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1、有一说康巴人与雅利安人有一定的关系。公元前326年,马其顿国王亚历山大在征服世界的过程中在印度北部留下一支雅利安人组成的军队。这支部队的一部分沿喜玛拉雅山谷远是,来到了藏东南川西南的横断山区,逐渐演化成康巴人。
2、更多的人类学家认为,康巴藏区的几条重要的河流,***江、雅砻江、大渡河,都是民族适徙的走廊,这一点通过现在的出土文物可以得到证明,如西藏昌都(属于康巴藏区)的卡诺遗址,如四川炉霍县的卡萨石棺墓葬群。康区是一个部族交融的地方。
3、很多的考证证明康巴人与党项羌有很大的关系,由于有了西北羌人的血脉,他们的身躯才更为高大,性格也更为奔放。
康巴藏族从何而来?
当今学术界有各种各样的说法,有人说是西夏人的后代,有人说是羌人的后代,也有人说是吐蕃的后代。近年来历史学家从最新考古中,早在新石器时代,雅砻江和大渡河两岸,也就是现在的康巴地区,就存在频繁的人类活动。
近年来一系列考古进一步证实,无论从四川甘孜州,还是从昌都的卡若,抑或从青海卡约,虽然这三个地方相距较远,但从这三个不同的地方挖掘出来的新石器时期的文化遗址,不约而同地证明,早在远古时期,康巴地区就有部族活动,他们应该是康巴地区的上著民族,也就是康巴藏族的祖先。
远古的时候,在贡嘎山下有一个强大的民族,据说他们是曾经辉煌文明的西夏国后裔,被称为牦牛人。他们强壮、彪悍,她们漂亮、美丽……他们就是木雅王国的木雅人,是康巴藏族的祖先——木雅藏族。
康定木雅圣地是贡嘎山下折多山(折金山)的山垭口,是木雅王国的领地,是茶马古道通往关外关内估要道和关卡。
寓意“木雅智慧无上境”的“康定木雅”据史书记载是指折多山以西等地,此地曾是木雅公主进关出关的休息之地和春夏转山赏花游玩的行宫所在地,也是茹荣嘉姆尊静心悟道的心灵栖息之地,还是茶马古道的重要驿站。[1]这里四季有花,水草丰茂,山溪在草原上流过的小河曲曲弯弯十分美丽,蓝天白云,牛羊漫游,远眺贡嘎雪山庄严空明,圣洁而神秘,禅韵无量的然梯寺坐落在这里,使木雅热岗显得更加清凉静谧。
今天的康定木雅圣地已是川藏线的必经之道,也是地处川藏黄金旅游线上的第一景。
藏族的祖先是当地土著吐蕃人,融进了羌族、汉族等民族。吐蕃,乃藏族的祖先,是一个以游牧为主兼事农耕的民族,生活在我国青藏高原一带地方,素以性格剽悍勇敢善战着称。强雄的男子称之为“赞”,成年的丈夫称之为“普”,部落首领称之为“赞普”。赞普之妻称为“末蒙”。
藏族具有悠久的历史,藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。公元6世纪,山南雅隆部落首领成为部落联盟领袖,号称“赞普”(王),建成自称为“博”的奴隶制王朝。
7世纪初,雅隆部落首领兼并了达布、工布、娘布、苏毗等诸部,第三十二代赞普松赞干布统一整个***地区,定都逻娑(今***),建立了吐蕃王朝。公元641年,赞普松赞干布与唐朝的文成公主联姻,被唐封为驸马都尉西海郡王。
公元710年,犀德祖赞又与唐朝的金城公主联姻,由于与东部中原地带的经济、文化等方面的交往,使***社会逐步有了很大发展,由此揭开藏、汉文化交流史上的新篇章。
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