人物传记永州,人物传记原文

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1. 柳宗元是怎样的一个人？
2. 柳宗元是一个什么样的诗人？

柳宗元是怎样的一个人？

柳宗元（773—819年）

唐代文学家、哲学家。字子厚。祖 籍河东（今山西永济），世称柳河东。与 韩愈同倡古文运动，并称“韩柳”。后被 列为“唐宋八大家”之一。散文谨严简 洁，独具风格。其传记文多取材下层市 井小民，《种树郭橐驼传》、《梓人传》、 《童区寄传》均为名篇；山水游记有“精 裁密致，璨若珠贝”之誉，《永州八记》 写得高洁幽冷，自身寂寞之情与悲愤之 感融透其间；《三戒》等寓言作品，篇幅 短小，寓意深远。又善诗，多山水之作， 风格清峻。《天说》、《天对》等哲学论 著，以朴素唯物主义的观点，批判天命 论和各种迷信，犀利有力。他对后世文 学影响颇大。七世祖柳庆为北魏侍中,封济阴公.世人称之为“柳河东”、 “河东先生”.是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家

柳宗元是唐代著名的文学家、思想家、哲学家与散文家，唐宋八大家之一。柳宗元具有远见卓识的品质。他敢于挑战恶势力，在“永贞新政”中，柳宗元是改革派中的一员，他们想通过改革来改变唐朝衰弱的局面。虽然改革失败了，但是柳宗元依然不畏恶势力低头。《柳宗元治柳州》中的柳宗元在治理柳州时大胆创新,为民办实事,体现了不以物喜,不以己悲的高尚品德。

所以柳宗元既是一个以文传情的文人,也是一个为民谋利益的好官。

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儒客非儒客认为，仅有46年人生的柳宗元是这样一个人物：

1.具有强烈理想主义的、孤独的、失败的政治家。柳宗元出身门阀大族，由于遭受武则天的政治打击，其祖辈、父辈均担任县一级小官。而他的人生却高开低走，20岁中进士，25岁中博学鸿词科，32岁以礼部员外郎身份参与王叔文为首的永贞革新，与王叔文、王伾、刘禹锡并称“二王刘柳”，成为大唐帝国政治核心人物之一。永贞革新历时8个月就失败了，柳宗元先后被贬邵州刺史、永州司马。十年后返回长安，不久又被外放更为偏远柳州刺吏，4年后去世。在永贞革新之前和之中，柳宗元是意气丰发、锐意改革的青年政治家。在邵州、永州期间过着名为官员、实为囚徒的灰暗生活。在柳州任职，取得颇丰的政绩。

2.勇于创新的伟大散文家。面对文辞华丽但流于形式的骈文泛滥，由韩愈主导发起了文起八代之衰、文以载道的古文运动（中国古代影响最大的文***动），柳宗元作为韩愈最重要的响应者、支持者、实践者，在古文写作上取得许多重大创新突破，特别在政治失意的永州、柳州期间的探索，成为寓言文体、游历文体、儿童文学的开创者和集大成者。因此，

他与同代的韩愈以及后来宋代的欧阳修、王安石、三苏、曾巩并称唐宋八大家，是古文写作的标杆式人物。

3.风格独树一帜的杰出诗人。在灿若星河的唐朝诗人中，柳宗元以冷峻、峭拔、简约的风格占有重要的一席之地。他的《江雪》堪称写尽孤独体验的杰作。

柳宗元，唐宋八大家之一。唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解人，世称柳河东。与韩愈倡导古文运动，合称“韩柳”。其散文峭拔矫健，说理透彻，结构严谨。著有捕蛇者说、永州八记、等命篇。还有三戒等寓言。工诗风格清峭。与韦应物并称“韦柳”。哲学著作有天说、天对等，否定了当时流行的因果报应思想。主张儒、道、佛三教调（融）和。有“河东先生集”传世。广为人知的寓言“黔驴技穷”即出自其手。““捕蛇者说”一文，深刻揭露社会矛盾，批评时政，尖锐有力，不失为人民的代言人。

柳宗元，中唐时期人，字子厚，祖籍河东，家族显赫。他是唐宋八大家之一，不仅是一位有造诣的诗人，更是一位哲学家、散文家和思想家。年轻时与刘禹锡等人参加革新运动，是一位极有政治志向的青年，然而改革触动保守势力的利益，遭到迫害，贬于永州，十年之后又被贬到更远的柳州，最终四十七岁即卒于贬所。他一生的大部分时间都是在贬所度过的。了解柳宗元，我们要从他的身世谈起，再到他的贬谪生涯，看看他的志意是什么，完成了什么，从平生来看柳宗元到底是位怎样的人。

柳宗元的祖籍是河东郡，柳氏在河东是名门望族，柳宗元的祖上世代为官，堂高伯祖柳奭曾为宰相，柳宗元没有兄弟，只有两个妹妹。这就意味着他的身上承担的是整个家族的命运，责任大，故而忧患深。柳宗元少年成才，前途一片光明，在他逐渐接触了解官场的黑暗之后，萌发了改革的愿望，后人对此评价说："上利于国，下利于民，独不利于弄权之阉官，跋扈之强藩。"改革本是他的政治理想，最终却摧毁了他的政治生涯。

"永贞革新"的失败是柳宗元命运的转折点，他的被贬不仅是个人的失意，更是家族的不幸。"有愧先人"是柳宗元的痛苦所在，他无法原谅自己，无法从忧患中解脱出来。

面对人生的沉沦，他读佛书，游山水，希望可以在佛理、山水之中超脱，然而这种超脱却是片刻的。蛰居永州之时，"闷即出游"，"时到幽树好石，暂得一笑"，但"一笑"之后又是"已付不乐"（《与李翰林建书》）。就像我们熟悉的《小石潭记》，本是"隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之"，又写道"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依""似与游者相乐"，一片清幽可爱之景，满纸恬然自适之情，然而"坐潭上"，四周安静，又觉"凄神寒骨，悄怆幽邃"，强烈的孤独失意之感涌了上来，导致诗人"不可久居，乃记之而去"。

纵观历史，总能发现，有许多文人在遭到贬谪之后，郁郁寡欢，悠游山水，无心理政。柳宗元则不然，他的内心虽极为痛苦，但他不因自己的痛苦而无视百姓生民。

韩愈可以说是柳宗元的政敌，二人立场不同，但他曾在《柳州罗池庙碑》中肯定柳宗元的政绩："柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼法……大修孔子庙，城廓巷道，皆治使端正，树以名木。柳民既皆悦喜。"《旧唐书·柳宗元传》对柳宗元的政绩也有所记载。一方面是改变了柳州"以男女质钱"的习俗，当时的柳州贩卖人口的现象极为严重，这就导致了整个地方的管辖混乱、风气恶劣，表现在他的文学上，有《童区寄传》，写的是一个小孩子反***的故事，为一个小孩子做传，目的是什么？就在于移风易俗。另一方面是在偏远的贬所奖掖后进，培养出了国家的栋梁。

一个官员能够不局限与个人的得意失意，为百姓着想，勤勤恳恳做事，无疑是一位有社会责任感的好官，爱民如子的父母官。

柳宗元与刘禹锡是非常好的朋友，"二十年来万事同"，几乎是同时才名远扬，几乎是同时入朝为官，又有相同的志意追求，一同参加改革，之后又一同远贬。在第二次被贬时，刘禹锡的贬所为播州，柳宗元的贬所为柳州，播州极为偏远，皇帝把刘禹锡贬去播州和判他***差不了多少。柳宗元在第一个贬所时，母亲去世，对此他一直无法释怀，这次刘禹锡被贬到播州，播州即今天的贵州，路途遥远，气候恶劣，宗元又怎能不忧心友人。

柳宗元是一个什么样的诗人？

今日大寒。北京依然没有下雪。似乎是欠了一个约。想起一个我似乎很久没有提及过的一个诗人，柳宗元。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首《江雪》是最耳熟能详的一首诗，这首诗非常简单，是柳宗元被贬谪永州时所作，那时候的他刚刚经历了一场大的政治变故，精神上遭受很大的***与打击。

他先是被贬邵州司马（今湖南邵阳市），赴任途中，再被贬到更为荒僻的永州（今湖南永州）。唐时的永州环境艰苦，当年白居易先生被贬江西九江，所任也是“司马”，为什么他夜闻琵琶，深感沦落，倍觉凄凉，就是因为“司马”名为刺史的副手，实质上是一闲职。

柳宗元到任后并无实权，作为“政治错误”的人，他在永州也不可能得到太好的对待，没有居住之地，只能寄居在寺庙中。通过借描写山水，来寄托自己的情感，抒发在政治上上的失意苦闷。

《江雪》即是作于此时。他并没有用过多的词汇去形容幽僻的画面，连同诗名也不过二十二字，却在尺幅之间见天地之宽，钓叟身影之孤渺，叫人读之便生寒意。让我们越读越寒冷，越读越体会到其中的幽僻。

他那样刚直积极的性子，却遭受了那样沉重的打击，不失落烦恼是不可能的，也因此《江雪》不同于其他诗人写渔翁钓叟时的闲逸旷达，在下着大雪的江面上，一舟、一老渔翁，在江中间独自垂钓。天地是一片寂静，万籁无声。

这诗是清冷到极致，亦孤傲到了极致。沉默是他所能得到的，最大的自由。正如那个老渔翁。

然而这首诗只是个开始，即使是在永州这样的偏远的地方，他的政敌也打算放过他，对此柳宗元束手无策。他还在永州窝着心写了很多满是“骚怨”的诗歌，很多人除了《江雪》之外，好好品读过的只怕不多。

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