大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代历史人物传记的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代历史人物传记的解答,让我们一起看看吧。
值得细读的古代历史人物传记,我推荐《曾国藩家书》。该书收录了曾国藩一生比较有代表性的家书,这些书写包括“为政、治军、治学、用人、理财、处世、修身、持家、交友”等篇章。
首先,我们从文学角度说一下曾国藩家书的可读之处。曾氏作为晚清重臣,湘军的创立者和统帅者,清朝战略家、政治家,同时还是晚清散文“湘乡派”创立人。他欣赏的古文,需是声调铿锵,以包蕴不尽为能事;他作古文,讲究气象辽阔,有恢宏的意境,为后世所赞。他著的《曾文正公全集》传于世,至今畅销。《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷,让今世文人心中感慨。
读者通过这些书信,大抵可以从中感受清朝末年的政治风云,以及曾氏春风得意、仕途光明的时代背景,也可以了解曾国藩功高盖主,又倍受争议的行为思想。
关于曾国藩无论如何争议,伟人毛泽东的一句话几乎给曾氏盖棺定论。***作为一个文治武功都超过曾国藩的人,他在1917年8月23日致黎锦熙信(见《***早期文稿》第85页,湖南出版社1990年7月版)曾有一段话:愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?
为何“独服曾文正”?一个“独”字,已经无限高度。就这位连“秦皇汉武、唐宗宋祖不输文***...”的伟人,又何曾服过谁?所以,有这个定论,啥也不用说了。
关于争议,有人说曾国藩实际上是***不眨眼,对降兵许下活命的承诺,但随后背信杀死对方,丝毫不以为耻。
至所以给儿子写那么多教化的家书,是因为曾氏家族富贵之极,也危机四伏,封建时代的世袭制度,他儿子己经不需要像他那样拼博努力,展示枭雄的才能,只需要保全性命,就会顺承享受富贵荣华。@悟空问答 @微头条
传记,单称"传",属广义散文里的一种文体,是记载人物事迹的文章。传记的内容,大体可分为两大类:一类以记述历史事迹为主,有史传或一般纪传文字等;另一类属于文学范围,多用形象化方法,描写各种著名人物的生活经历、精神面貌及其历史背景
1)史学的产生——先秦史学:
历史意识的产生:原始的历史意识;文字和历法是历史学的基础——史学的诞生;西周末或春秋时,国史的出现,开始自觉地写历史。
史学意识的产生——春秋战国:重视史书的结构和文辞;重视史家对于史事的评价;推崇书法不隐的秉笔直书的精神;提出了历史撰述上的社会条件、社会目的和社会作用的认识;提出了事、文、义这三个史学上的重要范畴。
2)史学的发展提高——秦汉:《史记》──中国史学的奠基石;《汉书》──“正史”格局的形成;《东观汉记》和《汉纪》。
3)史学的多途发展──魏晋南北朝史学:修史者众,史书的数量种类和体例都比以往多,私家撰史之风盛行;史学逐渐成为一门独立学问,仅次于经学的学术地位;反映士族门阀制度影响的谱牒之学和人物传记十分盛行;各民族史学蓬勃发展。
4)隋唐宋元史学——辉煌时代:注重通变;人物传记被冷落,典章制度史受到重视;体例上的突破;***设立了专门的修史机构,完善了史官制度,官修史书成绩斐然;史学思想与理论的深化。
5)明代、清代前期史学:明清之际反理学的经世致用治史方法;明清之际史学由经学转向考据;中国古代史学理论的最高阶段;方志学的正式确立
中国自古就有极其浓厚的历史意识。春秋时期,孔子整理、修订鲁国史官所记述的历史,创作《春秋》,标志中国史学的正式开端。
中国古代史学经历了三个发展阶段:战国至两汉是其定型期,魏晋至明末是它的发展和鼎盛时期,明末清初至鸦片战争前是它的总结和转化时期。
综观中国古代史学的发展历程,它体现出三个鲜明特点:它重视社会历史,又重视自然历史,重视对二者之间相互关系的哲学思考;它形成了一套与中国古代思维方式有密切联系的方法体系;它特别强调史学的经世功能和史学家的品德修养与技能训练。中国古代史学是需笔宝贵的精神财富。
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