独爱人物传记,独爱人物传记600字

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1. 小乔在周瑜死后为何没了消息？难道真被孙权雪藏起来了吗？
2. 史湘云从小就没有了父母，为何没长成林黛玉，迎春，惜春那样的缺陷性格？

小乔在周瑜死后为何没了消息？难道真被孙权雪藏起来了吗？

周瑜死后，小乔为什么没有下落了？真叫孙权雪藏起来了？大家知道，在东吴有大乔，小乔两大美女，曹操也是垂涎三尺，诸葛亮到东吴游说孙权，联合抗操，周瑜故意不愿意，说抗操是刘备的事，和东吴没有关系，诸葛亮何等聪明，就说，曹操在洛阳筑了一座铜雀台，准备拿下东吴，抢夺大小二乔，藏在铜雀台里。把周瑜气的大呼‘我与曹贼势不两立’。诸葛亮忙说‘公瑾息怒，二乔只不过是两个女人，送与曹操，也救了东吴’。周瑜说，‘先生不知，大乔是孙策的夫人，小乔是我的贱内，我岂能与曹操干休’！其实诸葛亮早就知道这事，故意说出来逗周瑜玩的，也是一计。说到这里，大家也明白小乔是周瑜的媳妇，可惜周郎命短，三十六岁就死了，和小乔生了两个儿子，其中大儿子还是孙权的的女婿！可惜也是早早的夭折！男人死了，加上儿子也早死，也就心中忧伤，在周瑜坟前盖了一间小屋，给周瑜守墓去了，过了十多年，也就悲伤而死，据说才四十六岁!一代美女也没不见了，杜甫有句诗：铜雀春深锁二乔，就是叙说二乔的故事！谢谢大家!

周瑜死后，小乔整天哭哭滴滴，痛苦万分，一天天消瘦。乔国老看到这种情景，六神无主伤心万分，去找吴候孙权。孙权和张昭、鲁肃进行了多次商讨，最终研究决定。建安16年，把小乔嫁给了诸葛亮的哥哥诸葛谨。后天小乔晚安过上了幸福的好日子，享年74岁。这是民间传说，只能作为参考！

纵观整个三国时期，周瑜和小乔的故事为后人津津乐道，也为三国史增添了精彩的一笔，才子佳人，郎才女貌，千古绝配。他们生前的恩爱之情不必细说，那么，周瑜死后，小乔为何没了消息，难道她失踪了，还是为周郎殉情而死了，还是被孙权雪藏起来了呢？

关于这点，史书少有记载。根据事实，推测如下。

小乔嫁给周瑜后，恩爱有加，生下了儿女，家庭和睦，其乐融融。但后来周瑜嫉妒诸葛之才，欲加害诸葛亮，但却被小乔偷偷放走。周瑜是个有雄才大略之人，考虑更多的是国家利益，诸葛亮是对国家有重大威胁的敌人，一介夫人竟敢私放，这还了得。自此事后，两人关系便出现了裂痕，不那么好了。再说孙权自然也对她心生怨恨，放了自己的对头，所以对其也不再关心照顾了。

周瑜死后，小乔就一直默默无闻地在家照顾和抚育她和周瑜的儿女，孤独终老。

这个问题，都怪我们中国的史学传统和古代对女性的不平等。

大乔小乔，在民间很有名，无奈他们不是重要人物啊。对历史事件的影响也不大，史书上怎么会过多的记载他们？

我们中国的史学上，史书中，对人物的生平描述，大都遵循的太史公司马迁《史记》的体例。传统上包括《二十四史》在内的大部分史书，都是这种体例。

纪传体通史，对于帝王的记载，一般都是用本纪。对于重要历史人物的记载，都是传记。到了明清的时候，对于后妃，诸王，才有了更详细的记载。

至于重要人物的家眷，儿子里有成名人物的，会提一笔，女眷根本就很少提及。

所以，我们在传统的正史史书上，很少见到一般女性的记载。因此，大乔小乔的身后事，我们不太可能从正史上获得。

在我们中国的传统史书上，我们能见到的女性，除了吕后，武则天，杨贵妃，慈禧太后等等这类对历史有重大影响的女性人物，还有就是***女眷，比如后妃，公主，或者还有一些重要历史人物的母亲，子女。

比如曾国藩这种大人物要出生了，他的母亲就出现在史书上，做了一个灵异的怪梦，从而怀孕，生出了将来毕将惊天动地的曾国藩。

更可恨的是，那帮史学家，连很多上了史书的女性的名字都不愿意提及，只是说一下他们的夫姓或者外号。

比如，什么什么氏，什么什么姬。还记得吴三桂的宠妾陈圆圆吗？史书上她也就是个陈姬。陈圆圆的大名，多亏了一些野史和吴伟业的《圆圆曲》才流传后世的。

史湘云从小就没有了父母，为何没长成林黛玉，迎春，惜春那样的缺陷性格？

我觉得世间的人，没有完人。所以并不能说林黛玉、迎春、惜春就有性格缺陷。只是说，她们有着不同的性格。比如黛玉，虽然伤春悲秋，爱哭。但也是时代和现实造成的。她很多事情没办法的。只能如此。但黛玉待人也是很真诚很善良的啊，算不上有什么缺陷。而迎春、惜春也是一样，各有其优点各有其缺点。迎春赶走司琪也是无奈之举，惜春虽然无情了些，但是想一想在古代社会，这些小姐们能怎么办呢。她俩丫鬟做的事情，在古代那是会累及小姐名声的。换做黛玉，换做湘云，哪怕她们性格再好，又能做什么呢

史湘云虽然活泼直率，但也不是完美的人，但也一样大大咧咧有时候不顾及别人。那也算不上性格有缺陷。只能说从小没有父母，自然也会造成她的一些性格、行为。在原著里也是有所体现的。比如她需要熬夜自己动手做针线。

性格缺陷，我觉得应该是很严重很严重的才能算吧

湘云是“襁褓之间父母违”！在她的记忆里，根本没有享受过一天父疼母爱的日子！从她有记忆之日起，就是史家相对辛苦的生活：做不完的针线，永远不够花的月例银子……

幸亏还有贾母，三***时的接去贾府，就像一只笼子里的鸟，隔几天便被放飞到春天里，自然是喜不自胜，欢呼雀跃，全身心的去享受了！

湘云的日子，就是这样反复的：几天相对辛苦的史家日子，几天快乐幸福的贾家生活！在史家的辛苦里，她有着触手可及的美好希望：忍一忍吧，过几天就能去贾家了；到了贾家，她便像高考过后的学子，尽情玩大声笑，自由自在的去任性去淘气……这样的成长环境下，她能形成豪爽豁达的性子便有迹可循了吧！

再看史家生活！首先做针线，这是针对湘云一人吗？不是的！湘云对宝钗说的是“针线都是她们娘们儿自己动手”！也就是说：大家都做，并没有针对湘云一人！

再看月例，针线都自己做了，可见经济危机，各人的月例银子，肯定是一齐减少的，估计也不是针对湘云一人！其实这也是候门大家的规矩吧！小姐们的月例银子肯定不至于厚此薄彼，太小家子气！

再看出行，从南安太妃对湘云的熟稔，可见史家婶子是从没有落下湘云的，这就强于贾家众姑娘了。

最后，再看人生大事，史家婶娘为湘云选中的是“才貌仙郎”，既没有像迎春一样被抵银子，也没有像宝钗一样只许权贵，也不曾像探春一样为家族增砖添瓦。史家给湘云的婚配，就是寻得人生伴侣！卫家，算是跟史家门当户对吧！

人的性格，有遗传因素，但更多的是环境的熏陶，尤其湘云这样单纯少思的女孩，环境便显的更为重要些！

湘云对史家的不满，都是生活琐事，有只知享乐的贾家比着，史家的生活，清苦了！但生活清苦些，还是不会影响性格的塑造的！毕竟史家娘们儿都如此啊！

而黛玉作为林家嫡长女，出生便享受着无尽的宠爱！却在五六岁——最依恋母怀的年纪，痛失亲母；几年寄人篱下的生活，让她深知有家有靠山的重要时，忽然丧父！且父母病榻前，小小女孩儿侍汤奉药，眼睁睁看着至亲的生命一点点流逝，直至终结！又眼睁睁看着久别重逢、异乡梦里浮现数次的家，被转卖他人……这样的经历，对任何一个生命的成长，都会留下深深的痕迹吧！

我们先来说说史湘云的个性，我给她定义为爽朗耿直、积极乐观。总之她跟宝钗、黛玉皆是不一样的个性。史湘云也正是因为她的爽朗耿直、积极乐观赢得了众多的粉丝。

那么从小没有父母的史湘云为什么不像黛玉那样伤春悲秋呢？

首先，性格更多的来自遗传因素。

史湘云虽然父母早早的不在了，但是，他们那种骨子里强大的基因还是很好的传给了史湘云。所以，即使是她这样的大家闺秀，遇到烦难的事，也只是说过而已，并没有整天去为那些事犯愁。

其次，从小跟随贾母受到的影响。

黛玉未进贾府之前，贾母的那间屋子里就住着史湘云。我们知道贾母的个性也是爽朗开明的，史湘云跟着贾母，贾母疼她这个没有爹娘的孩子，自然把那些温暖一起都给了她。也许会有人说，黛玉不是后来也跟贾母一起住啊。要知道人的性格随着年龄的增长，会慢慢地定型。黛玉的性格可能是在家的时候受父母的影响更多些。

黛玉那不叫性格缺陷，黛玉只是因为宝玉的不确定情感造成的情绪影响。

拿史湘云跟黛玉比，史湘云在宝玉眼里就是一个值得呵护的可爱的小妹妹，而黛玉跟宝玉是精神上的恋人。这样的情感是不一样的。表现在情绪上，史湘云不会去跟宝玉计较他见了姐姐就忘了妹妹，但是，黛玉不一样。黛玉说我只为我的心，那么既然如此，你当也只应该为你的心。而不是朝三暮四。

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史湘云本 心胸开阔，他喜欢穿男人的衣服，他的处事，说话风格 ，都像男人。表现的比较大气。所以说他有好多事情是非常看得开的，属于性格非常直爽的一个人。而林黛玉，迎春，惜春就不一样。林黛玉对所有的事情都非常机敏，反应过于敏感。迎春就养成比较懦弱的性格，对所有的事情得过且过。而惜春，从小就看破红尘，逃避现实，所以说，最后出家了。

到此，以上就是小编对于独爱人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于独爱人物传记的2点解答对大家有用。