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世家,是东汉至唐代最为重要的社会力量,在魏晋南北朝时期,世家直接干预国家大事甚至决定王朝更替、皇位继承。而东汉末年的世家大族中,以汝南袁氏、弘农杨氏两支最为显赫,在社会中的影响力也最大。自董卓入京,中央与地方的离心力不断加强,这样的背景下,世家大族所拥有的社会号召力和公信力就显得尤为重要的。但是,豪门大姓之中也不是***皆英雄,代代皆俊杰。东汉末年的袁绍袁术兄弟就是典型的志大才疏。特别是擅自称帝的袁术,更是令人无语。
袁术擅自称帝可以说是政治上的极端幼稚。世家大族得以崛起的原因就是在于秉承儒家的忠孝仁义,从而能够获得君主的赏识和天下读书人的认同,从而可以结识大量的门生故吏,构建起属于自己的人际关系网络。而擅自称帝,取代汉室,从臣子而言是不忠,从袁氏子弟而言是不孝,从一方诸侯来说是不仁,从天下读书人而言是不义。所以说,袁术此举是自己成为天下公敌,并且撅了自己最重要的政治命脉和延绵百年的汝南袁氏声望。可以说是无脑至极。
第二,皇统的继承并非是仅仅依靠小小的玉玺,而是要依靠自己实打实的功劳和威望。为何,曹丕篡汉,北方的民众没有进行反对。就是因为有感于曹操安邦定国,恢复太平岁月的功劳。汉高祖最终得以继位,史书明言“以其功最高,德最厚,拥立为天子”。而袁术外无安邦定国之功,内无治国理政之能,只不过是一个割据一方的军阀而已。所以,他称帝的条件根本就不成熟。他希望能够依靠皇室大旗来号召天下,可惜他的皇旗在天下人心中连汉室大旗都不如,又怎么会甘心服从呢?
袁术只因嫡子而自认高贵而已,既无谋略亦缺大局观,早早称帝,早早灭亡,首批淘汰出局!袁绍在河北兴欣向荣,连挟天子以令诸侯的曹操也不敢小觑。超越这说法从何而来?如称帝算超越,乡野愚民干此类蠢事还少吗?
袁绍和袁术两个都是袁逢的儿子,袁绍年长是哥哥,袁术年幼是弟弟,但是袁绍是庶出,袁术是嫡出。嫡出是什么意思呢,就是正妻所生。
那么袁术想他是小老婆养的,虽然是我哥,他不认。而且袁绍虽然可能是婢女所生,按照袁术骂他的话,说他是什么我们家奴才的***,可能是婢女生的,但是素质、人缘、水平确实比袁术好。这个袁术就更嫉恨他哥哥了,非得跟他哥哥拼个你死我活不可。
袁术用不着瞧不起袁绍,他们这哥俩半斤八两,共同的特点是出身高贵,自命不凡,愚蠢透顶。而且他们的愚蠢是跟他们的狂妄成正比的,袁绍比曹操狂妄,也比曹操愚蠢;袁术比袁绍狂妄,也比袁绍愚蠢;一个比一个牛,一个比一个蠢。当时袁术接到袁绍要另立刘虞为帝的信以后,就在肚子里面冷笑,哼,真不愧是小老婆养的,想出这么个馊主意,另立皇帝,你立自个儿啊!怎么这么没出息啊,这个小老婆生的就是没出息,是不是,你想想我们老袁家“四世三公”,你再弄个皇帝出来你了不起就是“五世三公”嘛,你不还就是个“公”吗!但是袁术他话不能这么说,他回封信表现得大义凛然说:我只知道消灭董卓,不知道别的。
袁绍和袁术都出身于东汉四世三公名门之家汝南袁氏,都是是司空袁逢的儿子。袁术是嫡子,袁绍是袁术庶兄。由于袁绍母亲是个婢女,后来又过继给袁术的伯父袁成。因此在古代嫡庶分明,地位有天壤之别的宗法制意识里,袁绍在家中的地位非常低微,也经常被袁术轻贱。
但从能力上,袁绍还是强于袁术的。例如,汉末天下大乱,十八路诸侯讨伐董卓时,公推袁绍为盟主。并没有选择出身更高的袁术,而袁术虽然不满,也没有好的应对,只是内心嫉妒,干些拖后腿的事。并且这也导致了袁氏兄弟的对立。袁绍与袁术对立的曹操结盟,同时,出于战略考虑,也没有亲近袁术。
袁术孤立无援,恼羞成怒,再加上兵败曹操,导致袁术把火全部撒在袁绍身上。在占据寿春后,袁术立刻与公孙瓒结盟,拉袁绍的敌人公孙瓒跟自己干。袁绍得知消息后,就联合刘表和曹操整袁术。后来袁术僭号称帝,穷奢极欲,众叛亲离,兵败淮南,身死人手。袁术快死的时候才想起袁绍,想把玉玺帝号送给袁绍。虽然袁绍同意接收袁术,但河北距离遥远,袁术又在路上被曹操派来的刘备、朱灵军截住去路,最终困死在寿春。
袁绍后来也因优柔寡断,兵败官渡,再加上继承人选择上的失误,几个儿子也被曹操各个击破。
曹操写诗:“淮南弟称号,刻玺于北方。”说的就是这哥俩。
陈寿在三国志评语中:“袁术无毫芒之功,纤介之善,而猖狂于时,妄自尊立,固义夫之所扼腕,人鬼之所同疾。虽复恭俭节用,而犹必覆亡不暇。袁术奢淫放肆,荣不终己,自取之也。”也算中肯了。
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