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公元前194年,属西汉惠帝统治时期。这一年,惠帝大兴土木,将长安城重新修建。
1.公元前194年,中国西汉建新都长安城。长安城的城墙修筑从西城墙和北城墙开始,工程持续了五年之久,直到惠帝五年(公元前190年)秋才全部完工。
2.汉惠帝元年(公元前194年)诏曰:“今吏六百石以上父母妻子与同居,及故吏尝佩将军都尉印将兵及佩二千石官印者,家唯给军赋,他无有所与。”颜师古注:“同居,谓父母妻子之外若兄弟及兄弟之子等见与同居业者,若今言同籍及同财也。”说明西汉初年成年兄弟同居的家庭确实存在。
稀奇事倒有一件……
秦始皇东游蓬莱,春暖花开,面朝大海,忽见海上一船,形似海螺,无声无息,快速驶来。
及至岸边,船上走下一人,身高两丈,道骨仙风,气宇不凡,身披羽毛编织的衣服,流光溢彩。向始皇作揖道:“我来自东胜桃花洲,离此地十万里,我坐的船叫“沦波舟”,可浮可沉,不透水可在水下潜行。”
始皇大悦,和他谈论,他说:“我年少时,就能御空而行,每日可游万里,人在家中,知道天地之外的事情,我都不记得自已有多少岁”。
我家离日落之处还有九万里,那里一天是这里一年,没有四季,温暖如春,空中阵阵花香袭人,鸟兽虫鱼各司其职,天上凤凰飞舞而下……
……
不知不觉天色已暗,他拿出一袋黑色石头,说道:“这是产自我家乡的“玄石”,到了夜晚,可以顶替日光”。
石头熠熠生辉,发出辉眼的光,亮如白昼。有一好事侍者,捡起米粒大小石屑,投入水中,水中立刻冒出腾腾热气……
混沌之始,天地初开,火神共工与颛须打仗,共工败而怒撞不周山,天塌地险,水灾浩荡,女娲用此石炼成五色,补天救民。
炎帝之时,人尽生食,我送“玄石”为火种,世人自此尽吃熟食……
秦王朝仅存在了十五年(公元前221年一公元前207年),但却发生了许多影响深远的重大历史***,有的甚至在中国封建社会里一直延续两千多年。大体来说,较有影响的重大历史***有以下几项:
1、废除分封制,实行郡县制,在全国范围内开创了中央集权制度。
2、修订《秦律》,实行酷法。《秦律》是一部完备的封建法典,律文大体分为三种:一是关于盗、贼、囚、捕、杂、具等律文及其解释;二是关于农田、粮仓、货币、贸易、徭役、***、度量衡等方面的律令;三是其它方面的律令及治獄案例。秦代刑法也非常残酷,仅刑名就有赀、笞、迁、耐与髡、黥、劓、鋈、斩左趾、宫、戮、磔、弃市、腰斩等十多种。
3、焚书坑儒。秦焚毁了除《秦纪》、医药、卜筮、种植和博士官的藏书外的民间所有藏书,逮捕儒生、方士四百六十余人,“皆坑之咸阳"。
4、统一货币、度量衡和文字。
5、南征越族,开凿灵渠,设置桂林、象、南海三郡,巩固了秦在岭南一带的统治。
7、疏通河流,广开驰道,统一车轨。以咸阳为中心,治驰道于全国,密切了各族人民间的经济文化联系。
编年体是我国正史编纂的一种形式,书中内容主要以年、月、日为线索,沿着时间顺序展开历史***和历史人物,是一种与纪传体很不相同的正史编写形式。
如我国第一部编年体史书《左传》(《左氏春秋》),和具有史学双璧美誉之一的《资治通鉴》,都是用编年体形式写成的正史著作。
编年体史书这种体例在我国始于周朝,是最古老的史书编写体例。它的成型是在公元前841年左右,由当时的周朝史官发明使用。
《左传》是这一体例的集大成者,编年体史书的各种要素几乎全都涵盖在内,成为后世编写此类历史著作的范例。
《隋书·经籍志》,更是将编年体史书誉为“古史”。
东汉末年的荀悦在编年体史书的基础之上,还首创了断代编年体,就是选取一段历史,然后用编年体的形式进行编修。
他的《汉纪》一书,也因此名声大噪,成为断代编年体史书的典范。
此外,编年体史书还包括纲目体、起居注、时政记、日历、实录、东华录等。
其中,纲目体以时间为线索;将历史时间单提出来,并分为大字小字(大字为纲,记录***的索引;小字为目,详细说明历史***),然后进行系统地叙述和分析总结。
起居注是记录帝王言论、行为、居住、旅行的专著,属于***内著,周朝的时候就已经出现;
时政记是记录以宰相为首的权臣的言论,武则天时开始出现;
日历是在起居注和时政记的基础上,通过史学家的再编排,按照编年体体例编成的史书;
实录一般由皇帝授命,在国史馆的主持下,通过对先皇时起居注、时政记和日历的内容,以编年体形式编写的先皇时期的历史;
东华录是清乾隆朝蒋良骥所创,基本综合以上所有的史料进行再编修。
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