的事情,它是自然与人文的结合,它的脉络联系了中国上千年的历史,全国还剩下多少,文王百子的遗迹?还有几个滴乳岩石,上千几百年都活下来了,怎么到了这十来年就非拆不可。真的不能保留?不要以为把几块石刻和一些牌坊拿进了博物馆就是保护性拆除,我听到这个词“保护性拆除”都觉得干这事的哥们,智商真是高过爱迪生和爱因斯坦。
这是我唯一想写,又懒得提笔细说的事情。我怕影响自己的身体健康,因为生气啊😤
麒麟温酒器是泸州酒文化的标志,出土于泸州纳溪区上马镇,原件系汉代青铜器,是国家一级文物精品和泸州市博物馆镇馆之宝,长35厘米,宽27.5厘米,高26厘米,器物为饮酒时温酒用具,以吉祥物麒麟为基本造型。
它的腹腔是炉堂,尾部是炉门,饮酒时打开尾部炉门,在炉堂内放木炭,将酒杯盛酒置于麒麟腹部两侧盛水的圆鼓内温酒,酒随水温而升温,前胸和臀部通联,水可循环从口腔喷出。在百子图广场有一座其等比放大的雕塑。
泸州在四川省十分秒小,但是在国家层面就有一点其他城市无法相比的显赫,特别是国家给了泸州《国家级高新区和内陆自贸区及长江四川第一特大港口码头以及成渝第三四川第二特大城市》的定位头衔。
泸州有享誉中外的老窑和郎酒及龙眼以及可口的栛枝土特产,更新型工业城市奠基石新老企业交叉发展并壮大,去年和今年GDP生产增加并列全川第一,旅游***十分丰富《福宝和古蔺元始森林,纳溪花田酒地和古楼山神奇遗产,尧坝古镇,方山》等等,随着云龙新机场投用和高铁站的建成以经成为全国少有的四通八达城市。
文化古迹很多,一起去看一看吧。报恩塔位于泸州市区。建于南宋绍兴十八年(1148年),明弘治年,清光绪十四年及1983年1985年均有维修,迄今保存完好。现为国家重点文物保护单位。龙脑桥位于泸县大田乡九溪河上。建于明代洪武年间,长54米,宽1.9米,高5米。是全国罕见的明代大型石雕桥, 14座桥墩中间的8个上,分别雕刻有龙、象狮、麒麟,其艺术精湛,刀法刚毅,形象生动别致。现为国家重点文物保护单位。百子图位于泸州城西北角。原名真如报恩塔寺。初建于宋清康熙七年(1668年)重修,乾隆五年(1788年)培修。因寺壁塑有“世俗百子图”石刻,被称为“百子图”。现为市级文物保护单位。龙透关位于市区西郊。始建于蜀汉。全长7华里。北临沱江,南抵长江,犹如巨龙穿透两江而得名。1926年12月1日,刘伯承等领导的泸州起义爆发,10万***军队围剿革命军,龙透关前展开殊死决战。现为省级文物保护单位。红军四渡赤水太平渡口红军一方面军长征时四渡赤水河,均在古蔺县境。现有太平渡陈列馆和纪念碑。为国家重点文物保护单位。朱家山石园由外花园和朱德旧居以及石园三部分组成。分别为现代、清末和民国初年建筑。朱德驻泸时,组建“东华诗社”,常在此活动。现为省级文物保护单位。
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