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《屈原贾生列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,出自《史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四》。该篇是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。
他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。所以,司马迁才把他们同列于一篇
所有的艺术都来源于生活,经过处理而被后人铭记。所谓借古喻今,实则就是在反映自身。我记得有个作家说过“我没有写过别人,我只是在写我自己”。那时候的贾谊也刚好遭到贬谪,在上任路上途径汨罗江而有感而发,心中苦闷可想而知了。
有个说法是这样的,汉文帝有个宠信的官员邓通,虽然他没有任何的才能本事,但是由于汉文帝的迷信将他视作心腹。他和贾谊两看相厌,在邓通屡进谗言的情况下,汉文帝疏远了贾谊,贾谊被贬去长沙。
贾谊在赋中已经说:“谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原。”他对屈原的遭遇表示的深切悼惜,也是对自身处境的伤感,因为两人有太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。
汉代文学的最高成就被广泛认为是司马迁的《史记》。这部作品以人物为中心来反映历史,创立了纪传体史书的新样式,也开辟了传记文学的新纪元。
它被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,其中的人物传记部分具有很高的文学价值,对后世的散文以及各类叙事文学都有巨大影响。此外,东汉班固的《汉书》与之齐名,同样是汉代散文创作的辉煌成就。贾谊、晁错、司马相如、董仲舒、刘向、扬雄等,都是当时著名的散文作家,他们的作品对汉代文学的发展做出了重要贡献。
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