大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于史语所人物传记的问题,于是小编就整理了1个相关介绍史语所人物传记的解答,让我们一起看看吧。
南阳人把岳飞手书《出师表》当证明诸葛亮躬耕南阳一力证,实在可笑!
岳飞一个军事家,非历史学家,比诸葛亮晚了八百多年,有什么说服力?
岳飞手书出师表原碑在江苏彭城,各地都可拓印
1、时间不对,绍兴八年八月中旬,岳飞在鄂州,接到赵构的命令赶往杭州议抗金事务。以当时骑马的交通工具他没时间绕道河南。
2、岳飞的官衔不对,绍兴八年岳飞不是少保,岳飞在绍兴十年才升少保。
3、出师表中岳飞不知避宋王室名讳。
4、对照岳飞的手令,《出师表》中的笔迹不对
清朝《南阳县志》认为是浅陋之人摸仿岳飞写的赝品。
按我说还是尊重诸葛老夫子本人的意思吧,别争了,让逝者安息吧!就算襄阳湖北人争到了,诸葛老先生死不答应。惊了故人仙魂不好吧!老夫子自己说了躬耕在南阳,要不襄阳再改次名叫南阳得了,问题都解决了。争来争去有啥意思?1+1﹥2不行吗?
襄樊的同志们,再给你们说一次,秦设南阳郡从汉朝一直到现在,在南阳城设郡时,襄城或者樊城(几十年前也这么叫,后来为了钱开始改名字)还不存在一直到几百年后,我都贴烦了,就是为了让襄樊那群人闭嘴,look!
《元和郡县志》:南山之南,汉水之阳为南阳。《二十一方舆纪要》引自《史记》年表:“秦昭王27年,宛兼南阳之名。昭王35年,始设南阳郡″。
现南阳卧龙岗***是元代重建的,始建者是三国时期的诸葛亮老下属黄权,大家自己思考下是黄权靠谱还是几百年后的樊城人习凿齿说的靠谱?
请问找个隆中或襄樊的东汉前记载看看,别拿三国后襄樊人自己写的蒙人。
《嘉靖乙酉抚民右参政许复礼奏请敕赐庙额祭文爰定祭品知府杨应奎增修大备事载碑记》提到“(卧龙岗)此亦隆中地,盖秦以襄阳隆中为南阳郡也。”
这段记载告诉我们两个事实:其一、襄阳隆中在秦时就属南阳郡。其二,卧龙岗只是附会襄阳隆中的纪念地。
其实,“襄阳隆中在秦时就属南阳郡”这应该早就是共识。那怕是在躬耕之争比较激烈的明代,当时的人也承认这一点。
明代正德年间大学士李东阳为卧龙岗写过一篇有名的《重修诸葛***记》,我不知道卧龙岗现在有没有这块碑。他在其中说:“南阳府城西五里,卧龙冈草庐旧址。汉史称侯躬耕南阳又曰寓居襄阳隆中,盖秦南阳郡即今邓州,而襄阳实在其界故也。”李东阳说襄阳隆中从秦代开始属南阳郡界内,所以诸葛亮自称躬耕南阳。这不就是说躬耕地在襄阳隆中吗?他在给卧龙岗写的祠记中说诸葛亮躬耕地在襄阳隆中,这本身就表明“襄阳隆中从秦代开始属南阳郡管辖”是包括明代南阳卧龙岗方面都承认的事实。否则这不是赤祼祼的打脸吗?
(《李东阳重修诸葛***记》)
同时,“卧龙岗只是附会襄阳隆中的纪念地”,这一点在南阳方面也有相关认识。
清光绪新修《南阳县志》就说:”汉晋春秋亦谓亮家南阳之邓县在襄阳城西二十里,以此推之,南阳祀侯固宜历代,迄今筑居以像之,与隆中并称,于以见侯德感人之深,而民之好之,攸同前有所因举,莫敢废况。”
你太偏执,“山南水北谓之阳”是古人对地理方位的大致描述,并不是具体行政管辖地域!襄阳城位于汉水之南岸,为何是叫做襄“阳”,而非襄“阴”?即然位于汉水南岸、叫襄阳城,而同位于汉水南岸边、襄“阳”城的正西二十里的“隆中”为何就不可以叫“阳”?就不可以是一个叫“阳”(南阳)的郡名在管辖呢?
事实上不止襄阳城西分界线“万山”以西、位于汉江南岸的邓县“隆中”,汉末属南阳郡管辖,隆中以西的今谷城县、老河口市、十堰的武当这大片位于汉水南岸的区域,都属于南阳郡管辖!!
到此,以上就是小编对于史语所人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于史语所人物传记的1点解答对大家有用。
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