人物传记能用真名吗吗,人物传记能用真名吗吗怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人物传记能用真名吗吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍人物传记能用真名吗吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 我想写故事发头条，故事里能出现真实人名吗？
2. 水浒传鲁智深人物传记？
3. 什么是纪传体史书？

我想写故事发头条，故事里能出现真实人名吗？

你好，关于你的问题，这故事能不能出现真实姓名这个问题，我的回答是你如果想***实姓名，应该先征求对方的同意，如果他们本人不同意，你写了真实姓名对方追究起来，会出现很多不必要的麻烦，如果对方同意你写她的故事，那你可以***名，但是，我建议你还是改一下名字，随便拟一个化名，省去很多麻烦，你写的是故事，人们看的是故事的内容，没有人去追究名字的真***，所以，没必要非得用真名。希望我的答案对你有帮助。

你问这个问题，是想搞清楚出现真实人名能否出现？还是想搞清楚，出现真实人名之后的法律责任问题呢？

故事可以分为虚构的故事，和真实的故事两种。

一、如果你是想问能否出现真实人名，那么，就要看你即将撰写的故事属于哪一类了。

虚构的故事，时间、地点、人物和情节都是架空的，和真实生活里的情况完全不同，那么，即便里面出现了和***同名同姓的人物，那么，很多人也不会产生联想，不会给那个人带来问题和困扰。

二、如果你是***实的故事，那么，你就要注意故事的内容务必要真实可靠，必须经过查证。像报告文学，虽然是故事，但是内容都有出处，里面也都是真实的人物。只要是经得起考证，也是可以的。

三、如果是批评性、揭露性的故事，因为涉及人物的名誉，所以，如果使用真实人名，就必须要考虑清楚法律后果。

如果不能保证内容的绝对真实可靠，那么，此时使用真实人名就涉嫌侵害他人的名誉权了。一定要慎重。

另外，我觉得头条中写故事，还是应该本着分享正能量、鼓励、劝慰、愉快等宗旨的，在这个平台上，出现涉及真实人名的负面故事或影射，都是存在风险的。

毕竟有些事情未经调查或者调查得不全面，会给他人带来不便甚至伤害。与人为善，共同进步，应该是写故事的初衷。这是我的体会，供你参考。

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写头条故事，故事里是否出现真实姓名，要看你想写什么故事，不同故事，适用不同的处理方式，如果不是歌功颂德、好人好事，也不是什么纪录写实、新闻稿件之类，真实姓名，还是算了。恕我狭隘，真名总不至于是为了揭发检举，昭然若揭、旁敲侧击吧，没有大料可爆，用啥实名举报？

作为作者，写故事的人，人物是否真实姓名，不会影响故事的可读性，甚至有些化名还能别有深意，为文章添彩，含沙射影也是一种手法，嘿嘿，没必要非纠结使用真实姓名。有才，那猫蛋、狗蛋也照样是好故事。

另外，换位思考，如果我们是故事的当事人，你希望你被人实名吗？一般也不希望被实名。因为一个实名，弄得彼此关系不和谐，不值当的。使用真实姓名，如果事先没有征得对方的同意，很可能带来不必要的麻烦。

话糙理不糙，希望答复对你有帮助。

水浒传人物传记？

鲁智深原名鲁达，绰号***，乃是水浒传中梁山一百零八将中数一数二的好汉，他本是京兆府衙门的提辖，别人都称呼他为鲁提辖，后因为帮助高翠兰父母，三拳打死镇关西，不得不落草为寇，后结林冲等人，一起上了梁山，后在征讨方腊后，坐化得道！

鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号***。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

他主要事件有：

1、人物出身

鲁智深原名鲁达，是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。

2、拳打镇关西

鲁智深与史进李忠喝酒遇到卖唱两父女，金老汉和女儿金翠莲。金翠莲被迫嫁与郑屠为妾，后来被其妻赶出门，到酒楼卖唱还钱给郑屠。

鲁智深打抱不平，先帮忙两人脱身，然后到集市找到正在***的郑屠，故意挑唆并一切肉为名耗其体力，最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突，鲁智深边骂边打三拳将其打死，急中生智称其诈死，扬长而去，恐此地不宜久留，后出城，最终投奔五台山。

3、倒拔垂杨柳

鲁智深因违反戒律被送去看管菜园，菜园附近的无赖看他是新来的想戏弄他，没想到，戏弄不成还被踢到了粪坑里，让泼皮们不得不服。

第二天泼皮们凑钱买酒牵猪，请鲁智深吃，在大家吃的高兴时外面墙角的垂杨柳上乌鸦叫个不停觉得不吉利，鲁智深乘酒兴脱下衣服把垂杨柳连根拔起，泼皮们惊的拜鲁智深为师。之后，鲁智深还为泼皮们舞禅杖，林冲见到为他喝彩因此结为兄弟。

《水浒传》中鲁智深的传记被称为“鲁十回”。主要情节从“拳打镇关西”开始，到“落草二龙山”为止。后面三山聚义打青州、众胡同心归水泊、受招安、抗辽国、平方腊等故事里面续有表现。

什么是纪传体史书？

纪传体指的是史书的一种编写体例，有别于编年体、纪事本末体、国别体等其他史书记载。

纪传体多是以本纪、列传人物为纲，按时间顺序连贯记述各个时代史实的史书体例。以皇帝为纪普通人为传，史语、汉书、后汉书、三国志、25史等都属于纪传体史书，多见于正史。

纪传体，史书的一种形式，以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，皇族、外戚、一般人物称“传”，列国诸侯称“世家”或“载记”，记载制度、风俗、经济等称“志”、“意”或“考”，以表格排列历史大事称“表”）的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书（以前的史书多以编年体记述），我国的官方正史“二十五史”及其他史书，都依照《史记》纪传体体例编纂而成，“史官不能易其法，学者不能舍其书”。

本纪简称纪，记一国大事，详述帝王兴废，为全书的总纲，为帝王的传记。

列传简称传，为该朝大臣与其他知名人物生平之传记。

世家始见于《史记》，内容记载了自西周至西汉各主要诸侯的兴衰历史。其叙事方法，大体与本纪相同，即以编年之体记载列国诸侯之事。

志又作书（见《史记》）、意（见《东观汉记》、考（见《新五代史》）、典（见华峤《汉后书》）和录（见郝经《续后汉书》），其记载重点是记录社会、经济、交通、天文与学术的事务演变。

表，一作谱（见华峤《汉后书》），与本、传、志不同，以纪年为主，把重点的历史大事或历史人物，按年代或时期用表格的方式表示出来，目的在指示史实的体年，以简驭繁，一目了然，以使人易于理解，可补其他体例的不足。

优点是“纪”以包举大端，“传”以委曲细事，“表”以序其年爵，志以总括遗漏。

缺点是记事重复互见。

纪传体是一种编写史书的形式，通常正史都会***用这种体例。

纪传体史书以人物传记为中心，进行基本的史实叙述。

纪传体史书的最大特点是记叙了大量人物传记，并以此为主线，展开历史的演变过程和重要***。

本纪，是一种专门用来记录帝王人物的传记称谓，最早出现于司马迁的《史记》，其中所有帝王的传记都被称为本纪。

但也有例外，一些人由于创建了一番霸业，比如楚霸王项羽，其传记称为《项羽本纪》。

由于本纪中记载的各代帝王都是继承的关系，因此本纪都是按照时间顺序编排的，反映了历史的演进和历史人物的命运及所处环境。

这样一来，本纪作为纪传体史书中的编年要素，就起到了贯穿全书的作用，因此它在纪传体史书中的地位非常重要。

世家，是专门用来记述诸侯的传记称谓。由于这些诸侯虽然有别于帝王，但同样是世代相传，所以取名为世家。

列传，由司马迁在《史记》中首先使用。在《史记》中，除了帝王和诸侯的传记之外，其他人物的传记统称为列传。

但是在司马迁之后，大多数史学家将诸侯的世家称谓取消，一并加入列传的行列。

此外，列传还用来记录少数民族及国外的历史，如《明史》中就有《四川土司列传》、《外国·日本列传》等。

纪传体是以本纪、列传人物为纲，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例，体裁上zd属于历史散文范畴，内容上重在纪实，所以表现出来的思想也随所记之人、所记之言不版同而各异。纪传体史书的突权出特点是通过记叙人物活动，反映历史***，是记言、记事的进一步结合。对于纪传体的优点而来言，他也有明显的缺点，

第一，它记事分散，读者难得其全貌，“大源纲要领，观者茫然”。

第二，纪事重复互见。刘知几说：“同为一事，分在数篇，度断续相离，前后屡出。”给读者造成不便。

纪传体史书 纪传体的建立者是西汉司马迁，他所著的《史记百》，是纪传体的通史。其后，东汉班固（32—92）著《汉书》，是纪传体的断代史。中国著名的《二十四史》都是用纪传体写成的。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，从体裁的形式上看，又分成几个部分：本纪，基本上是编年体，兼述帝王本度人事迹；世家，主要是记载诸问侯和贵族的历史；载记，是叙述割据***的历史；列传，是各方面代表人物的传记；书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史；表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物；史论，是对历答史人物和历史***的评论。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。纪传体的优点内是以记述历史人物为中心，可以更多地反映各类人物在历史上的活动，同时，因记述的范围比较广泛，便于通观一个时期历史的发展形势。这容是编年体史书所不及的。纪传体史书的缺点是难以清晰地表达历史发展的时间顺序和各***、各人物之间的相互联系。

纪传体，以人物立传记(皇帝的传记称"纪"，一般人的称"传"，特殊情形的人物称"载记"，记载制度、风俗、经济等称"志"，以表格排列历史大事称"表")的方式记叙史实。是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首。二十四史全都是以纪传体手法写史。

纪传体史书说白了就是以人物或事物为中心讲故事。

《项羽本纪》以项羽为主角讲述项羽的一生，将项羽破釜成舟，鸿门宴，沐猴而冠，垓下之围，四面楚歌，霸王别姬，乌江自刎等故事都精彩的呈现出来。

《高祖本纪》以刘邦为主角讲述刘邦的一生。将刘邦的斩白蛇起义，约法三章，登基称帝，剿灭功臣也都进行了精彩的描述。

《淮阴侯列传》以韩信为主角讲述韩信的一生。一饭千金，胯下之辱，明修栈道，暗渡陈仓，背水一战，萧何月下追韩信，韩信点兵，多多益善等精彩故事都是出自其中。

项羽，刘邦，韩信同时代的人物，纪传体就是分别写一篇文章记载他们的一生。

还有一种编年体史书，如《春秋》《左传》，记载什么时间，发生了一些什么故事。

《左传》是春秋鲁国史官左丘明写的，记载鲁隐公元年到鲁哀公27年的事迹。

里面都是以鲁国国君为时间线，比如，鲁庄公十年，齐国进攻鲁国，引出曹刿论战的故事。我们只知道这年发生了什么事情，曹刿起了什么作用，但我们也不会了解曹刿一生的事迹。

到此，以上就是小编对于人物传记能用真名吗吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于人物传记能用真名吗吗的3点解答对大家有用。