小修作业人物传记,小修作业人物传记怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小修作业人物传记的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小修作业人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 男人到了65，意味着什么？
2. 你知道自己家族的历史吗？是家族不是宗族哦？
3. 大明的文三袁和武三袁是指哪六个人，他们的一生有没有为大明帝国做贡献？
4. 孩子叛逆期，家长怎么做会更好呢？

男人到了65，意味着什么？

男人到了65岁，意味着什么？

1、我有八十多岁的忘年交，也有十几岁的小朋友。对于65岁的男人，大致是这样子的，就健康而言，65岁的男人有健步如飞者，每天清晨挥汗如雨；当然，也有早已荒野外、墙根儿底被土埋了好多年的。

不得不说健康就是先天的遗传基因，更多人呢，身体健康成了他自己自醒自律的结果。你说，65岁能意味着有什么样的体质？

2、再看情绪。不仅是我，你也肯定见过社区活动室或者巷子拐角***室里吵吵嚷嚷、因为一个棋子儿闹腾得面红耳赤的人。

我也见过，六十多岁一边骂骂咧咧，一边翻越街道栏杆的老人，他们是社会的牢骚者，也是对自己大半生的失望者。

都说人五十知天命，难道65岁又能爆发年轻人的血刚之气？

当然，更多65岁的男人，实在应该是退过火的。岁月恬淡，自家安然，没了太多想法，只求平安。

也曾见过65岁睿智的人，他始终是微笑的，从容的，也是心有丘壑的，待人和善又安排有度。

情绪是个武器，难免自己成了奴隶。

3、如果说到事业，65岁，自然有挽起袖子奋力前行者；也有退休之后，栽花养草，遛弯听戏的安逸者。

我已经比65岁的朋友们多活了六七年，而且在67岁那年因心脏病一次作了三个支架。有时想既然已经日薄西山何必忧心忡忡，能活多久算多久。比起那些年纪不大就走了的人我真的赚了，忘记年令是健康长寿的良药。我把自已每天安排得满满的，买菜，做饭，收拾房子。只要闲下来就出去散步，回家就画画

听有声小说，这样就没时间去想那些乱七八糟的事。自己充实了也就有了劲头有了希望，至于寿命长短有些在自已，有些在天意，想也无用，顺其自然饴养天年是正主意。

【男人到了65，意味着什么？】
近期在页面上，多次看到这个提问，正好自己也是这个年龄段的人，送走了二O二O年，迎来了二O二一年，又长了一岁，66岁了！谈点自己的看法！
几年前，到了退休年龄，告别了岗位，退休了，摆脱了每天有序的，受时间限制的工作环境，在有着生活节奏中，告老还乡，开始了无拘无束，没人管没人问的生活，开始还真有点不适应，慢慢的习惯了这样的日子，有吃有喝的，不干点啥？觉得没有意思，身体还行，没什么毛病，不疼不痒不吃药，不抽烟，不喝酒，不打牌，不能啥也不做，也不能混日子吧？思来想去，骑行运动很好，就来它！儿子给弄了台上档次的山地车，还配备了骑行服，头盔，眼镜，双肩包，应有尽有，开始了骑行锻炼运动，迎朝阳，赏美景，送黄昏，踏夜色，观星辰，真叫一个美！春来署往，秋去冬临，玩的自在，玩的开心，天马行空，独往独来！春天***山菜，秋季***蘑菇，一举两得！
一晃几年过去了，转眼66岁了！一天天，没心没肺的活着，运动后，就琢磨着吃什么，想吃鱼咱就炖条大鱼，想吃肉，那就做肉，想怎么吃就怎么吃！怎么过得舒服，就怎么过，日子吗，总是要过的！
【男人到了65，意味着什么？】不论男人女人，到了65岁，我到觉得是刚刚迈入老年的行列，应该还是抱着顺其自然的心态，积极乐观的去面对每一天的生活！生老病死，自然规律，无法抗拒，不必想得太多，给自己增加心里负担，把一切看开看淡，活一天就高高兴兴的过一天，不和别人攀比，别把金钱看的太重，别勒紧裤腰带攒钱，不舍得吃，不舍得喝，钱攒的再多，眼睛“闭”上了，钱就是废纸，当然了，合理的理财，留点“过河”钱，必要，要科学，不盲目，钱多钱少，够用就好！
【男人到了65，意味着什么？】人活一世，草木一秋，树老稍焦叶子稀，人老腰弯把头低，黄瓜老了籽做种，茄子老了要丢弃！
人到65岁，面临着一天天的衰老，这是谁也奈何不了的规律，最主要的是：健康，有了健康的身体，就是幸福！没有健康一切都等于零！

谢谢邀请。

在很多深根缔固传统观念人的眼光里，六十五岁的人是历经岁月沧桑的老年人，一辈子的人生尽头越来越近，生命的倒计时也开始滴滴答答的向前走……

男人到了六十五，意味着什么？我个人觉得，如今艳阳天下、盛世太平崭新社会里，六十五岁的人依然阳光自信、充满活力、尽显年青有为的智慧与身姿。与身边那些四十多岁、五十多年的青中年人相比只不过是年龄稍为大些，尊敬的称呼为大哥大姐都不为过……

在六十五岁这个年龄阶段的男人，意味着一生一世生命进程中的“黄金期”一一一六十至七十岁这弥足珍贵的十年；意味着在花甲之年，依然充满着自信、***、勇为，一颗永远年青的心态；意味着开始全新的生活状态与环境，追求还没有完成、实现曾经年青时的心愿和梦想；意味着更进一步的执着、完善应尽的责任、担当、博爱、奉献，发挥余热余光……

放眼祖国山川大地，城市农村及各条战线，花甲之年的人依然在学习、在劳动、在奋斗、在与时惧进……

古人言，人生七十古来稀。应该说古稀之年的人，才算得上是真正走进老年行列中的人。此时刻的暮年生活中，想老年人的事，会老年知已的朋友，过老年人安居乐业的生活，情深义重的陪伴老伴和儿孙，书写并留下人生中最浪漫、最快乐、最精彩的人生故事……

男人到了65岁，就是进入老年人的标志，也是一个人不想进入这个系列的人，必然选择，是人生路上迈上一个新的台阶的开始，也是联合国承认你已经步入老年，等着你的是一天天老去……要是真的是这样的话，那人生就将毫无意义，还要奋力活着干什么？人生的70岁，80岁，90岁，甚至是100岁，就将没有意义，所谓的规定的65岁进入老年也只是一个安慰安慰而已。法律规定的60岁退休，都不得承认你已经老年，而是宣布你开始进入老年人的系列，这和联合国的规定还是有差别，不要看这5岁，它太有点不大讲仁义了，就是这5年，使好多人失去信心，你这是老年的倚老卖老，不承认老年也是枉然，60岁就是一个人的老年开始，尽管得不到，老年政策法规的眷顾，还受着不应该的气，和那些是4，5十岁的人打拼，但是，你已经不是年轻的时候，还是不要事事逞能，因为，你的实际年龄已经60岁，还是要好自为之，安享晚年！

你知道自己家族的历史吗？是家族不是宗族哦？

笔者知道的家族史，因为有同姓的宗谱。国史，方志，宗谱是文文历史的三大来源，其中宗谱（又称族谱，家乘）面最广，量最大。宗谱里从自己、父亲、祖父、曾祖父、高祖父……一代一代上溯，一直记到本姓始祖，跨越两千多年历史。谱上记明夫妻生卒年月和子女。一般来说，当代，近代，清代，明代的记得具体，越远越简单。此外还有族规，名人小传及肖像。修志，10年一小修，30年一大修。盛世修志，现在从全国民间总体来看，长江以北不及长江以南修谱兴旺，其中最兴旺的是广东，祠堂也修得富丽堂皇。

家族是论服孝来说的，旧的社会有严格的规矩和规定。到现在的农村还有一句话，叫五服沿，穿白鞋的说法。

没出五服的弟兄们，是很近的。这个关系是从同一服孝的亲兄弟那里说起的，也叫六辈五服。现在的经济社会，人整天忙于生活赚钱，没功夫去讨教这些已经过去的事情了。祖先们发生经历过的事情就是家族史，记下来，会有用的。

[灵光一闪]这个知道的怕是也不太会说。。。

我来抛砖，本人姓黄。楼主规定五服之内，那便从高祖父算起。以前家谱被毁，爷爷去世后高祖父姓名已不可考只知道是建字辈。

从高祖父往下到我这一辈的排行分别是“建、煜、德、美、寿”以前讲家中是湖广填四川过来的，难以考证。

我那不可考姓名的高祖父，小时候听爷爷讲过，地主家的破落户，喜***大烟。败光家产，早卒。

曾祖父黄煜兴，职业农民。听爷爷和父亲他们说打架很厉害，几个人都打不过，有点流氓，后来新中国成立后因为疾病眼睛瞎了，活了90多岁。

爷爷:23年生人，2020年去世，大名黄德立，这是爷爷去世后通过父亲我才知道的，建国后改名黄***。***党员，1956年入的党，当了几十年的生产队长。小时候读过私塾，写得一手漂亮的毛笔字，。

到我父亲那辈就没有用字辈来起名了，我爸他们几兄弟名字都是带“学”字的而不是“美”字。这点我现在也搞不懂，估计新中国，新气象。我父亲也是一位普通的农民。

（同心王氏）家族志

先族起洪洞，辗转至丹城，散居于城西北二十里许之荒野，有工籍者工于东西二碱场，有农籍者耕于洼地水泽。清嘉庆年间有兄弟二人，长讳东山、次讳西山，乃祖也，迁至碱场南七里水泽开荒定居。东山无后，西山乃立王氏新茔，称王祖。

时捻贼北犯，盗贼四起，民不聊生，鹿邑令督办民团，扩充乡勇以拒贼揖盗，王祖率其子五男及工籍处弟侄七、游民李、黄、邓氏各家筑寨墙、修炮楼、练乡勇、建民团，其寨墙高丈八，炮楼四，高二丈余，留寨门一，曰独门寨，又名誓死寨，乡勇多时达百余人，鹿邑尉号其“同心营”。

时年仲秋，夜极暗，月无影，王祖率众试新置火炮射于北洼浅水无人之处，炮响处，火光冲天，震耳欲聋，恰有捻贼欲袭寨而偶轰之，捻贼疑寨内有高人，环而走，从此不敢相侵，随得安。鹿邑令上书陈州府，赐“同心寨”匾额。

历四代，至日寇犯境，国人奋起，时任鹿邑县长魏凤楼者，一代爱国名士，与祖父交善，令吾祖父王讳天才重启同心寨练民众以拒敌自守，国府调青海骑兵守陈州，同心寨接济粮草无数，医其伤者十余。时新四军彭雪枫将军部鲁雨亭团驻守同心寨多月，彭、鲁二将军皆感于祖父，有彰语，开明士绅、抗日有功。伯父讳庆瑞，入新四军，后任营级干部。

（此为上次修家谱时伯父书录旧志，新志部分另记）

大明的文三袁和武三袁是指哪六个人，他们的一生有没有为大明帝国做贡献？

文三袁是指：明后期公安派代表作家袁宗道、袁宏道、袁中道，袁宏道为公安派领袖，在朝提出：岁终考察群吏法，其后成为明朝后期定制。其反对盲目拟古，主张文随时变的主张成为公安派文学纲领。袁宗道的文章实践了弟弟袁宏道的率真、自然，不拟古人，但是社会意义不大。袁中道与其两兄弟主张基本相同，散文成就较大，对后世游记散文有一定影响，但多以山水寄情为主，思想性乏善可陈，创新不多。

辽东三袁：袁崇焕、袁可立、袁应泰。后人成为武三袁。

《明史》是清人当国后而撰，在清人所撰《明史·袁崇焕》中，对曾经影响明清战争史的毛文龙、袁可立、刘爱塔等人只字不提，却对脾气倔强，擅杀政见不合的守边大将毛文龙，使皮岛失守的袁崇焕极尽褒扬之，并编造了所谓反间计，以突出明朝的“黑暗腐”。在《崇祯长编》卷三十中有关袁崇焕，有详细史料记载。

袁可立为人公正廉直，识大体，顾大局，是晚明少见的清廉能干的官员，并尽量远离党争，多做实事，在晚明阉党乱政时期主政辽东，成效卓著！

袁应泰勤政爱民，治水有方，但作战非其长，天启二年，建州叛军进攻沈阳，战败佩印和尚方宝剑自缢而死。

孩子叛逆期，家长怎么做会更好呢？

您好，感谢您的邀请！

我是心理讲师初雪，国家二级心理咨询师，心理学知识的传播者和践行者，很高兴回答您的问题。

孩子处在叛逆期，对于父母的建议，我的看法如下：

关于叛逆期，应该有一个更恰当的名称，叫做“觉醒期”。

到了“觉醒期”，孩子的自我意识变强，我们要“珍惜孩子每一次的情绪发泄、每一次的叛逆和每一次犯错”，把叛逆和错误看成孩子成长的机会。有了这样的认识之后，当面对孩子青春期出现的一些问题时，我们才不会过于担心和焦虑。

青春期的孩子，由于身体的变化，会带来心理上的一系列变化。特别是处于青春期的孩子，由于身体激素分泌的原因，出现了一些生理上的变化；但是心理的发育又滞后于身体发育，所以可能会出现一些问题，但是有些问题是阶段性的。

和处于青春期的孩子进行沟通，要从思想上认识到我们跟孩子是站在一起的，沟通的目的是为了解决问题，而不是导致对抗。

在沟通过程中，要先以“最大的善意揣度孩子”，我们要做好父亲或者母亲角色，真诚的态度去影响孩子；当和孩子出现矛盾时，以要以诚意化解矛盾，而不是激化矛盾。对沟通的态度会直接影响到和孩子的沟通效果。

秉持这样的认识，我们能以更宽容的心态对待青春期的孩子。青春期是人生的一个比较重要也是比较特殊的时期，我们不能把青春期孩子的一些不顺从行为简单看成是叛逆，甚至是肆无忌惮地叛逆。

西方医学之父希波克拉底曾经说过，“关心一个什么样的人得了病比关心一个人得了什么病更重要”，同理，关心一个什么样的孩子出现所谓的“叛逆”比关心这个孩子叛逆本身更重要。有的孩子之所以会肆无忌惮地叛逆，和家庭环境也有很大关系。

每个孩子都会有青春期的叛逆行为：判逆期的孩子都有着一些共同特点，非常容易发脾气，喜怒无常，几乎总是拒绝，大人要求他们做的事，他们最大的问题就是，不愿意接受成人的权威。

在这个时候，你需要真正理解你的孩，只有放弃对孩子的控制，才能获得更多的掌控权，只有不强迫孩子听话，孩子才会开始听你的话。

一旦你真正理解了你的孩子，学会了不要把孩子所说的当作他个人应该面对的事情，那么事情处理起来就容易多了。

理解你的叛逆孩子

叛逆的孩子几乎都会觉得不被家人理解，你也确实不明白他们为什么要这么做，理解是最为有效的，消除叛逆的方法。

认真耐心倾听孩子的想法，倾听不等于告诉孩子该怎么去做？不要打断孩子，不要急于下结论。保持目光接触，让孩子知道你在认真倾听，你们的对话是公平的。和孩子交朋友，有同理心，认同鼓励孩子正确的观点，取得孩子的信任，让孩子养成和你沟通的习惯。

到此，以上就是小编对于小修作业人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于小修作业人物传记的4点解答对大家有用。