大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,关于点评十大历史人物传记的问题,于是小编就整理了5个相关介绍点评十大历史人物传记的解答,让我们一起看看吧。
由阿伦特学生亲撰,根据收集的多方资料讲述其生平、著作、主要概念和观点,将一个完整的阿伦特呈现给读者,参考性较强。
经作者耗时十年亲访百位名人而著成,配合150张珍贵的照片讲述了奥黛丽·赫本真实而又传奇的一生,使她的优雅与美丽深入人心。
3长江文艺出版社 西太后
为薇薇安·威斯特伍德撰写的自传,讲述其从学校教师到时尚女王的精彩历程,也将其与众不同的时尚观点分享给读者。
描绘女作家苏珊·桑塔格充满矛盾和冲突的一生,通过探讨其对美国民众文化和政治的影响,反映出当时美国社会文化变革的状况。
5新世界出版社 一切皆有可能
讲述英国女企业家米歇尔·蒙恩与其内衣品牌“Ultimo”之间的故事,将人生经历、婚姻等线索穿插于其中,深刻解读梦与希望。
《红楼梦》必须有姓名,作为我国古典小说的最高成就。我一直不理解有的人说这本书没什么好看的,除了情啊爱啊的就是吃。在我看来,这本书在不同的年龄段读,会有不同的收货。我最早读《红楼梦》的时候是在初中。那时候基本里面的诗词一律跳过,只看个热闹,就拿古代贵族生活开个眼。高中时再读两遍,对里面的诗词有了兴趣。结婚后又读了几遍,每次都有新的发现,也开始理解了“千红一哭,万艳同悲”。
《美的历程》:你知道的中华文化,还不够多!
最近得到一本书,是李泽厚先生写的《美的历程》,我才发现,我们平日里了解到的中华文化,太肤浅了。每读一章,我都能在书中得到“惊为天人”的美感。
由于书本身承载的文化非常多,这里我就找自己最有感悟的部分来介绍,详细的东西请大家去阅读原著。
世界上每个民族都有自己的起源文化,这些文化包括了原始图腾,原始歌舞,还有李泽厚先生所说的“有意味的形式”。
为何我会觉得中国的远古图腾美?因为它是在野蛮期的低级阶段,发展起来的高级文明。
原始人群喜欢染红穿戴、撒抹红粉,他们的这一做法,不仅仅是对生理***的追求,更多的是对原始巫术礼仪的一种崇敬,红色被他们赋予了主观意识,他们希望从色彩来寻求心理安慰,原始人的这种意识形态活动,意味着他们的意识的启蒙。
也就是说远古图腾的开始,不单单是壁画,它还包括了原始人群平日里的色彩和配饰。
《山海经》中存在着很多龙蛇人,或者是人面鸟身的人物,这些看起来粗陋的原始形态,可能是那个时代的图腾,他们围着它进行巫术礼仪活动。
近段儿我重读了王小波的《沉默的大多数》,感悟很深。说他的语言惊为天人一点都不为过,王小波语言的特点在这本书表现得尤为突出。
一、作者总是能把我们一时想到的而没有说出来的话大胆地说出来,能把我们感觉到了却提炼不出来的话提炼出来。以下加引号就是我的部分摘抄,乐于与大家分享。
“知识虽然可以带来幸福,但***如把它压缩成丸子灌了下去,就丧失了乐趣。”
“还有人认为,头脑是表示自己是个好人的工具,为此必须学会背诵一批格言、教条,——事实上,这是希望使自己看上去比实际要好,十足虚伪。”
二、王小波的语言总是让人一看就懂,却回味深长。下面的话就像市井俚语,挠痒痒直接挠到位。
“所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。”
“所以文学,在我看来就是:先把文章写好看了再说,别的就管***。”
“现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界赌的是人品,爱国心、羞耻心。照我看来,这有点儿像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以你不要怪文人下海。”
“我哥哥有一位同学,他在“文化大革命”里读了几本哲学书,就穿上了一种蓝布大褂,手里掂着红蓝铅笔,在屋里踱来踱去,看着墙上一幅世界地图,考虑起世界革命的战略问题了。”
三、高度沉淀的话语,真实、幽默却蕴含哲理。估计一些人即便中枪也应该笑着欢呼:“你看,小波把我分析得多么透彻!”
谢邀。惊为天人的书和书评?哦,有很多啊,国内的四大名著,国外的有红与黑、战争与和平、小仲马的茶花女等;书评那就更多啦,仅头条平台就有很多啊,网友上弦月的诗经撷趣就很好啊、细腻且厚重。在此也无需一一枚举,也不一定非得是惊为天人之作的,只要您细心一点、耐心一读就不难发现有很多书及评见解独到,多读一点总会有启迪、收获。
《沉思录》为古罗马皇帝马可.奥勒留安东尼所著,被誉为有史以来最伟大的[_a***_]。书中有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。并以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更好的生活。我摘录几句,于大家共享。
用仁爱与真诚赢得尊敬和爱戴。
要真心诚意地关心关爱他人。
要想得到別人的尊重,请先尊重別人。
高尚的品质不是说出来的,而是做出来的。
用心体会生活的快乐,剔除心灵中无用的东西。
接受挫折,你会发现自己是强者。
即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
见仁见智。
学历史的首先要学的不是历史,而是《经》(经典);也是"经、史、子、集"的"经";"文史哲"不分家,说的就是学习的内容或者说重点"不分家";
其次,学习历史还要区别是"中国史"与"世界史",具体来说也许还要分清楚是"欧洲史"还是"西亚史",等等。
姑且以中国历史为例。首先的必读书应该是《《四书》;也就是《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四本书;学习儒家经典才是中国历史的"敲门砖"。
除了《四书》以外,另外一本必读书应该是马克思主义的经典著作,恩格斯所著的《家庭、私有制以及国家的起源》 ;
再往下就是两本史书;一本是《史记》,另外一本是《汉书》;在所有史书中,文学价值最高的排名第一是《史记》,第二位是《汉书》。
第八本是《道德经》;虽然老子的思想在中国古代不是主流;但是道家以及道教的影响在历史中也是时隐时现;有时甚至占了C位。
第九本是什么?清代吴楚材、吴调侯编选,并经吴兴祚审定的《古文观止》。这本书以散文为主,兼取骈文。上起先秦,下迄明末;
文章的体裁多样,较少派别的偏见,可谓广收博***,繁简适中;
最后一本仍然还是清代人编纂的《唐诗三百首》;对于鼎盛时期古代诗歌的了解也是学历史的必读书。
一个历史爱好者学历史,应该读《中国通史》,更简便的有中国社会科学院历史所主编的巜中国通史》五卷本。在此基础上去读《史记》,《汉书》等专著,二十四史,可以读蔡东藩写的二十四史,毛主席曾推荐过的。要是专业的,应搏览,十本太少了。
这个问题太大,我没有办法准确的回答,但我可以给三个建议:
一、历史是个广泛的概念,还可以细分多个领域和专业,比如按国别可以分为中国史,其他各国的历史,按领域还可以分为经济史、文学史、工业发展史等。每个专业都有顶尖的书籍,在没有确定专业和领域之前,其他人没有办法推荐。
二、学历史同样是个渐进的过程,初级历史爱好者和资深历史学者需要掌握的知识也不尽相同。象《明朝那些事》《中国通史》之类的书只能算是历史科普书,是给外行读的历史入门的读物,我觉得应该算不上顶尖的书籍。
三、你这个问题太专业,在今日头条、知乎等大众平台上提问,根本不会给你实质性的帮助和准确的答案。建议你还是先想办法考个某个名牌大学的历史学专业再说,然后你的老师们就会告诉你应该读什么书了。但肯定不包括《明朝那些事》。
***一生酷爱读书,尤其爱读历史书,我想沿着***读书的路径,应该可以判断十本必读的历史书籍,分别是:一 史记,二 诗经,三 资治通鉴.四 三国志,五 隋唐演义,六 论语,七 道德经
我觉得不管是专业或非专业,学习历史都是为了对以往的历史有一个全面系统的了解。所以,应该有一部通史,一部经济史,一部文物史,一部政治史,还有一部思想史。五史具备,才能谈得上学习了历史。
学习历史不是为了随大流,更不是为了彰显门面。所以应该选择自己喜欢的,又能读下去的通史类著作。所以,史记也可,汉书也可,资治通鉴也可,甚至白话版的历史通史都可以。
文物史方面我建议选择沈从文先生的《中国古代服饰研究》,从中可以窥见中国古代人民的生活,而且沈从文先生文字耐读,颇有趣味。
政治史和经济史可以选择钱穆先生的《中国历代政治得失》和《中国经济史》。
思想史可以选择冯友兰先生的《中国哲学史》。
这几本书看下去,肯定可以在脑海中形成一个中国历史的全貌(骨架,精气神全部都有了)。
如果还有精力和兴趣,可以多找一些处于社会中下层作家的诗词文章读一读,最好是书札和随笔之类的。这一部分是组成中华民族血肉的一部分。
对于以史为镜、读史鉴人怎么理解?这个问题,首先把以史为镜和读史鉴人作以拆分!
以史为镜
以史为镜出自《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失。大意为:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。
读史鉴人
读史鉴人古书中没有出处,与培根的《培根随笔》中:读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,***学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。这句话有异曲同工之理。
对于以史为镜、读史鉴人,个人的看法是:
人日常生活中需要一面实实在在的镜子以旁观者的身份面对镜中的自己来整理自身仪表。
精神生活中同样需要一面“镜子”用来修饰、提高自己的内涵。
俗话说“当局者迷旁观者清!”。
这面镜子可以是身边的朋友(以人为镜),观其友以正己身或者让其友来明己身。
人类社会在发展变化中,总是重复着少规律,后人从前人身上看到了自巳。这就是以史为镜啊!
苏俄解体,苏共下台,就是因为不顾民生,发展军备,***,人民不满造成的啊!
难道不是警示我们的一面镜子吗?
看到这个问题,我也来回答两句!
这句话可以说是非常正确,我是非常认可和赞同。
前几天还专门写了一篇关于中国文化和欧美文化的差别,当时我就专门讲述了为何在疫情面前,中国和欧美的反差会那么大?
我认为就是中国有这句话:以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。
试想中国经历了五千年的历史,从历史的角度来讲,更加清楚的能够对比出来那些是对的,那些是错的,那些行为是正常的,那些行为是不妥的!
因为我们经历了很多,我们才能够继往开来,再看看欧美,他们是没有历史的,也没有这些对错的传承,他们认为对的就是他们的信仰允许的。但是宗教信仰不可能像中国历史一样这么完善公正,往往掺杂着他们自己的观点,不允许别人的观点存在。
所以我认为目前我们和他们相比,比他们好,就是因为我们有可以借鉴的历史。
就拿美国总统来说,一个满嘴跑火车,为了政绩不择手段,为了能够连任公然诋毁一个国家,什么手段都能使出来!
连一点羞耻之心都没有,试问这种人也能做领导人?这个国家的人还能够这么支持,连最基本的对错都没有了!
我们之所以没有他们那样,就是因为我们走可以借鉴的历史,那些是对是错,我们可以分的清楚!
你好,我是创闻联播,很高兴回答你的问题:有人说“以史为镜,读史鉴人”你怎么理解?我的理解是:
“以史为镜,读史鉴人”的原意是用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。读历史那一幕幕成功和失败的事件,足以让人警惕、教训、清晰、明智。时间是历史的见证者,也是伟大的书写者。中国上下五千年的历史长河,孕育出了新的中国,中国70年的奋斗史,就是广大党员干部群众始终坚持不忘初心、砥砺奋进书写的光辉历程,是一代又一代的中国人民用勤奋的双手书写国家和民族发展的壮丽史诗。70年众志成城,春风化雨。现实和历史的事实都告诉我们,只有坚持中国共产党的领导不动摇,坚定走中国特色社会主义、才能带领亿万中华儿女站起来、富起来、强起来。
以史为镜,我们要学习总结经验,去其糟粕,取其精华,弘扬和传承先辈的敬业精神,先进的经验,立足当下,一步一个足印,落实好每一件事,为全面建成小康社会,实现“两个一百年”奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。谢谢,以上是我的理解回答,希望对你有帮助。
这句话很深刻,具有很强的现实指导意义。我们说,前车之辙,后车之鉴。开车的人知道:前面的车轮留下的印辙,正是自己驾驶的参考。有的需要跟,有的需要避。历史没有尘封,它是我们的先行者,是我们的教科书。要从历史中看到我们自身存在的优势和劣势,借鉴历史的经验和教训,搞好当下建设。学习历史,学以致用,那是一种智慧。历史就像一面镜子,读史书可以明白许多事情。
写人物传记的时候一般都是以传记的主人公命名,如《毛泽东传》、《巴菲特传》、《林彪的这一生》、《林徽因传》等等,也有自传体的书籍,起名的时候一般以主人公自叙为主,如《卓别林自传》、《从文自传》、《季羡林说自己》,另外也有将各种相同经历的人物整合到一起的传记,如《***人物春秋》、《***高级将领的子女们》、《二战十大名将》、《十大将军将帅***人物记事》等等。
到此,以上就是小编对于点评十大历史人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于点评十大历史人物传记的5点解答对大家有用。
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