大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记张仲景的问题,于是小编就整理了2个相关介绍人物传记张仲景的解答,让我们一起看看吧。
神医?享誉天下?这个荣誉谁给的?人民群众认可吗?想拿到行医资格证,就去参加国家统一考试呀,不会连这个自信都没有吧?其子行医有没有资格证?他要是个干厨师的,国家也要给发吗?
我来自临海,不怎么关注这一类的新闻,也许离丽江太远,所以不知道和士奇是谁,但我知道中国的神医有华佗,扁鹊,李时珍,张仲景。排名不分先后,每一位都让我尊敬。
在没了解和士秀之前,标题的“神医”两字有些突出,没什么好感,因为这个名词已经被江湖骗子坏了名声,尤其在魏则西事件之后,更没好感!
我在网上搜索了一下,我才明白和士秀是一位传奇人物。
2.1949年,加入中国人民***第二野战军,后又因患上肺结核,回乡继承了父亲的衣钵认真钻研医书,悉心搜集纳西族民间中草药方,久病成医。
3.***后,他被聘到丽江地区中学、丽江财校教英语。有网友反映英语很好,与老外交流畅通。
4.1985年4月,经批准,和士秀的“玉龙雪山本草诊所”终于开业。
5.1986年3月英国著名作家普鲁斯查德文撰写的《洛克的世界》刊登在美国纽约的《时代》杂志上,文中报道了和士秀的“雪山本草诊所”。后来,又因美国白血病患者布莱尔的痊愈被报道。
6. 据悉,和士秀先后收到将近150多家媒体的***访邀请,近四十种语言报道于全球,这其中包括:CCTV、美国NBC、时代周刊、英国BBC等国际性的知名媒体。他甚至得到荷兰皇后、英国皇室、加拿大、美国、瑞士等全球政要以及知名人士的慕名拜访,当然也有各国名人、***明星。日本《樱桃小丸子》的作者——樱桃子也曾多次拜访。老先生的事迹先后被英国国际名人传记中心(IBC)、美国名人研究院(ABI)选入并收录进《国际名人辞典》《国际500名人》等。
7.和士秀被誉为“丽江三杰”之一的纳西族名医,《云南民族报》称其为“纳西奇人”,多家境外中文报刊称其为“雪山神医”。
开颅手术放在现在也算是高难度手术了,三国时期,华佗仅仅是一个构想而已。不开颅曹操的病治不好,开了颅,也是个死。华佗是个官迷,同时也是个医生,政治头脑不够,居然拿领导的脑袋做实验,不死是不可能的。
华佗和关羽,不仅没有多深的交情,甚至都不认识,干嘛为了一个陌生人把自己的脑袋搭进去?
扁鹊又名秦越人,约生于公元前5~4世纪,是战国时期的著名医学家。河北任邱人。曹操是三国人,生卒为公元155到220年。他们不是一亇时代的人,相隔五六百年。且扁鹊在历史上主要是对诊断学方面的贡献,似乎没有涉及外科。若问题指的是华佗,这亇问题你们已提过!我还为此作过较详细的回答!
首先这个问题提法出现错误,历史上是华佗而不是扁鹊让曹操开头颅治风涎的。
华佗,字元化,沛国谯县(今安徽亳县)人,东汉末年著名医学家。他与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。《三国志》和《后汉书》里都有他的传记。他所使用的“麻沸散”是世界史上最早的***剂,开创的全身***手术是世界医学史上罕见的创举,创立的“五禽戏”在中国医疗体育方面也有着重要贡献。华佗在内、外、妇、儿各种的临床诊断中,创造了许多医学奇迹。不管什么疑难杂症,到他手里,大都药到病除,被后世誉为妙手回春的“神医”。
华佗是被曹操杀死的,这一点根据史料记载,是毋庸置疑的。
关于华佗之死的争论,主要有三种说法:
一是在小说《三国演义》中,华佗曾为关羽“刮骨疗毒”,后治疗曹操头风病,建议进行“开颅手术”,被多疑的曹操认定是借给他看病的机会杀掉他,为关羽报仇。于是将华佗收监拷问,致使神医屈死在狱中。这种说法在演义中,实际上华佗为关羽刮骨疗毒是虚构的,历史上没有这件事。
第二种说法是华佗功名心很强,从医只是他的“业余爱好”,入仕做官才是他的人生目标。《三国志·方技传》中记载:“然本作士人,以医见业,意常自悔”,华佗想利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。被曹操识破,厌恶其“养病自重”。又加上华佗以照顾妻子的借口回家,虽经曹操多次写信催促也拒不返回,曹操依据汉律治华佗“征召不到大不敬”之罪杀之。
第三种说法是:华佗醉心于心爱的医学事业,心无旁骛、淡泊仕途,时刻心系天下百姓的疾苦,不肯从专门服侍曹操这个权贵,在同与强权和邪恶的抗争中不幸罹难。
三种争论各有虚实,历史事实是:医术精湛的华佗死了,是被曹操杀死的。
华佗为关羽报仇一说,曹操请华佗给他医治头风病,曹操的脑袋里长了个“风涎”(类似于脑瘤),华佗说要治愈它必需用利斧劈开头颅,然后将它取出来。曹操听起来觉得匪夷所思,毛骨悚然,不免背后冒凉气,心中疑虑重重。华佗却举例说他过去为关羽疗伤一事“大王曾闻关公中毒箭,伤其右臂,某刮骨疗毒,关公略无惧色。今大王小可之疾病,何多疑焉?”这里华佗言语有贬损曹操之疑,也激怒曹操,为自己被处死埋下了祸根。
但就华佗的方法能不能治好曹操的病,从现在看来,方案是可行的。在当时是不是具备可操作性,也要具体看这个风涎的具***置和状况,历史传说华佗给人换过心,说明那时就可以进行复杂的手术。小可之疾,从华佗的言语上反映也不是什么大手术,他也很自信。但是在1800多年前东汉时期,医疗科技极端落后,劈开一个人的脑袋,治病救人是一个非常大胆的设想,因事情出现在演义中,因此可以肯定讲方案是可行的,实施手术是不具备条件的,不可取的。
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到此,以上就是小编对于人物传记张仲景的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记张仲景的2点解答对大家有用。
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