董其昌人物传记,董其昌人物传记有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于董其昌人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍董其昌人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 溥仪当年以赏赐浦杰的名义偷走故宫多少珍宝？它们下落如何？
2. 读书有三到是名言吗？

溥仪当年以赏赐浦杰的名义偷走故宫多少珍宝？它们下落如何？

在溥仪的自传《我的前半生》中描述过自己的亲弟弟兼汉文伴读浦杰由于常住宫外，对外面社会的见识更高一些，也是溥仪周围的人中唯一支持他去英国留学的人。当初溥仪提出想去外籍帝师庄士敦的故土英国留学，遭到了王公大臣的一致反对。在此之前，这些人反对溥仪安电话、剪辫子、戴眼镜等都失败了，但是留学之事这些人拼死抵抗，成为溥仪与王公大臣矛盾的高峰。溥仪决定自己筹集经费留学，于是以赏赐浦杰为名，把紫禁城最值钱的古玩字画让浦杰运出宫，存到天津英租界的房子里。浦杰是小皇帝的伴读，每天放学回家都要盗运一包裹的古玩，他天天不断连续盗运半年多，其中包括草圣王羲之王献之父子的墨迹《曹娥碑》《二谢帖》，还有仲繇、怀素、欧阳询、宋高宗赵构、米芾、董其昌、赵孟頫等人的真迹，司马光《资治通鉴》原稿，张择端的《清明上河图》，马远、夏珪的画作、马麟的《长江万里图》，还有阎立本、宋徽宗的真迹。乾清宫西昭仁殿全部宋版明版书悉数运走。总数大约有一千多件手卷字画，两百多种挂轴册页，二百种上下宋版书。这些皇宫珍宝拿到天津后，不过卖了几十件。伪满洲国建立后，日本关东军吉冈安直又作主张把珍宝运到长春伪皇宫”小白楼“，留下本分遭日本人和伪满洲国士兵哄抢，很多碑帖被撕毁，或后现于日本，或下落不明。东北也有不少古董商前来购买奇货，珍宝散逸民间很多。日本投降后，许多珍宝就不知下文了。溥仪在日本战败后途径鸭绿江，他曾经用唐韩稦《神骏图》、赵孟兆的《水村图》换了些米粮等生活物资。后来珍宝被被苏联红军截获，大部分交给人民***，少部分留在俄罗斯。溥仪进入抚顺战犯管理所后，把余下的以乾隆田黄印章为代表的珍宝上交国家求个“良好表现”。等他出狱的时候，身上只有管理所还给他的一块皇宫怀表做纪念。这是成为非常公民的溥仪身上仅剩的皇宫物件。

读书有三到是名言吗？

首先我觉要搞清楚什么是名言:名言就是名人说的有价值的，有特殊教育意义的，能够传承的言论。

再来看“读书有三到”这句话它所表达的含义。读书有三到是指:读书时要做到心到、眼到、口到；如读书心不在焉，眼睛里看到的也是蝌蚪文，读在嘴里就像念经。从它的含义我觉得它是非常有教育意义，结合我自身的经历来说，小时候老师让背诵文章时，心眼都不到，只有嘴在动，结果一篇短文也要背好长时间才能记得下来，就算当时记得下来，时间不长也会忘记，其文章的含义也没有搞明白，所以读书用心了，眼才能正，嘴才能直。

最后来看“读书有三到”这句话的出处:它出自南宋儒学大家朱熹的《朱子家训》，朱熹的有些***著作目前来看或许不合时宜，但其《朱子家训》任具有教育意义，(其对妇女的偏见，封建迷信之类的除外)。

所以“读书有三到”是名言。

是的，读书有三到，眼到，口到，手到。读书要眼手口并用，更容易学好知识，更容易吸收记忆。当年毛学习的时候，我曾经说过一个很好的学习的方法，就是不动笔墨不读书，一边动手一边用眼睛，就能够学习加倍。如果能够眼口手并用的话，学习一定会非常高效。

是名言，是宋朝朱熹写的，这句话出自《读书要三到》

下面是全文：

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

手到，眼到，心到。

要动手，不动笔墨不读书。及时做好记录，做好记号。

要动眼。眼要抢字，盯准，不能走马观花，一目十行，别字讹传。

要心到，眼观书，鼻观心。要聚精会神，全神贯注，心无旁骛。不能心猿意马，七上八下！

到此，以上就是小编对于董其昌人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于董其昌人物传记的2点解答对大家有用。