王勃人物传记,王勃人物传记素材

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王勃人物传记的问题，于是小编就整理了3个相关介绍王勃人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 王勃传记？
2. 你的家乡出过哪些名人？

王勃传记？

王勃，初唐四杰之首，我们对他的印象，主要是因为他的代表作：《滕王阁序》和《送杜少府之任蜀州》，都是千古名篇。王勃才华横溢，曾经在王府当过文学侍从，因为写了一篇斗鸡的文章，惹怒皇帝，被赶出了王府。

后来他去探望在交趾当官的父亲，没想到淹死在水中，当时才28岁，真是天妒英才，从此诗坛少了一个天才。

你的家乡出过哪些名人？

没岀过。

如果硬要说出过，那就是我了。

其实，我怎么配得上这个名头。

只是借此幽默一下而已。

再做一首诗，逗你快乐一秒钟：

老叟从来爱语花，

只藏心头不外发。

村中老幼不知晓，

但有莹屏万友夸。

——古绝 孤独吟诗客

我的家乡走出过的名人，比如蒋雯丽、马思纯、祖海等。足球队员韦世豪等，歌唱演员，如李荣浩等。

蒋雯丽 父亲是工程师，母亲是铁路局话务员。高中毕业之后，蒋雯丽考上安徽省水利学校，毕业后分配到自来水厂工作。1988年，不甘平淡生活的蒋雯丽，考入北京电影学院。

她的作品有：电视剧《牵手》《金婚》《幸福来敲门》《我们天上见》等。

马思纯，1988年出生于安徽省蚌埠市，毕业于中国传媒大学。2000年，马思纯参演首部电视剧《大宅门》

2014年，马思纯凭借青春片《左耳》赢得更多关注，并获第52届台湾金马奖最佳女配角提名 。2015年，马思纯主演了悬爱剧《他来了请闭眼》。2016年主演冒险片《盗墓笔记》票房突破十亿人民币，同年，马思纯凭借剧情片《七月与安生》，和周冬雨同获第53届台湾电影金马奖“最佳女主角奖” 。

马思纯还凭借《左耳》，获得中国电影表演艺术学会“金凤凰奖” 。

顺便说一下，马思纯是蒋雯丽的外甥女。

韦世豪，1995年出生，也是安徽蚌埠人。2013年加盟博阿维斯塔，正式踏上留洋之路，并于随后在葡萄牙的青年联赛中登场。2014赛季，韦世豪开始征战葡超联赛，次年，正式与葡甲球队费伦斯签约 ，后效力于葡甲的费伦斯足球俱乐部。

2017年2月25日，葡甲莱雄伊什足球俱乐部官方宣布，中国球员韦世豪租借加盟上海上港足球俱乐部。2017年首次入选男足国家队，同年12月9日，在东亚杯比赛代表国家队首秀破门！

我的家乡有。小兵张嘎。狼牙山五壮士之一尚小义，也就是五壮士里的胡德林有敌后武工队里的，贾政，有放牛的王二小，有为革命牺牲的县委书记，王平。警卫员小孔徐水龙华村人。有数不清的为了中国去外寇失去生命的烈士。他们用生命和鲜血捍卫了国家尊严，他们的生命是为国家而生是为天下和平而生。他们还是最值得尊重的名人。

我的老家是香港。名人很多。

但是我的祖籍是福建这边的。名人很多很多，但是这并不值得我骄傲，因为我没有回到我的大陆。

先为大家介绍一下名人吧，

第一个周星驰，相信大家都不陌生。星爷有很多部作品，校园的作品有逃学威龙，这三部。深情的有大话西游，大话西游，应该就是一部经典，无法给超越的经典作品，大家还记得里面的一句话吗？曾经有一份真挚的爱情，摆在我面前，我却没有珍惜，如果要我给这份爱情加一个期限，我希望是，一万年。

也有自嘲的一句话。就是结尾的时候，另外一个至尊宝跟紫霞仙子，对着悟空说，那个人看起来像条狗。

对的。现在我们每个人为了生活，都不得已成为那条狗。

我的家乡在河南省鹿邑县，位于河南省东部，与安徽亳州毗邻。这里是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子的故里，也是五代末北宋初著名道士陈抟的出生地。北宋时期，鹿邑人石曼卿(石延年)被称为宋朝“三豪”之诗豪。近代以来，鹿邑走出来的作家不胜枚举，有写“宋氏三姐妹”的传记文学作家陈廷一，有写《乔家大院》的作家朱秀海，有翻译高尔基《童年》《母亲》的苏联文学翻译家郑海凌等。全国著名舞美设计师毕起亮，享誉国际的现实版“士兵突击”、特种兵张金涛，CBA全明星赛扣篮王罗凯文也是鹿邑人。

柳宗元参加了一场古文运动叫什么？你怎么看？

柳宗元参加了一场古文运动叫什么？你怎么看？

回答这个问题，离不开韩愈。

柳宗元和韩愈都是"古文运动"的倡导者，这场运动并称"韩柳"。与宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称"唐宋八大家。

一、古文运动的来历

"古文”，也即是散文，是征对骈文而言的。

自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等等形式，华而不实，因此，不适于应用。

西魏苏绰曾仿照《尚书》作《大诰》，提倡商、周古文以改革文体，没有收到成效。隋文帝时，下诏禁止文表华艳，李谔上书请革除文华，仍然沒有扭转颓风。

唐初时期，骈文仍然占据主要地位。唐太宗为文也喜浮华，史学家刘知己在《通史》中提出"言一必近真"，"不尚雕彩"的主张；王勃提倡改革文弊，但是，他们自己的作品，仍然使用骈体。

唐玄宗天宝年间至中唐前期，萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕等人也先后提出宗经明道的主张，并且以散体作文，成为古文运动的先驱。

柳宗元、韩愈在这个基础上进一步提出了一套完整的古文理论，并且作出了相当数量的优秀古文作品。这时，一批学生和追随者热烈响应，于是在文坛上形成了声势浩大的古文运动。这场运动把散文的发展推上了一个新的[_a***_]。

古文运动唐宋古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文 为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 "古文"这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称"古文"。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。

柳宗元参加的古文运动，是翰愈为适应当时的政治、经济发展的需要，顺从文学发展的趋势，提出恢复先秦、西汉散文优秀传统的主张，被称为″复古"，实质是针对骈文发起的一场改革文体、文风和文学语言的运动。

柳宗元积极参与了这场运动，翰愈和柳宗元都起着领袖和战士的作用。翰愈为古文创作提供了合理而又切实可行的理论，经过艰辛努力，用自己桌越的作品显示了古文运动的实绩。

柳宗元的古文运动理论比较完备:①认为文章要表现正确的思想内容，能为时代所用；②主张文章的内容、形式要统一，二者不可偏废；③強调作家要有良好的道德修养、有严肃认真的写作态度。

柳宗元对古文运动最大的贡献，是他创作了许多优秀的作品。尤其是在他被贬后，长期谪居南方，形同囚犯的生活使得他悲愤填胸，抑郁难平。于是就细致研究了先秦两汉古文，使他写出好作品成为了可能。

翰愈说柳文是″雄心雅健，似司马子长″；柳熙载言″柳文如奇峰异嶂，层见迭出″……

总之，柳文是高、壮、广、厚，词正而理备。

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你好，谢谢你的邀请，很高兴回答你的问题。

柳宗元参加的一场古文运动就是就叫古文运动，是唐朝的古文运动，而“古文运动”，是现代人的概念。

唐代古文运动指的是发生在公元8世纪后期的一次文体革命。它的口号是“文以载道”，就是要求用散文来阐明儒家古道的宗旨，摆脱骈俪体裁的束缚，使文章的形式为内容服务。因为参加的人比较多，目标明确，既有理论指导，又有创作实践，形成了规模较大的文学浪潮，所以称它为文学史上的一次运动。那我们先了解下，掀起古文运动的背景？

一、中唐人士的中兴愿望

安史之乱后，世风日下，藩镇割据，吏治***，民贫政乱，面对严峻的局面，一部分士人怀着强烈的忧患意识，慨然而起，参政议政，思欲变革，以期王朝中兴。

二，儒学思潮及其所触发的文体文风改革。

伴随着强烈的中兴愿望，是复兴儒学的思源，而韩愈和柳宗元把复兴儒学的思潮推向***。由此触发文体文风改革。

我们可以看到正是由于这种吏治***，国家走下坡路的环境下，导致了古文运动的发生。那古文运动的影响是怎样的呢？

那我们了解下古文运动的影响

它打垮了骈文的长期统治，开创了散文的新传统。他们不仅在理论上奠定了散文创作的基础，更重要的是在创作实践上作出了典范。他们开创了一种摆脱陈言俗套、随着自由抒写的文风。所以，古文运动还是有一定成效的，影响力大，在文学上可以称为一场大运动。

综上所述，由于当时吏治***，藩镇割据，民贫政乱，一部分士人想变革和复兴，把复兴儒学的思潮推向***引起的古文运动，还是在文学史上有一定的影响力。

我来告诉你，柳宗元和韩愈参加并领导的这场古文运动，是中国文学史上第一次散***新运动，也叫中唐古文运动。

中国是一个有着悠久散文传统的国度，从第一部散文集《尚书》算起，至今已有三千年左右的历史。先秦的诸子散文和历史散文，汉代的史传文学和政论、辞赋，魏晋南北朝的散文和骈文，都曾有过自己的辉煌。然而到南朝齐梁时期，骈体文统治了整个文坛。内容空泛、堆砌典故辞藻的骈文，清规戒律甚多，逐渐成为散文发展的桎梏。其间，尽管一些有识之士也曾经批评骈文，提倡散文，拉开了古今文体斗争的序幕，但是从齐、梁历陈、隋而至中唐，古今文体斗争走过了三百年的道路，骈文依旧占据上风。比如，在韩愈、柳宗元之前，有南北朝及隋代的裴子野、苏绰、李谔、王通，唐初的史学家魏征、李延寿，唐代诗***新的先驱者陈子昂，盛唐的李华、元结，至中唐前期的柳冕等人，均在不同时期、从不同角度提出倡导秦汉散文、反对六朝骈文的主张，并有一定的实践，然终因没有形成系统明确的理论，未能造成强大的声势，更未能真正改变骈文统治文坛的局面。而真正对散***新运动产生广泛深刻影响的当是韩愈、柳宗元所倡导的古文运动。

所谓“古文”，即古典散文，是指与骈文相对立的单句散行的文体。“古文” 词古已有之，但多指古代典籍，“古文”作为一种文体的概念，始于中唐韩愈。安史之乱后，尽管社会矛盾重重，但还是出现了从德宗到宪宗的“小中兴”时期。这种局面给一部分文人带来了恢复盛唐气象的希望，他们要求政治改革，同时要求文学改革，中唐古文运动因此应运而生。

中唐古文运动是后人对中唐时期韩、柳倡导的散***新活动和文学现象的概称，当时并没有人明确提出“古文运动”的口号。这是一场弘扬儒学、反对佛老，提倡质朴自然的秦汉式散文，反对绮艳浮华的六朝骈文，在文体、文风和文学语言全面进行变革的散***新运动。这是中国古代散文发展史上第一次自觉的文学革新运动，儒家思想是其指导思想，复古反骈是其根本目标。因此，蔡元培先生《在国语传习所的演说》中指出，中唐古文运动在当时“也算文学上一次革命”。韩愈以其对古文运动的倡导之功，对古文理论的杰出贡献以及对新体古文写作的卓著成就，而成为这场散***新运动无可争议的领袖人物。

柳宗元在永贞革新失败之后，在南方积极声援和支持韩愈，大力进行古文创作，成为仅次于韩愈的“副统帅”。韩、柳共同为古文运动提出了基本的理论主张：强调“文以明道”文道统一，明确了“道”是内容、目的，“文”是形式、手段，并提出文要“羽翼夫道”，基本上摆正了文、道二者的主从关系，强调文章要干预现实，强调文章的实用性。韩愈首倡“不平则鸣”，柳宗元明确提出“文”的“令褒贬，导扬讽谕”的作用，较好地解决了作家、作品和社会现实之间的关系。他们也重视“文”的作用，强调文体、文风和文学语言改革。他们反对骈体，提倡散体；反对浮靡空疏的文风，提倡质朴自然；反对语言的繁缛、堆砌，提倡“词必己出”，“文从字顺各识职”，要“丰而不余一言，约而不失一辞”；既致力于语言的创新，又努力缩小书面语言和口头语言的距离。他们反对骈体，但并不对骈文***取虚无主义态度，而是吸收了骈体文中一些有艺术生命力的成分。

在韩、柳等领袖人物的倡导下，当时的一大批作家靠朋友和师徒关系，传授并遵循一些基本的文学主张，以复古为口号而行散***新之实，共同反对骈文，写作言之有物的古文。一时之间蔚成风气，形成一股不可抗拒的文***流。在韩、柳的提倡和领导下，一场自觉的散***新运动轰轰烈烈地开展起来。在他们的前后左右，有一大批作家积极参与，李观、欧阳詹、李翱、皇甫湜、樊宗师、刘禹锡、白居易、沈亚之、李汉等都为古文运动作出了贡献。从德宗贞元年间至宪宗元和年间，古文与骈文展开了第一次大规模的斗争，并最终以古文运动的胜利，确立了在一段时间内将骈文逐出了文坛的主流地位。

中唐古文运动是中国散文史上第一次在明确理论指导下自觉进行的革新运动，它为后世散文发展提供了基本理论和丰富的实践经验，它所确立的新体古文，成为此后千年中国散文的主流。中唐古文运动在中国散文史上是一次具有划时代意义的事件，宋代的诗***新运动，明代的唐宗派，清代的桐城派，无不传其衣钵，深受其影响。

到此，以上就是小编对于王勃人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于王勃人物传记的3点解答对大家有用。