人物传记年鉴,人物传记年鉴怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人物传记年鉴的问题，于是小编就整理了3个相关介绍人物传记年鉴的解答，让我们一起看看吧。

1. 史学两司马的编写体例谁好？
2. 什么是事实数据？
3. 请问:如何才能知道自己是否真的喜爱历史呢？

史学两司马的编写体例谁好？

我的见解是各有千秋。

司马迁的《史记》纪传体通史，以人物为主线，围绕人物有关的事件叙述，适合于有一定的历史基础知识的人去看，不容易出现错乱。

司马光的《资治通鉴》编年体史书，以时间为主线，适合一些小白，基础的历史知识薄弱，读以时间为主线的史书，不容易出现错乱，能更好的理清人物关系、***顺序。

两位史家司马都是我顶礼膜拜的泰山北斗。

《史记》《资治通鉴》都是无人超越的史学圣典、文学经典。

两者体例上的区别：一是以人物为核心，叙述***。

一是以***为核心，刻画人物。

《史记》以人物为核心，叙述***。这种纪传体例后来一直从《汉书》《后汉书》沿用到《明史》《清史稿》。

优点是凸出了杰出人物在历史中的作用，尤其以帝王将相在重大历史事件中的作用。当然会受到这些人的认同和赞许，最终成为官家修史的标准体例。

而人民群众在历史中的巨大推动作用，在这些书中被矮化、淡化了。

唯独《史记》，把不是官身的医生“如扁鹊、仓公”、刺客“如荆轲、曹沫”、游侠“如郭解、朱家”等人物写进传记。司马迁重视到了普通人在历史中的巨大作用。

司马迁的编著《史记》和司马光的编著《资治通鉴》并称为我国的“史学双壁”，都是史书的巅峰，至今，都一直被模仿，从未被超越。

两部史学巨著的编写体例不同，各具特色。但从体例被***用的频率和适用广度上来看，《史记》这种纪传体体例更为突出，我个人也认为《史记》的体例更好一些。

《史记》是一部纪传体通史，它不同于前代史书所***用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。

在司马迁的《史记》之前，有一时一事的史实记载之书，如《尚书》、《左转》、《国语》等，有立言济世的著作，如《春秋》、《公羊传》等，但能够将我国数千年的生息发展活动中的要事和揭示历史进步的卓见远识，以一家之言成就我国通史的这种大体裁，《史记》是创始者。从此以后，从东汉时期班固著作的《汉书 》到民国初期的《清史稿》，十几个朝代，两千年的历史，但都无一例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，从而成为我国正史的编写传统体例，这样的影响没有任何一部史书可以比拟。

《资治通鉴》是一部编年史通史，是按时间先后顺序记叙史事，多***用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。《资治通鉴》的内容以政治、军事的史实为主， 目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。“鉴于往事，有资于治道”，是司马光编著《资治通鉴》的本意，但司马光深感“历史繁重，学者不能综，况于人主”， 所以他历经十九年，为我们拨开历史厚重的历史迷雾，让我们从众多的先贤那里学习处世之道、治世之理。我们理应感谢先贤们的良苦用心，也应该由衷的感谢他们给我们的养分和馈赠。

从我个人来讲，我认为历史都是一个个活生生的人物所构成。无论是帝王将相还是凡夫走卒，不管是游侠刺客还是绝世佳人，都是那个特定时代的构成，我们只有从他们身上才能看到那个时代的影子。《史记》通过本纪和列传将各个时代有影响力的人物都象文学形象一样展现出来，有血有肉、有爱有恨，让 后世读者产生强烈的代入感。所以，我认为《史记》的体例更好一些。

作为史学家，司马迁著述《史记》表现出了他严肃的、客观的史学态度。他认为历史是连贯的、发展的、变化的，并明确提出了以史为镜的思想。尤其对汉王期的历史，对武帝时代的政治，司马迁始终保持着冷峻的眼光。他对时政的揭露与批判，是真实的史实纪录。

《史记》被列为中国第一部"正史”，它不仅是中国古代政治、经济、文化等各方面历史的总结，也是通贯古今的人类史、世界史，它不是单纯的史实记录，在史学上、文学上以及哲学上，也都有极高的成就和影响。

司马光的《资治通鉴》上起战国，下止五代，共1362年，294卷，外加《目录》、《考异》各30卷。司马光遍阅旧史，旁***小说，编写《资治通鉴》前后耗时19年。司马光以保守偏颇主观的思想方法，在高太后的支持下对王安石为首的变法进行了全盘否定。

相比之下，司马迁编写《史记》的体制要好一些。

司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》，是我国古代两部体例不同的历史巨著。

• ◎《史记》和《资治通鉴》都是通史。通史就是连贯叙述各个时代史实的史书。

从体例上说，《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体。

纪传体史书主要以人物传记为中心，叙述当时的史实。“纪”是帝王本纪，列在全书的前面，“传”

是其他人物的列传。

编年体史书是按年代顺序，按年、月、日编排。

这两种体例是史书编写的不同格式和组织形式，但都是我国传统史书的常用体裁。

◎《史记》是我国第一部贯通古今、网罗百代的纪传体通史。全书共130卷、52万多字，记载了上起我国上古传说中的黄帝时代、下至汉武帝元狩元年共3000多年的历史。全书分本纪、表、书、世家、列传5个部分，以历史上的帝王及政治中心人物为编撰的主线，各种体例分工明确。本纪、世家、列传三个部分均以人物为中心记载历史，占全书的大部分篇幅。《史记》全面深刻地反映了我国古代的社会面貎，代表了我国古代史学的最辉煌成就。

《资治通鉴》是我国历史上第一部规模最大、成就最高的编年体通史。全书共294卷、300多万字，记载了上起周威烈王二十三年、下至五代后周世宗显德六年共16朝、1300多年的历史。全书以时间为纲，以***为目，以战国至五代期间的史事为发展脉络，叙述了帝王将相们的治国为政之道、待人处世之理等等，探讨了1300多年间统一王朝和分裂***的盛衰之由。《资治通鉴》“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，在选材上更着重于政治史，因而在我国官修史书中占有极为重要的地位。

◎《史记》和《资治通鉴》都不仅是优秀的历史著作，也是伟大的文学著作。

——综上所述，《史记》和《资治通鉴》虽然体例不同、历史跨度不同、写作角度不同，但都为正史，同样具有极为重要的史料价值、文学价值。两种体例，各有千秋，难分伯仲。

什么是事实数据？

事实数据库（factual databases）指包含大量数据、事实的数据库，分为数值数据库（Numeric databases）、图像数据库（Graphic databases）、术语数据库（Terminological databases）和指南数据库等。包括电子化字（词）典、辞典、数值、公式、数表与表册数据库、图像、图录数据库、电子百科全书、电子手册及专业手册数据库、组织机构指南、传记资料、年鉴、统计资料数据库等。

请问:如何才能知道自己是否真的喜爱历史呢？

这个问题不难回答呀！首先，你在上学期间应该喜欢文史类科目，尤其是历史。特别是上中学，乃至大学期间。

其次，你平时阅读的书籍，无论纸质还是电子书，甚至[_a***_]中的资料，你都喜欢历史类的资料，这就说明你喜欢历史。当然，人们说文史不分家，一般说来，喜欢文学艺术的，也喜欢历史。只不过侧重点不同，有人精研外国史某一部分，有人喜欢中国史的某一部分。就中国史来说，有人对古代史熟悉，有人对近代史感兴趣，还有人对现代史更着迷，不一而足。

再者，一般说来，近代史，特别是现代史，从时间上说，离我们更近，接触的这方面资料多，喜欢的人也许多些。

还有就是，术业有专攻，也有人专门研究外国史，这个范围大了，男士们更喜欢研究战史，如一战史,特别是二战，有人更喜欢研究某些战场,战役。如二战时的苏德战场,太平洋战场等。

当然，还有人专门研究历史中的某一个专题，如军工产业，以此衡量一个国家,一个***,一支军队的战斗力，太多了，不再一一赘述。

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不知道题主现在是什么身份，是还没决定如何选择专业的高中生，还是对自己长期以来的的爱好产生怀疑的成年人？我希望题主先问问自己为什么非要知道自己喜不喜欢历史，仅仅是希望探求自己的真正爱好，还是要以此做出影响未来人生目标的重大决定？

我会把对历史的热爱分为5层，每一层都对应了人们可以从这种层次的爱好中所获得的东西，希望题主酌情参考

第一层：最边缘的爱好者

这类人对历史的爱好集中在碎片化的历史故事，喜欢看各种历史类***（不论是三国演义、《雍正王朝》还是历史网文），有时也会粉几个历史人物，但不愿意去了解更为深层的历史状况。这类人很难称得上历史爱好者，不过，历史故事可以为他们提供最基础的感官享受。如果只是追求感官享受，那么停留在这一层就够了

第二层：爱读书的人

这类人已经不满足于仅仅了解几个人物的经历或是有趣的历史故事，他们会去追寻人物、***所处的社会背景，以此对不同时期的历史概况有一些了解。这类人可能看过《明朝那些事儿》、《两宋风云》等学术性不强、而且依然是以人物和***为主要叙述对象的科普读物，不过不会再深入阅读更深层的作品。可以说这类人喜欢读书，但仍无法称之为历史爱好者，只能说他们喜欢读的书中有历史书罢了。如果希望让自己肚子里多一点茶余饭后的谈资，那么停留在这一层就足够。

第三层：入门级

从这一层开始，就是真正的历史爱好者了。这类人对历史的兴趣不仅仅停留在某一时期之上，而是会去阅读综述性质的书籍，了解历史的走向。这些书不再以人物、***作为叙述重点，而是会将大量笔墨集中在制度、社会、思想变迁之上，例如《全球通史》、《中国大历史》等。不过这些书仍然是面向受过教育的群众的科普读物，而不是艰深的学术性著作。到了这一层，人们就可以与其他历史爱好者进行交流了，虽然只是入门级，但起码知道其他人在讨论什么。

首先，是因为对自身身份的认同，自己是炎黄子孙，这种民族自豪感是自然流淌在血液中的，是与生俱来的。这是喜欢中国历史的根本原因。

其次，“读史可鉴未来，可知兴衰，可明得失”，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，要达到“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，自然就会喜欢读史，这是喜欢历史的内在动力。

再次，便是自己的兴趣使然。“兴趣是学习历史的最好老师”，往往会达到事半功倍的效果。这是喜欢历史的直接心理原因。

要知道自己是不是喜欢历史，特别是中国历史，可以从以上三个大方面去衡量判断一下，答案便可知晓了。个人愚见，仅供参考，欢迎品评！

到此，以上就是小编对于人物传记年鉴的问题就介绍到这了，希望介绍关于人物传记年鉴的3点解答对大家有用。