大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记洪秀全的问题,于是小编就整理了2个相关介绍人物传记洪秀全的解答,让我们一起看看吧。
对我影响最大的人物,应该就是《曾国藩传》里的曾国藩吧。
曾国藩,是中国历史上非常有争议的大人物,尊重他的人,称他为完人,谓其“立德、立功、立言三并不朽”,他的成就可谓是震古烁今。而否定他的人,称其“吾祖民贼”,“民族罪人”,谓其愚诚而不顾“民族大义”。
曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,还是湘军的创立者和统帅。他能够熟读四书五经,考中进士后入翰林院。他建造了中国的第一艘轮船,建立了兵工学堂,印刷翻译了第一批西方,鼓励人才赴美留学。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
中国近现代最重要的两个政治家,毛主席,蒋介石,两个人一生都在斗争,却都将曾国藩视为“偶像”。他是一个矛盾重重性格复杂的人。
曾国藩生在一个清朝动荡,内忧外患的年代。他率领的湘军,为了对付土匪和外族侵占,在面对强大的敌军时,多次溃不成军,他也多次想***成仁。后来湘军逐渐扩张,成为铲除太平起义军的军事力量。后期,湘军内部跟曾国藩建议让他取代大清朝廷。但是他没有同意,一生效主,功成身退后为了不让皇帝担忧,主动裁减湘军,后来才成就了李鸿章,取代了曾国藩的政治军事地位。
为什么他对我的影响很大,因为曾国藩看似圣贤,实际上他也相信封建迷信,朋友经常和他翻脸,他自己得了牛皮鲜而各种避讳,他是个活生生的人。
他一生维护儒家文化,弘扬孔孟之道。为什么曾国藩能够战胜洪秀全、杨秀清等人,都是因为其道德学问非常高,能够站在很高的视角看待大局。现代人,很多可能只是粗略的看过论语、孟子、道德经等,却根本不了解中国博大精深的文化能够给人生有什么帮助。
是因为曾国藩,我爱上了论语,最近又爱上了道德经。区区几千字,就讲透了人间万物的道理。
这是以作者奥斯特洛夫斯基自己为原型的自传体小说,主人公保尔柯察金其实就作者自己。里面的很多生活细节和故事情节、人物命运,都是真实的。
主人公保尔在长期的革命斗争和战争中,造成身体的严重残疾以及疾病,但是保尔在战争结束后的生产和建设时期,身残志坚,以钢铁般的意志,战胜了身体残疾的困难,积极参加革命和斗争,参加生产建设。记得最深的情节,是最后在他身体严重残疾,疾病也越来越严重地影响到他的生活,并且危及到他的生命时,他依然那样乐观地坚强地用钢铁般的意志,坚持写作,用自己的经历和精神去鼓舞人们,记得他的眼睛一***不清了,到最后彻底失明,他还坚持每天用口述的方式进行写作。生活中的奥斯特洛夫斯基仅仅活了28岁,他用自己短暂的一生,用自己钢铁般的意志,为我们,为全世界人民,谱写了一曲生命之歌,他的坚强不屈的精神和钢铁意志,成为我一生都难忘和需要学习的。每在我的生活与工作遇到困难时,都会想到保尔,想到奥斯特洛夫斯基,想到个让我们终生学习的榜样。正是他的精神,鼓舞着我战胜种种困难,最终成为一名作家。
读过这本书已经几十年了,但其中的很多情节和故事,至今都记忆犹新。这是一本值得每一个年轻人都读一读的书,要比读那些靠虚幻的来迷惑人的网络***,有价值得多。等你读完这样的***以后,你再也不会去读,不想去读那些胡编乱造的精神***一般的网络虚幻***了。所以建议现在的年轻人,都多读一读这样的好书。
路遥先生的《早晨从中午开始》——其实也是他的自传吧。上高中时,觉得他那样不顾身体健康忘我写作,是难以理解的。但多年以后,经历了很多挫折和磨难,才发现他的那句话说的很对:“一个人只有坚持初恋般的热情和宗教般的意志,才能成就某些事情”。
李秀成早年在太平军的队伍里不知因为什么事儿犯了死罪,还没处决部队开始行***移了,居然被扔下没人搭理他了。李秀成赶上部队说明情况愿意领死,正好让翼王石达开知道了,石达开很感动,下令免罪还予以提拔。按说石达开对李秀成是有恩的,“天京事变”后石达开率部出走的时候,李秀成态度明确的留下了。再往后,天京被曾国藩的湘军围攻,李秀成去救援,部下包括他的弟弟侍王李世贤都反对,明知凶多吉少李秀成仍然率军去救援天京,他的忠诚度有问题吗?李秀成饱受诟病的不外乎是两件事,一是安庆会战时英王陈玉成孤军奋战没有成功,李秀成此时却贪攻上海不去增援安庆。不要被陈玉成“浑身是胆”的光芒亮瞎了眼,整个安庆会战洪秀全既没有明确授权陈玉成可以指挥其他的太平军更没有明确任命由谁统一指挥各路部队,十几万太平军既无统一指挥部队之间也缺乏协调配合,弄不过三四万湘军真不是意外。更低级的错误是湘军主力尽在安庆前线,曾国藩坐镇祁门,身边的部队不足千人,期间不止一次有太平军经过祁门附近,曾国藩紧张的连遗书都写好了,竟然没有太平军去攻祁门。陈玉成再凶悍终究难以扭转战局,这能怪李秀成吗?第二件事是李秀成被俘写了自供状,有投降求生的意思,终究还是被杀了。这份自供状的内容不过是曾国藩的一家之言,一直饱受后人的质疑争论,天知道曾国藩在内容里动了多少手脚?反正死无对证了。李秀成一生,无愧于“忠王”称号
李秀成是一个很难理解的人物,号称太平天国“万古忠义”之人物,李秀成一方面誓死捍卫洪家王朝,另一方面则纵容部下叛逃,有时甚至是支持和鼓励,这实在是有意思。一起来看看。
李昭寿叛变,苏南***,李秀成纵容、鼓励,甚至是支持。在杨秀清时代,太平天国之所以战无不胜,其中重要原因之一便是实行“精兵政策”,所招收之部队都要经过严格挑选和训练。天京事变后,石达开率十万精兵外出单干,李秀成为弥补这一损失只能不分良莠地大规模扩军,将天地会、捻军等纪律散漫之武装力量拉进太平天国。李昭寿,河南固始人,屡次在清廷和太平天国之间反叛,后来被李秀成招入麾下,作为联络淮北捻军的桥梁。事实证明,李昭寿做统战工作还是比较厉害的,他居然能将捻军首领张洛行拉进太平天国,给洪秀全带来近十万精兵强将。不过,这家伙立场不坚定,典型的随风倒之人,经常“不听调”,以致陈玉成在河南作战时就想杀了他。果不其然,1857年7月,李昭寿在江北叛变太平天国,将滁州、来安、天长三城献给清军。对此,李秀成虽然不满意,但还是纵容他而去,并将李昭寿妻子偷偷送出天京交还给他,“其献滁州投大清,我亦未责,将其在京所配之妻瞒我天王而偷送付。”真不知道忠王李秀成是怎么想的,这明摆着纵容部下叛逃。
1862年10月,宅男洪天王连续下三道圣旨,强令李秀成回援京师,与曾国荃吉字营展开决战。很无奈,由于缺少制江权,苏州大本营无法给前线将士大量运送补给物资,李秀成在雨花台大战中失利。随后,洪秀全瞎指挥,强迫李秀成执行所谓妙招的“进北攻南”***,太平军来回奔波,几乎全军覆没。此时,加入太平天国的原清军地主武装在苏南发动叛乱,大将陈坤书派兵镇压,一时间内苏南局势顿时恶化。令人想不到的是,李秀成回到苏南后,不但不责怪这些犯上作乱的部下,而且还给其发抚恤金,任由其投向清军阵营。为此,陈坤书既无奈又畏惧,于是干脆跑去常州混,以躲避李秀成可能的“责罚”。陈坤书跑后,洪秀全十分高兴,立马封他为护王,以分李秀成之权。在军事局势万分危急的太平天国后期,李秀成纵容部下叛逃之行为,十分不可取,后患无穷。
危难之际,陪伴君主左右;既为“忠臣”,难为“孝子”。李秀成纵容部下叛徒是事实,对敌人“仁慈”也是公认。不过,李秀成却十分忠于太平天国,忠于他一生为之服务的洪家王朝,堪愿在危难时刻陪伴在君主左右,不离不弃。众所周知的是,自从天京事变后,洪秀全就不再相信异姓诸侯王,对陈玉成、李秀成等战功卓著之将领更是时刻提防,有时甚至分割他们的权力,其中又以李秀成最为明显,洪天王后期滥封诸侯目的之一便是对付李秀成。虽然如此,李秀成还是堪愿为他效犬马之劳,鞠躬尽瘁死而后已。1864年初,李秀成拒绝堂弟李世贤“另寻出路”之正确建议,趁着夜色单骑出逃回到岌岌可危的天京,陪伴宅男洪秀全走完人生最后一程,誓与城池共存亡。当李秀成提出“让城别走”之建议被无情拒绝时,他曾泪流满面,“请死于殿前”,可惜天王不为所动。
洪家王朝对李秀成不公平,但李秀成却“不计前嫌”,在洪秀全驾鹤西去之后扶持幼天王洪天贵福,践行“两朝开济老臣心”之理念。1864年7月,还没等到李世贤大军从江西“就粮”归来,曾国荃吉字营已经突破天京城最后一道防线天保门,湘军杀入内城。此时,李秀成回到家中辞别老母亲,表示“既为忠臣则难为孝子”,含泪离开了对他有养育之恩的母亲,径自带着在温室中长大的幼天王洪天贵福出逃。可惜,此时战马过于稀少,李秀成只好将良驹让给幼天王,自己则骑着一匹劣马率四百将士奋勇杀敌,掩护幼天王突围。很不幸,李秀成因无好马而无法突出重围,最终在一小山坡上被俘虏,成了洪家王朝的陪葬品。更加不幸的是,幼天王被俘虏后,居然说“今生不再做长毛”,李秀成若是听到这句话不知该作何感想。
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