平家物语中的历史***,平家物语历史背景

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于平家物语中的历史事件的问题，于是小编就整理了5个相关介绍平家物语中的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 平家物语是真实故事吗？
2. 平家物语开篇诗？
3. 光源氏物语原著？
4. 为什么平家物语是最高峰？
5. 古日本男男之道盛行吗，为什么？

平家物语是真实故事吗？

平家物语里常有神仙妖怪，怎么可能是真实的。

平家物语本来就是口口相传的琵琶曲。

艺人为了吸引观众进行各种改编。也因为是各回分开表演，导致平家物语里很多前后态度不一的情况。时而同情赞许平氏，时而又偏向源氏。

这种情况就类似被整理前的西游、三国、隋唐。

平家物语是贵族作者的基底+民间艺人的不断丰满产生的艺术。

平家物语开篇诗？

《平家物语》开篇没有诗。
因为《平家物语》是一部以散文形式叙述平家一族兴衰的文学作品，没有***用诗歌形式的开篇。
《平家物语》是日本中世纪的一部重要史诗，描写了平家一族的兴盛和灭亡，以及与源氏家族的对抗。
它不仅是文学作品，也是历史记录的重要资料。
在整个作品中，作者通过详细描写平家一族的历史***和人物形象，展现了平家的崛起和衰落，同时也反映了当时社会政治的动荡和战乱。
《平家物语》的开篇没有***用诗歌形式，而是以散文的方式展开叙述，这种叙事方式更加贴近实际历史，使读者更容易理解和接受作品中所描绘的故事。

光源氏物语原著？

应是《源氏物语》，作者是紫式部。

《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，同时也是东方文学的一座高峰。作品的成书至今未有确切的说法，一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上占有重要地位。

这部***描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”“源氏”是***前半部男主人公的姓，“物语”意为“讲述”，是日本古典文学中的一种体裁，类似于我国唐代的“传奇”。较著名的还有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》、《伊势物语》等。《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是妇孺皆知。

为什么平家物语是最高峰？

《平家物语》是军记物语的巅峰之作。该书记述了12世纪末源氏与平氏两大武士集团逐鹿争霸的历程，以平氏一族的荣辱兴衰贯穿始终。它对《史记》的借用或引用多达29处。其中，《烽火》《咸阳宫》两章直接以《史记》中的题材命名，引用了《史记》中“烽火戏诸侯”和“荆轲刺秦”的故事。

古日本男男之道盛行吗，为什么？

有一本研究日本很有名的著作《菊花与刀》，菊花和刀是日本两个象征。

捂脸……

下面说正经的

首先要说明这种男男之风在古代中国也有，要不咱们就不会有“断袖之癖”“龙阳之好”这样的词语出现了。

日本这种男男的事情也有一个名字叫”众道“。

这种风气最早出自日本的平安时代，也就是《源氏物语》那个时期，在十二世纪的镰仓幕府时期成了上层社会的风气，这个时候日本树立了武士中央集权制。但一般的武士玩不起，这是一种奢侈消费，只有上层的人士（包括一些僧侣）可以享受得起——可以参见《平家物语》和《徒然草》。

到了十五世纪的日本战国时代（注意是日本的战国时代啊）男色之风大盛。由于当时天天打仗，那些将军出门不能带女人，就把欲望发泄在同性身上。

这其实也是武士集团团结的一个手段。当时天天你杀我，我杀你，要想身边有个最忠诚的卫士只有靠“爱情”了，怎样让身边的人在危难之间挺身而出，他们就想起了平常的宠幸手段（感觉怪怪的）——这就是只要功夫深，一夜风流百夜恩？

到此，以上就是小编对于平家物语中的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于平家物语中的历史***的5点解答对大家有用。