一个称呼引发历史***,一个称呼引发历史***的成语

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一个称呼引发历史事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍一个称呼引发历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 历史问题：东汉末年三国时期，为什么称呼别人时要称字，和自称时，却称名？
2. 为什么广东话叫“猴子”为“马骝”?有什么典故吗？哪个称谓历史悠久点？
3. 中国人剪辫子与什么事件有关？

历史问题：东汉末年三国时期，为什么称呼别人时要称字，和自称时，却称名？

我们所说的名字，姓名，在古代分为，姓、名、字。

姓为族姓，这个大家都知道。

名，一般就是自己对自己的称呼，算是谦称呼。在古代直呼其名是不礼貌的，所以一般都不会叫人家的名。

字，称呼别人时，称字，是对人的恭称，表示尊敬，亲切。但是自己不能这么称呼。

所以，不只是三国里面人家称字，即使到了民国时期也是这么称呼的。

中国现在南方很多宗族观念强的一些家族，族谱上记录的，每个人都有字。不过现在取表字，就没有过去那么严肃了，通常按辈分来，比如一个叫张三的人，姓张，名三，但他是二字辈的，可能他的族谱上就这么记载，XX公（

张家祖宗尊称）第N代孙张三，字二蛋……。

为什么话叫“猴子”为“马骝”?有什么典故吗？哪个称谓历史悠久点？

1、民俗专家：来自《西游记》"弼马温" 马和骝，本来都是指代马匹的单字，但为何两字组词，却成了猴子的别称？这自然跟小说家吴承恩的传世名作《西游记》有关。《西游记》当中，孙悟空曾经到天庭里担任马房总管一职，终日与天马为伍。因为地位低下，受到天庭各路神仙的藐视，故此在今后，孙悟空一旦听到有人喊他"弼马温"便怒火万丈。也正因为如此，"马骝"便成为了猴子的别称。 2、史学专家：《西游记》"马流"来自宋"马留" 《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引《桐江诗话》："吕惠卿察访京东，吕天资清瘦，语话之际，喜以双手指画，社人目之曰说法马留，又凑为七字曰说法马留为察访。"宋邵博《闻见后录》卷十："今世猴为马留，与其人形似耳。"宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五："北人谚语曰胡孙为马流。"《西游记》第十五回："菩萨道：我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹。'" 可见，宋朝时已经有"马留"的说法。 3、马戏专家：猴子真的能御马！ 据说，古时养马，在马房养一只猴，猴在马草上拉的粪，马食了混有猴粪的草料不会得马瘟，据说在本草纲目里都有记载。《西游记》中孙悟空被赐予"弼马温"，就是取其"避马瘟"的谐音。而粤语使用"马骝"一词，就是源于古代的民间马戏（或者杂耍）中，猴子一般都是在马背上溜来溜去来取悦观众这一特色，古代粤人就将猴子俗称为"马溜（骝）"，这一俗称把猴子灵动可爱的特征更加形象化。

历史上“马骝”的分布并不限于南方，而是一个通行大江南北的词汇。 宋朝赵彦卫在《云麓漫钞》中写道“北人谚语曰胡孙为马流”。所谓“马流”，自然跟“马骝”不过是一个词的两种写法。同样，“胡孙”自然也就是“猢狲”。可饶有趣味的是，在赵彦卫看来，“马流”非但不是岭南的特色词汇，反而是“北人谚语”。《西游记》中“马流”也有出场——除了“泼猴”之外，第十五回孙悟空还被菩萨娘娘大骂“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻”！自然，“马流”和“赤尻”都是猴子的意思。众所周知，作者吴承恩也并非岭南人。

中国人剪辫子与什么***有关？

与辛亥革命的成功有关。辛亥革命成功后，民国***为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足，用新式的礼服代替过去的翎顶补服。还废除有损人格的跪拜礼，代之以“先生”“君”等平等的称呼。这是历史书上写的，保证对！！

到此，以上就是小编对于一个称呼引发历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于一个称呼引发历史***的3点解答对大家有用。