大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记模仿史记的问题,于是小编就整理了3个相关介绍人物传记模仿史记的解答,让我们一起看看吧。
《史记》的体例分本纪、世家、列传、书、表共五种,其中前三种属于人物传记。
“本纪”是给帝王做纪传的,共12篇。如《高祖本纪》是写汉高祖刘邦的;但也有一篇例外,即《项羽本纪》,项羽没有做过帝王,但司马迁把他归到“本纪”中,足见他对项羽的敬重。
“世家”是给王侯做传记的,共30篇。如《留侯世家》是写张良的。“列传”是给士大夫做传记的,共70篇,如《廉颇蔺相如列传》,叙述了廉颇、蔺相如、赵奢等人的事迹。
所谓“史记十大名篇”是选出的,包括:《项羽本纪》《魏公子列传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》《李将军列传》《匈奴列传》《货殖列传》和《太史公自序》,不过个人的偏好不同,纯从文学角度、精彩程度这方面,列下自己眼中的十大名篇(排名纯主观,也不涉及人物的历史评价):
《项羽本纪》,绝对是整部史记里最精彩的篇章,甚至可以说独自超脱出其他所有篇章,完全可以单列为一档,鸿门宴和垓下之战两段都是古典文学当中的名篇,可以说项羽这个屠夫完全是凭太史公一支笔的吹捧,才能得到那么多人的推崇。
《刺客列传》,在个人心目中,易水送别是可以与垓下之战并列的最悲壮的场面,荆轲刺秦王的场面描写也是“动作戏”的滥觞,当然前面豫让、聂政等人的故事也非常精彩。
《李将军列传》,又是太史公猛吹的一位主角,李广的战功远不如卫霍,但架不住太史公文笔好,逃跑都逃得那么帅,再加上对李陵寄予了极大同情,这篇当然也很精彩。
《淮阴侯列传》,韩信用兵的精妙、兔死狗烹的结局形成了极其鲜明的对比。
《高祖本纪》,刘邦成了流氓的同义词,但能把这种流氓习气写得活灵活现,足见功力。
《孙子吴起列传》《范睢蔡泽列传》《伍子胥列传》,之所以喜欢这三篇,其实是喜欢传主跌宕起伏的传奇人生。
《魏公子列传》,信陵君礼贤下士的人格魅力与最终结局形成了巨大命运落差。
《廉颇蔺相如列传》,完璧归赵等故事一波三折,读来十分好看。
我们看历史,除了获取知识外,还有一个更重要的原因是通过历史去关心自己的命运,但时间久远,有那么多的有如汪洋大海的繁琐细节,需要史学家从中理出关于我们民族命运的更广泛意义上的关系脉络,而不仅仅是其作者个人的感情、偏见、道德价值观等,当然只要是人就避免不了,能作为历史事件和人物流传下来的,应该是作为民族命运总体的一部分而存在的。
根据以上想法,我建议认真读【伯夷列传】。
这个问题,本人无法回答。史者,古之事后言事;记者,言己,实为己言。故《史记》者,司马自己之言,非历史之原言。以故事读之,趣味盎然,以古事读之,不知其所以然,以古史读之,不能明古人是否为故人。
一大江东,楚王流芳二礼贤下士,威服***三文武双雄,英风伟概四功成阿不居,不屈权贵五矿世奇才悲涼收场六官场显形,栩栩如生七戎马一生,'终难封侯八汉匈和亲,文化交融。九高道货殖,安帮定国。
史记 人物塑造方面的艺术成就,无论是在中国史学史还是在中国文学史上,都堪称一座丰碑.
在史学方面,它开创了我国纪传体史学.此前的中国史学,《尚书》是纪言体,《春秋》是纪事体,《左传》是编年体,《国语》和《战国策》是国别体.《史记》之后,以人物为中心的纪传体史学就成为了我国的主流和正宗.这不能不归功于《史记》人物塑造的艺术成就.
在文学史方面,《史记》是我国传记文学的开端,具有诗的意蕴和魅力.它塑造的人物栩栩如生,形象生动,千百年来让人荡气回肠,难以忘怀.日本近代学者斋腾正说:“读一部《史记》,如接当时人,亲睹其事,亲闻其语,使人乍喜乍愕,乍惧乍泣,不能自止.”这决不是溢美之词.后代小说在刻画人物方面也无法超越《史记》这座高峰.《史记》的艺术成就,诚如鲁迅先生所评:“史家之绝唱,无韵之离骚.”
到此,以上就是小编对于人物传记模仿史记的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记模仿史记的3点解答对大家有用。
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