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1. 《史记》的背后是一段怎样的故事？

《史记》的背后是一段怎样的故事？

不知道您要的是不是史记的写作背景，我知道一些，和大家分享

《史记》的作者是司马迁，在《史记》中称他为太史公。他为了完成这部著作历经了十八年的艰辛苦难，受尽了别人不能忍受的奇耻大辱，最终完成了这部前无古人的著作——《史记》，它滋养了一代又一代的文学***，鲁迅称它为‘’史家之绝唱，无韵之离骚＂。

为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就游历祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方；到过长沙，在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原；他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址；他到过汉高祖的故乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……

一直到司马迁61岁的时候，他终于完成了这部著作，为后人留下了宝贵的文献资料。

司马迁写作《史记》一方面是他父亲的临终遗愿。

另一方面是他自己的性格，坚毅、有抱负，想做一些有意义的事，想自己要像英雄那样实现自己的人生价值。

他刚写作《史记》没多久，因为李陵辩护，触怒了汉武帝，被捕下狱，还受了“腐刑”，出狱后全力写作《史记》，大约在55岁那年最后完成了全书的撰写和修改工作。

《史记》被鲁迅先生称为：“史家之绝唱，无韵之离骚！”是我国文化史上最光辉灿烂的作品之一。一部史书，之所以能获得如此高的赞誉，源于《史记》独特的视野和强烈的人物情感。司马迁其实是以自己的生命创作了该书，他与的情感共鸣，让历史变得血肉充盈。

那么《史记》的成书背景，及司马迁本人有什么奇特的遭遇，让他对历史有如此不同凡人的见解呢？

《史记》最早由司马迁的父亲司马谈创作，司马谈是西汉史官，一辈子最大的愿望就是修著一部横贯古今的通史。在司马迁秉承父命，接手司马谈未竟事业时，司马谈已经完成了相当多篇幅的作品。

父亲死后，司马迁继任太史令，大量走访搜集资料，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，历时十四年，终于完成了这部煌煌巨著。

但由于《史记》独特的历史视野和离经叛道的价值观，它一直被视为“谤书”，得不到应有的社会地位。《汉书》作者班固就如此评价《史记》：“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”

由于《史记》涉及本朝史，出现颇多隐私或忌讳的记载，所以极少对外公开，甚至某些章节被隐藏、毁损甚至篡改。比如东汉时期，史学家杨终就奉诏，对《史记》做了十余万字的删改。

《史记》在民间的流传，起于司马迁的外孙杨恽，他从母亲手上得到了司马迁留下的唯一一套副本。杨恽对外公的著***不释手，从他以后，民间才第一次见到该书。

《史记》的价值被社会公认，还是唐朝时期，在韩愈柳宗元等当世文坛巨匠的推波助澜下，《史记》最终获得了它应有的地位。

司马迁生活的年代，是儒学逐步走向统治思想的过渡阶段，在此之前，黄老学说是主流思想。随着人们对儒学的深入研究，产生了古文经学和今文经学两大派别，派别之间思想差异很大。司马迁明显受黄老学说，和今文经学中“公羊派”的影响颇深。

董仲舒就是“公羊学派”的代表人物，司马迁受其影响，思想基础里有很深的“反暴政”倾向，主张“汤武革命”。因而，司马迁对本朝的开国皇帝刘邦，及雄才大略的汉武帝，颇有微词。

金陵少年，试答之。

众所共知，我国第一部纪传通史《史记》为西汉大史迁之呕心沥血之作。此史能跨超千载、今日之我等相见，实后有着血凝成之事。

司马氏先祖即周之史官。司马迁之父司马谈承家神，以史视为己之神职，欲继孔子作《春秋》之义，愿修和论上古，为后人传一部完工之信史。故《史记》之备于早在谈生而已。司马谈谓马者可谓巨，谓其子司马迁望之，临终前将撰史之命传与马。是故，司马迁生最大任一，即成此部中华夷史画时义之大作。

然，大作之生常盈难与曲。撰《史记》之初，汉武帝彻于翻阅《孝景本纪第十一》、《今上本纪第十二》者实时，以司马迁之著述有损己之“大象”，龙颜怒，即令人销了此偏材。

汉武帝天汉二年（公元前生岁年），名将后陵自请击匈奴，兵败被执，汉武帝怒。满朝文武皆以陵叛降，当谓其全家诛。惟马上，谓李之败也以“矢尽道穷，救不至。，败于敌之众下，极为陵辩。司马迁此一番情理之说而为汉武帝曲为讥其用兵当，加前马已被汉帝之作，武帝正此陵案为名，以司马迁下狱，以欺其死。时之死可以腐刑或入金冲抵。

而司马迁不能取此款，乃受腐刑。腐刑于一名有志有位之男，言之也，此则上比死更可辱与不。而太史公毅然决然可受苦一生之无妄之灾，诚以其犹欲成父临终嘱修撰史之业。以己之言，即“凡三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。何壮之语！司马迁《史记》亦自知不为时人所容，遂吩咐后人“藏之名山”，将来事势变好，复向世公。

可以言，《史记》载诞之故事，则华夷杂史之缩影曲，其本是一个震世之奇。知之《史记》后之事，当再阅此经大者也，盖心之动与温，以此异之一也。

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