大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于徐光启历史事件的问题,于是小编就整理了2个相关介绍徐光启历史事件的解答,让我们一起看看吧。
我们现在所了解到的徐光启他是中国睁开眼看世界的第一人,也是中国向西方寻找思想的第一人!让我们了解下中年落魄大叔开挂人生吧。
徐光启是当之无愧的旷世奇才可是在那个时代四十不惑的年纪混得很落魄,这可能就是天降大任与斯人也必先劳其筋骨,饿其体肤吧。徐先生从20岁考取秀才后乡试一直未考中,直到36岁被主考官慧眼识珠才中举人可是到京城老师未曾上榜!已经到了不惑之年为了生活徐光启远走他乡,38岁的他再次上京参加1600年会试还是落榜了,不过也在这时候他遇到了他的贵人将改变他传奇一生的人也就是传教士利玛窦,他们2人会面和交往开启了“西学东渐”的序幕,他们所代表的中西文化的碰撞散发的光芒辉映了中国四百年多年对现在影响仍是久远。
其实在1953万历二十一年徐光启已经认识了意大利籍传教士郭居静,也是从他那第一次听闻耶稣救世的福音、第一次见到世界地图认识到地球是圆的,但让它生根发芽的是利玛窦从某种意义上说,没有利玛窦,没有西学的东渐,就没有明代的徐光启,也没有中西文化的第一次会通,这一年,徐光启41岁,已过不惑之年。但是从今天起,他不再是落魄的中年大叔,从明天起,他要做一个幸福的人。
从明天起,他人生的两个难题就都不再是问题。
一难是他前半生会试一直名落孙山,科举之路耗费了他四十年的光阴,但是就在他受洗的第二年,他中了进士,而且被点选为翰林院庶吉士。
二难是徐家三世单传,独子徐骥婚后无子,他害怕徐家的香火会断绝。但入教后,徐骥连续得了五个儿子,据《徐氏宗谱》记载,徐光启的曾孙多达28人,可谓儿孙满堂。
从此,徐光启在仕途上不断升迁,经万历、天启再至崇祯三个朝代,官至礼部尚书、文渊阁大学士、内阁次辅、太子太保。
从此,徐光启成为许多领域的先驱者,他系统学习西方科学,第一个把欧洲先进的科学带到中国,并对许多学科的发展创新作出重大的贡献,他是当时国际上最重要的科学家之一,与培根、伽利略、笛卡儿等西欧学术名家同时代且并驾齐驱,在一些方面或有过之而无不及。可见思想转变的重要性
我猜想这些掌握着当年高科技能的***,自我清高,不能为满族***所用,或者内心没有对皇恩感恩,让皇帝感受到自身***稳定的重大威胁。所以不能养患遗留后世啊!满清皇族的恐汉之心一直有之,不然像康熙这样的圣明之主,对几篇子虚乌有厌清的文章都大兴文字狱!由此可见一斑了。
康熙也不能说崇尚科学,只是对这种西洋的玩意比较好奇而已,他本质上还是一位专制君主,并不会大规模的去推广西方文化。
但徐光启遗留下来的科学人才遭到大批***,并不是康熙下令办的,而是鳌拜举起了手中的屠刀,史称“汤若望案”,又称“康熙历狱”。
这场血案折射的背后却是中西历法之争,也是儒家和耶稣教会之争。
汤若望在明朝万历皇帝统治时期就到了中国,在当时的北京上层社会混得很开,不仅成功的发展了自己的***,还得到了明朝的封赐。
清入关以后,他继续游走于八旗贵族之中,于顺治十五年(公元1658年)成为大清国的一品大官,加大了耶稣教会的影响力,***增至进十万人。
但耶稣教会不允许***敬祭祖先,只允许信主,这和中国传统文化发生了极大的冲突,引起了儒家学者的强烈不满。
此后顺治十六年,因为汤若望为其夭折的儿子荣亲王选择葬期和墓地时,犯了中国传统五行以及风水的忌讳。钦天监的吴明煊为了夺回中式历法,便上疏举报汤若望,结果差点被砍了头。
但两年后的顺治十八年,董鄂妃、顺治帝相继死去,让人对此进行了联想,中西历法之争彻底爆发。
康熙三年(公元1664年),钦天监正杨光先向清统治者上了一道《请诛邪教状》的折子,以罪责三条为由,要求杀了汤若望等人。
当时控制朝政的是鳌拜,他十分不满西方人参与大清国政,于是极力支持杨光先,最后将以汤若望为首的新历人才全部投入了监狱,等候论罪处斩。
但人家汤若望是有真本事的,他测出了北京城有地震,但杨光先没有测出来,所以汤若望逃过一劫,但其他人就没那么***了,成为中西文化交锋的牺牲品。
这一场争斗,虽然有效地制止了耶稣教会势力的扩张,但也阻隔了中西文化的交流。
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