从时间维度看重大历史***,从时间维度看重大历史***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从时间维度看重大历史事件的问题，于是小编就整理了5个相关介绍从时间维度看重大历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 有人能告诉我，时间的起点在哪里吗？
2. 从时间和空间维度说明人口迁移及影响？
3. 从秦朝到现在一共有多少次大地震？
4. 你对于历史了解多少？
5. 古人没有钟表，他们是如何准确的判断时间的？

有人能告诉我，时间的起点在哪里吗？

你要是问宇宙的时间起点，那就是138.2亿年前的那场宇宙大爆炸。

你要是问太阳系的时间起点，那就是45.7亿年前其原因一个坍缩的氢分子云。

你要是问地球的时间起点，那就是46亿年前起源于原始太阳星云

你要是问人类历史的时间起点，大约是200万年前考古发现的“猿人”

你要是问中华文明的时间起点，那就是公元前2070年，夏商周断代工程确定的日期

你要是问中国信史的时间起点，那就是公元前841年，西周共和元年，中国人第一次记录的起点。

你要是问人的时间起点，那就是你呱呱坠地的那一刻，它是你的时间起点，也是母亲的受难日

你要问的是人生的时间起点，那么从你看我这篇回答起，认真学习、工作、过好每一天，那今天就是你全新的起点。

时间没有起点，因为时间不是物质的东西。时间是物质事物的时间运动，简而言之，时间是我们从过去到未来的动议。

爱因斯坦意识到的是，我们的宇宙存在于两个不同的维度中。我们大多数人都熟悉的空间维度，以及我们刚刚开始理解的时间维度。我们穿过空间维度，我们在时间维度上进行计时。时间距离以秒，分，小时等为单位。

现在，时间运动/时间是非自愿的。除了无质量的粒子，一切都是时候。空间运动和时间运动实际上是成反比的。这意味着您在其中一个维度中移动得越快，我们在另一个维度中移动的速度就越慢。

时间没有起点，时间是一个人为设定的概念。时间是一个较为抽象的概念，是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。时间概念包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或***发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。

现代宇宙学理论认为，宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。时间就是物质的运动和能量的传递。爱因斯坦在相对论中提出：不能把时间、空间、物质三者分开解释。时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构。

从时间和空间维度说明人口迁移及影响？

从时间和空间维度人口迁移有很大因素，我就从经济维度加气候纬度来思考人口迁徙的原因，从古代开始中国经济主要集中在北方，至从新中国成立后，经济逐渐迁徙到南方，比如香港，上海，深圳，广州，福建，浙江，四川这些地方，人的迁徙更多是经济和气候有很大关系。

从秦朝到现在一共有多少次大地震？

自古以来，地震发生的频率还是挺高的，不过历史上有记载的并不多，中国历史上有记载的86次七级以上特大地震 ，据不完全统计，从公元前780年至2017年月，不到2800年的时间里中国发生86次七级以上特大地震，其中四川超过16次，甘肃超过11次，云南超过10次，西藏超过7次，陕西超过7次，河北及京津渤海超过6次，山西超过6次，新疆超过6次，宁夏超过5次，台湾超过4次，河南超过2次，辽宁超过2次，山东超过2次，海南超过2次，广东超过2次。内蒙、福建、江苏、浙江均超过一次。湖南、贵州、广西、吉林、黑龙江未涉及。

记载:秦汉从1556年中国陕西华县8级地震，死亡人数高达83万人，1668年7月25日晚上8时正，山东郯城大地震8、5级波及8省161县，是中国历史上地震中国最大的地震之一。至2008年，5月12日14时28分，四川汶川地震级为8、0地震，受灾地区达10万平方公里，从秦汉至今共发生地震15次。

你对于历史了解多少？

历史是胜利者书写的！成王败寇，胜利者的炫耀，是权贵的书！要知道古代时期认识字的都不多。那么历史是谁的专利就一目了然！你有写自己愚蠢的事留给后代的吗？所以说历史是权贵跟胜利者的炫耀！

对历史的了解不能限于对历史***的了解，要进入更深层次的纬度，如政治、经济、军事、科技、文化、地理、种族等专业区域，才能用不同的角度、不同的方式来把握历史。不过我对中国历史也只是懂一点皮毛而已。

历史学不是我的专长，对于中国历史和中国古代社会的理解，我尤其薄弱。但是为了研究道教，又必须对中国古代社会有着深刻的理解。即便不是历史学那般深刻，至少也该是存在论这般深刻。之前读了侯外庐的《中国思想通史》，颇受启发。

后来试图翻阅关于中国古代社会的政治思想史和经济思想史，但苦于实在才学疏浅，不得已只能翻翻而已，直到翻到黄仁宇的《中国大历史》，复又眼前一亮。作者言简意赅、提纲挈领，对中国历史和古代社会的方方面面做出了精辟的论述，读其书犹如耳畔一位老人在循循善诱，许多问题一时就明白起来了。

我也才醒悟，我一介非历史学专业的人，又想要对中国历史和古代社会作出存在论的把握，目前似乎只能通过“大历史”来达到目的。“大历史”不是考证性的历史学研究，而是倾向于某种“历史哲学”。

只是了解近代史，😂知道七七事变，九一八事变。知道日本人是***的侵略者，知道三十万南京大屠杀永远不可以忘记。所以现在虽然生活的幸福，可是还是希望祖国更加的强大，这样才能保证那些对大中国虎视眈眈的***之徒望而生畏！

个人认为了解真不多，历史是任人打扮的小姑娘。很多人也只是事后诸葛亮。每一个朝代都是有[_a***_]性的记载历史，确实有时候看不到真面目，眼见耳听都不一定为实。想了解，还是要多看书，不只是教材中的历史书！

古人没有钟表，他们是如何准确的判断时间的？

古代没有现代的机械表、电子表、石英表，但是也有计时器，不过精确度不高，达不到现代人对于时间掌握程度的要求罢了。

目前经科学发掘出土、有准确年代可考的年代最早的单壶泄水型漏壶[，是保定中山王刘胜墓出土的铜漏壶，就是这件：

器身呈圆筒形,平底,三蹄足,近底部伸出一细管状流口,前端已残断。盖面平,中央有一长方形孔,盖上作方形提梁,提梁中段也开有长方形孔和盖孔相对,大小亦相同。这相对的两个长方形孔估计是用于插置刻箭的,刻箭已无存,推测应为木质或竹质的,立于舟上,能随漏壶内盛水之盈减而浮降,从而指示时辰。

它的工作原理如图：

水由壶底的出水管，缓缓滴出，浮于水上的“刻箭”随壶内水的减少而下降，从而指示出不同的时刻。

北京国家博物馆还藏有一套元朝的多层铜漏，也是计时的，系统更加复杂，计时也更精确一些：

习惯了上班打卡、下班叫车赶公交的现代人，可能理解不了，其实古代人并不需要那么精确地掌握时间。古代大部分人是农民，窗外天亮了就起床，吃点饭去种地，干活累了，看看太阳，到头顶了就在地头上吃顿饭，继续干活，太阳落山了回家吃晚饭，吃完上炕睡觉，一般连灯都舍不得点，要那么精确地知道几时几点干嘛？

交通、通讯手段也落后，大部分人一辈子最远到过本县县城，可能路上全靠双脚走，早一天晚一天也没啥大差别。想出门窜个亲戚，不可能事先打电话通知，进人家能不能找到主人，全靠运气。遇不上呢？那就算了，有空再来呗。

前工业社会，生活节奏就是这么悠闲缓慢。不过别羡慕，这种舒服的节奏，后果是生产效率低，吃饱饭都困难。所以是想挨饿还是想奔命劳累，自己选吧。

`在早年间，计时主要靠老公鸡。

头鸡叫了！

二鸡叫了！

三鸡叫也就是乱鸡叫了！

老公鸡叫鸣比较准时，一般错差不大。

在早年间，计时看热头在天上的位置。

热头冒花花儿！

大饭摆！

小响午！

热头偏西！

四千多面前古人就有立杆观日影（立杆测影）来判断时间了。明朝时发明了高大的圭表。后来又有了浑天仪，水运仪用来判定时间，节气等。早晨敲钟，半晚击鼓（晨钟暮鼓），夜里打更（敲竹梆子）告知百姓具体的作息时间。祖先的智慧奠定了中华五千年的文明史！

在古代，为了适应生活和生产的需要，根据昼夜的交替，逐步形成各种计时的方法。

古代计时制度 中国的计时制度 不等时法：上古时代，人们“日出而作，日入而息”，共同遵守大自然的规律，以日出、日入为作息的标准时间，就相当于把一天分为两部分，这是天然的不等时法。在殷墟出土的甲骨文中可以看到，对白昼各个不同时刻定有专门名称，例如旦、大***、大蚀、中日、昃、小蚀、小***、莫(暮)、夕等。后来，在夜间有五更五点剖狈īo即把一夜分为五更，每更分为五点，并形成敲梆报时的习惯。等时法：西周时代，为了计量时间，根据太阳的周日视运动，把一天分为十二个等长的时段，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支来表示.

另一种等时制是把一天均分为一百等分，即百刻制，这是中国古代特有的计时法，其产生年代尚无定论，但关于百刻计时的资料，既有文字记载，也有出土文物印证。东汉许慎在《说文解字》中就指出“昼夜百刻”，东汉马融注解《尧典》时说:“古制刻漏昼长六十刻，夜短氖泰r昼短四十刻，夜长六十刻；昼中五十刻，夜亦五十刻”。这里所讲古制，当指春秋战国时代或更早。汉以后历代都将十二辰和百刻配合使用。但一百和十二不可通约，因此，各个朝代的配合方案常有改变。

古埃及、巴比伦的计时制度 不等时法：早在公元前3000年，古埃及人把昼夜各分为12时。他们以日出为昼始，正午为昼6时；日没为夜始，子夜为夜6时。因为一年四季昼夜长短不等，不同季节每小时的实际长度也是不相等的。这种计时法传至欧洲，一直使用到公元十四世纪(见埃及古代天文学)。等时法：公元前八世纪，为了满足天文学的需要，古代巴比伦人制定了等时法。他们把一天分为24个等长的时段，即24时制。等时制后来由喜帕恰斯和托勒密继承下来，并规定以正午作为一天的开始。这种计时法常应用于天文学，也称“天文时”。由于它对日常生活不太方便，从1925年起改为以子夜为一天的开始。

古代守时工具 其发展大致经过三个阶段：

流量计时

最古老的守时工具无疑是泄水型漏壶。后来有以沙代水的沙漏，有以油灯耗油量多少来计时的灯钟，也有燃香的香篆钟(香火在金属盒内沿篆字式的沟槽蜿蜒前进)等等。中国现存最古的漏壶是西汉时代的。世界上现存最古的滴漏是公元前十四世纪的埃及水钟。

机械钟

中国汉代天文学家张衡作水运浑象(见漏水转浑天仪)，能显示恒星出没、中天等天象，与室外天象完全相符。这是世界上最早的水力推动的机械钟。唐代天文仪器制造家梁令瓒所制的水运浑象，除能符合天象外，另立两个木人每刻自动击鼓，每辰自动击钟。这是张衡水运浑象的改良型机械钟。宋元佑年间，苏颂和韩公廉等共同创造水运仪象台。元代有郭守敬制的大明殿灯漏。明代詹希元造五轮沙漏。这些机械钟具有完整的齿轮系、凸轮和擒纵机构。欧洲的机械钟开始于十四世纪，此后盛行了约四百年。

摆钟

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