关于写人物传记的提纲,关于写人物传记的提纲怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于写人物传记的提纲的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于写人物传记的提纲的解答，让我们一起看看吧。

1. 家谱是怎么排的？
2. 《史记》的5个部分分别是什么？
3. 留学生论文写作要如何写好前言和结语？

家谱是怎么排的？

题主的问题问的比较含糊，是指家谱序言、传记、世系等排列秩序还是单单指家谱里面排行问题？

就前者来说，我曾经详细回答过相关的问题，可以参考，或者查阅相关老谱。就后者来说，排行一般是按照字辈来定。字辈通常由族内有名望的人诸如族长、生员、举人等单独拟定，或者集思广益集体拟定，有时候也请族外有名望的名人拟定。

字辈拟定之后，就按照一世一个字辈，比如毛泽东主席所在的韶山毛氏字辈为“立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌”，***曾祖父毛祖人，为“祖”字辈，祖父毛恩普，为“普”字辈，父亲毛贻昌，为“贻”字辈，***为“泽”，其子有毛远仁（字岸英）、毛远义（字岸青）、毛远智（字岸立），五代人刚好使用了“祖恩贻泽远”五个字辈。

有的宗族除了字辈外，还有长幼顺序的排行，多数仅将同父兄弟进行长幼排序，但也有的将同辈兄弟进行排行，仅看排行就可以宗族一代有多少人。

家谱和族谱是有区别的，供奉家谱是春节期间隆重的仪式。

并不是所有家庭都有供奉家谱资格的，一定要长房长子才具备资格。

家谱上供奉的是自己本门本枝五服以里的祖辈，农村里常说的出了五服，就是不再供奉同样内容家谱的意思，新继的长房长子供奉家谱时，只要在开始位置著明自己属于那一枝，通常写成几世祖讳XX的字样，这个几字是根据族谱来排定的。

腊月三十请家谱供奉，正厅对大门的位置，家谱两侧有对联，一般都是：“祖德宗功千年在，父慈子孝百世荣”之类的内容。

家谱要一直供奉到正月十五，拜年的时候，无论年纪多大，辈分多高，也要恭恭敬敬的给家谱磕一个。

春节期间无论去谁家拜年，只要供奉着家谱的，一定要虔诚的磕头，否则当家的主人会埋怨你没礼貌，不懂规矩。

族谱内容要比家谱丰富得多，只要是本姓的，都有资格计入族谱。

无论你在天涯海角，只要拿出族谱，就能找到自己的根。

族谱每二十年修订一次，女孩儿不入族谱（有功名的例外）。

通常会请本族里功成名就的长者，为后世子孙立字，比如说南皮张姓，就由湖广总督张之洞立的字：仁厚遵家法，忠良报国恩，通经为世用，明道守儒真。姓张的孩子见了面，只要问一下你占哪个字，就能知晓彼此辈分的高低了。

家谱，是记载一个姓氏家族子孙世系的传承且区分家族成员血缘远近关系，和各门（枝）之间的联系。家谱，是中国文化的一部分。

从中国进入父系为主以来，家谱记载父系家族世系、人物为中心，优其是家谱中的人物成为公众人物，都会在续家谱的时候都会进行详细的介绍。

家谱分全谱和断代谱，全谱是从远古至今或起源至今，断代谱是指明清以来，流传至今。或是出土文物式的家谱有头无尾都属于断代谱。现代流传下来的基本都是断代谱，如：洛阳许氏家谱、洛阳杨氏家谱、洛阳韩氏家谱等等。

人们常说的论资排辈是源于家谱的说法，有的家谱是按世而排，一世、二世乃至万世。但大部分家谱是要”排字“论辈份。

”排字“一般都有始祖而订，载入家谱中，代代相传。按照排字辈谱取名，一字一辈，不能混淆。排字、字辈，是一个完整家谱不可或缺的部分，是传承孝道、血缘、文明、文化的载体，也是传承中华文明的的载体。

当排字用完，由族中权威人士发文华人区或由宗族联谊会召开族谱大会，决定续谱时的排辈文字。一般说来，每代男丁姓名中间那个字就是辈份排字，所有族谱排字文字都由学识渊博的人所作，对于子孙后代，意蕴美好愿望与家训教育等意义。

例：洛阳许氏族谱，我仅记得这几个排字：文、希、宗、德、光、道、元、惠、恩、长。现存世的德字辈的老人己经不多了，光、道、元、惠都很多。根据一些人物传记记录：开国上将许世友的宗谱名：许有德，长子名字：许光，许光的子女名字为：许道昆、许道仑、许道江、许道海等 从这个例子中，说明家谱传承历史，比正史更清楚的介绍了许世友将军的家族史和走上革命道路的光辉历程。因此，家谱也是承载中华文明进程的载体。

家谱是族谱的支谱。

谱牒内容大体记载有姓氏渊源、族源考辨、族规、家法、字排班辈、祖祠、祖墓、祭祀祝文等。通过修谱，定期续谱、记录本姓、本族发源何地，繁𧗠支派世系，以使子孫后代知其本源，从而达到增强家族的凝聚力，维系家族的秩序和活动，扩大家族影响的目的。

族谱内容：由序文和谱文组成。

字辈由入蜀第一辈起，举例：＂时兆元启光先德，世秉忠良庆泽长，文章***昭模范，三锡洪恩裕炽昌＂。（摘自三台县清同治四年《陈氏族谱》，这是陈姓家族人丁兴旺后，于同治四年一一1865年在三台县石柱街，今潼川镇西街召开全族会，＂谱其世系，序其宗支，＂明确迁川家族孰为大宗，孰为小宗，孰为本房，孰为远房。上推高曾之所以出，下祥支派之由分。务使乱者就理，散者就绪。著为成书，订为甲乙，以公族内，互相参阅）

还是以实图说明：
家乘：家谱。后昆：后人。
文中始祖为姬姓，文王之后。
入川第一人、称三才公。
子孫必须遵守的族规，幼承庭训可是此意。
宗祠祭祀礼仪规定。
清明节祭奠礼仪。
世係明示图。
入川第一人三才公谱係。

以后就是三才公以下枝脉的情况，限于篇幅，就不一一列举，只能是起一个提示的样版。

家谱的主要元素有:

一、凡例。凡例是修谱的原则、规格、要求和方法等的标准叙述。标杆立起来了，以下的各项按章进行就可以了。

二、序言。序言是家谱的灵魂。修谱的原因、世源、发展、分支、迁徙和族间的大事，都可以在序言中得以阐述，是家谱必不可少的主要元素。

三、影像资料。它包括祖像、祠堂、墓地等影像资料，给人以具体的亲切感受。

四、排行字辈。就是各个辈份起名所用的字。历史悠久，枝繁叶茂，排行字辈是保证其氏族昭穆有序、世系分明的保障。

五、世系图表。世系图表是家谱的主要内容，也是一项修谱中最复杂、最繁重的工作，必须得认真细致地对待。大氏的氏族，最好选用先总系后分支的录载方法，录完一支再录另外一支，直到录完，遮可避免不管族员多少一起总录，难以查找的弊端。

六、家规。家规规范族人的言行，保证家族在衍续发展过程中的本色。

另外，还有敕命、题名、耆寿、节烈等项，可视本族的具体情况而选用。

《史记》的5个部分分别是什么？

本纪，表，书，世家，列传。

1、“本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。

2、“表”用表格来简列世系、人物和史事。

3、“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。

4、“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。

5、“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

《史记》最早叫《太史公书》，是我国历史上第一部完整的纪传体通史。

《史记》全书由 5 个部分组成：一、本纪 12 篇，给在一定时期内掌握最高统治权力者写的传记；二、表 10 篇，又分为“ 世表”、“ 年表”、“月表”3 种，按世、年、月分另记载历史大事，作为“ 本纪”的补充，并可以和《史记》其他记事互相阐发；三、书 8 篇，是对重要的典章制度，天文现象、政治设施和社会经济生活的记录；四、世家 30 篇，主要是给掌握个别地区的统治权而世代相承的王侯写的传记，较之“本纪”，除了记载人物的名分和地位有所不同外，编次和用意大致相同；五、列传 70 篇，其记载的范围很广，包括了过去历史上的各个时代的形形***的社会各阶层各方面的代表人物。

留学生论文写作要如何写好前言和结语？

前言的写作是整篇论文的指导性提纲，其实论文写作有两种倾向，一种是列好提纲按部就班写作下去，还有一种是再写作过程中极有可能会迸发出新的思路和想法，如果出现这种情况，之前的前言因为概括不全面就得返工，因此，前言的写作建议先列提纲，不定稿，待整个body 完成后再用概括性的语言来归纳出前言；结语一般人会认为是对body的总结，其实不然，结语应该具备几大要素，首先是整合观点，即论文本身抛出的问题，解决思路有哪些；其次是解决方案，论文的功能性体现其实就在这个部分：最后也是最重要的——升华，论文论及的问题有多少是前人论述过得，有多少是今人正在论述研究的，由此可论断问题的走向，和短暂性方案之后还会衍生出哪些问题和后续走向。

很多留学生在写作的时候在前言和结语上下的工夫并不多，殊不知这就是自己得不到高分的原因之一。Meeloun小编的分析如下：前言和结语看似字数最短，但也是最难攻克的两部分。文风、语言水平、论点表述清晰度等等在前言中一目了然，因此前言是最能Impress读者的段落。试想如果前言的表述“模棱两可、充满语法错误、没有逻辑调理”，对比“干净利落、一语中的，幽默风趣”，前者无疑已经输在了起跑线上。更多内容请访问：***.lxws.net

到此，以上就是小编对于关于写人物传记的提纲的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于写人物传记的提纲的3点解答对大家有用。