大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国古代历史事件传说的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中国古代历史事件传说的解答,让我们一起看看吧。
目连救母这个故事在《佛说盂兰盆经》和我听的故事有点不一样。
我听的故事是。
目连的母亲有一颗八宝玲珑心,有一个蜈蚣精想得到这颗心成仙,所以用计给目连的母亲把心换乘了豺狼心,导致目连母亲下了地狱。目连为了救出,闯地狱,地藏王菩萨怜悯他就把锡杖给他让他打开地狱之门,结果他不小心把十万八千恶鬼放出来到人间。人间的是有一定数的,多了十万八千人,阎王爷就急了找到地藏王菩萨,毕竟这个事情和地藏王菩萨有关地藏王菩萨就命令谛听下界***,结果说错了没说杀十万八千人,而是把人杀完。谛听下界就化成黄巢,这个大家都知道。由于他是谛听转世,长得不咋地,皇上去掉了他的文武双状元,他就造反了。造反前期在一个庙附近祭旗,不小心把庙祝杀了,这个庙祝就是蜈蚣精,他的八宝玲珑心就窜到黄巢心里了。黄巢造反一路杀一路。上次地藏王菩萨说错了***数量。至于整件事情还和一个神仙有关系。骗走目连母亲心的是蜈蚣精,这个由昴日星官管。蜈蚣成精和他脱不了干系,所以他也下界去阻止黄巢继续***。等到黄巢被杀,各个神仙归位这件事情才做了了结。
社会一直在发展改善,以今评古,多觉得古不如今,莫说千百年前的古事,就连几十年前的旧事放到今天来看,现代人的观点都会不同,且多半会觉得不可思议,若失平常心,负面评价也就很正常了,毕竟评价者也无需向古人负责。
人类有个人好恶、有七情六欲,分不同阶级,因此会有不同立场,而人的立场经常左右历史记载与评价,因此篡史之事历朝皆有。明有《永乐大典》,清有《四库全书》,虽为大作,但统治者为了维护自身统治,编书之时即是毁书之日,毁掉的远比收录的多,因此我们现在看到的史书记载本就有很大的局限性,影响我们的判断。
每个人评价历史所着重的因素及***取的标准不同,比如,唐朝文化发展,外交影响无可比拟;宋朝经济及富裕程度,历古朝史无可超越;元朝武功卓著,历朝版图最大;明朝社会发展最快;清朝文化管理手段最严苛……,以不同的因素做对比得到的结论都不同,以弱对强,评论很难公允。
民间传说多数是茶余谈资,不值也不用深究,把这个当历史来“研究”就荒唐了
脏唐臭汉应该是指:这两个朝代的特点,脏唐说法的出现有人说是针对李世民的,他是通过玄武门之变当上皇帝的,还有说法是说脏唐应该是指其皇室成员的***问题。臭汉有人说是汉朝思想政治高度集权统一,不准人民提不同意见,不许女人改嫁,还有人说指的是皇室老大总会有“龙阳之好”“断袖之癖”爱好。
宋不明的说法也很多,主要有两种!一种说法是治国无方,只知偏安南方,向辽金纳贡,极度屈辱。还有一种说法是金国攻破开封时俘虏了宋微宗整个后宫!
鼻涕清我倒是听说过!这个好理解,清朝后期要和各个列强打仗,基本没赢过,输的好似流鼻涕一样,止都止不住!
汉、唐皇室***非常严重,所以被称为烂汉脏唐。宋不明可能指其皇帝死的不明不白,如宋太祖、钦宗、徽宗。清朝皇室近亲结婚,导致其后面的几个皇帝,同治、光绪、宣统,都没有生育能力。
《红楼梦》第63回中有这样一段话:“从古至今,连汉朝和唐朝,人还说脏唐臭汉,何况咱们这宗人家。谁家没风流事,那边大老爷那么厉害,琏叔还和那小姨娘不干净,凤姑娘那样刚强,瑞叔还想她的账……”可见,这句话在《红楼梦》成书之前已经广为流传了。
先说臭汉,汉武帝时,思想一统天下,春秋战国时的百家争鸣,变成了独尊儒术,“三纲五常”“三从四德”,成了束缚妇女的无形绳索,寡妇不准改嫁,男女授受不亲,而臭男人却可以三妻四妾,这大概就是臭汉的来历。
汉末到隋,大乱了400年,北方少数民族涌入中原,杨坚的妻子独孤氏,和李渊的母亲都是鲜卑人,儒家思想也受到冲击,唐朝***之事屡见不鲜,李世民霸占了弟媳,而他的侍妾武媚娘却成了儿子李治皇后,李隆基却把儿媳妇杨玉环据为己有。至于武则天养男宠,韦皇后、太平公主找情人,那就见怪不怪了。
至于宋朝,太宗赵匡胤陈桥兵变、杯酒释兵权,至今仍然云里雾里,什心“金匮之盟”、“烛光斧声”更是扑朔迷离,赵光胤因何而死,有没有“金匮之盟”,谁也说不清。这就是宋不明的来历。
最后一句“清朝的龙凤一母生”,这里的龙指的是康熙帝,凤指的是皇后,皇帝和皇后怎么是一母生呢?这里有个小故事。
康熙几岁时被立为太子,聪明伶俐讨人喜欢,太监和他开玩笑说:殿下将来继承大统,立谁为皇后?小康熙眨眨眼睛,指着比他大两岁的姐姐说:立姐姐为皇后。姐姐当时也不懂事,就学着大人样子福了一福说:谢谢陛下册封。
因为有了这句孩子的玩笑话,加之满人刚入关,对***习俗还不太认同,就在各种压力之下,封姐姐为皇后。但这只是形式。
有一天,康熙带着姐姐便衣逛夜市,来到一个铁匠铺,见有一个二十多岁小伙子正在打铁,旁边一老者在灯下看书,他问小伙子可曾娶亲,小伙子说未曾娶亲。他就把姐姐嫁给了这个打铁汉,完婚后,把打铁汉封为***,姐姐封为诰命夫人。
这只是一种传说,历史上是否真有其事,不得而知。
历史学家有历史学家的评判标准,而民间则从另一个角度去评判历史。
关于古琴历史上有很多传说,今天给大家分享两个故事。
高山流水
春秋时期,有个叫俞伯牙的人,他精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师,在他弹琴时,很多人都夸他琴音美妙,琴技高超,但是他知道他们都没有真正听懂他的琴音。有一天他闲来无事乘船游览,清风明月,兴致所至,他又弹起琴来琴声悠扬,渐入佳境,忽然听到岸上有人拍手叫绝,伯牙闻声走出船来,原来是一个樵夫站在岸边,于是邀请他上船,听他弹琴。当他谈起雄壮高亢的语调时,樵夫说"真好,雄伟而庄重,像高耸入云的泰山‘’,当曲调变得悠远绵长时他又说,"真好,宽广浩荡,就像滚滚的流水,如大海一般。‘’无论他弹出何种曲子,樵夫总能做出正确的鉴赏。这使得他很是兴奋,于是生出相交之意,经过询问得知,这位樵夫叫做钟子期两人成为了很好的朋友。
后来两人约定 在一年后的此时此刻,仍在此处相会。可惜的是,一年后当俞伯牙如期而至时,确没等到钟子期的到来,经过多方打探,原来钟子期已经生病去世了,这使得俞伯牙很是悲伤,在钟子期的坟前他为钟子期弹奏了最后一首曲子后,他断弦摔琴,发誓再也不为任何人弹琴。
凤求凰
司马相如,字长卿,蜀郡成都人,是西汉著名的辞赋作家 ,善弹琴好读书。曾经,他受好朋友王吉邀请到临邛县做客游玩。听闻临邛首富卓王孙,有个女儿叫卓文君,相貌动人,善音律会击鼓弹琴,非常有文***,新寡在家,顿生爱慕之意,就趁着一次到卓家做客的机会,在宴席上弹了一首《凤求凰》向帘后偷听的卓文君大胆的表露爱慕之意,然后又买通卓家的仆人,给卓文君送信一封,卓文君接信以后激动万分,但她知道父亲不会同意这门亲事,就在一天夜里,偷偷跑出来,连夜和司马相如回到了他的家乡四川成都。
卓王孙对于女儿的私奔行为大为恼火,不肯接济他们,他们就又回到了临邛开了个酒馆,卓文君当垆卖酒,最终在亲戚朋友的劝说下,卓王孙终于同意了他们的婚事,使他们成就了一段佳话。
之所以说这两个故事,是因为他们都是因琴结缘,一个收获美好的爱情,一个得到珍贵的友情,完美的诠释了"士为知己者死,女为悦己者容‘’这句话的存在,知音难觅,知己难寻,无论是蓝颜还是红颜人生得一知己足矣。
到此,以上就是小编对于中国古代历史***传说的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国古代历史***传说的3点解答对大家有用。
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