大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于和潼关破有关的历史事件的问题,于是小编就整理了5个相关介绍和潼关破有关的历史事件的解答,让我们一起看看吧。
潼关位于陕西省渭南市潼关县北,北临黄河,南踞山腰。《水经注》载:“河在关内南流潼激关山,因谓之潼关。”始建于东汉建安元年(196年)。潼关是关中东大门,自秦以来为兵家必争之地。
因为潼关地处黄河渡口,位居晋、陕、豫三省要冲,扼长安至洛阳驿道的要冲,是进出三秦之锁钥,所以成为汉末以来东入中原和西进关中、西域的必经之地及关防要隘,历来为兵家必争之地,素有“畿内首险”、“四镇咽喉”、“百二重关”之誉。
安史之乱爆发后,安西节度使封常清入朝觐见,至骊山。唐玄宗问以讨贼之策,封常清信心十足地说:“天下太平日久,人们望风畏惮。但事有逆顺,势有奇变。如果皇上允许我驰马至东京,开府募兵,北渡黄河,计日取安禄山之首献与阙下。”
封常清过于自信了。后来的事实证明,他没有提着安禄山的头来见玄宗,自己的头反而被自家人砍了。他这一番豪言壮语像一针***,使志忑不安的玄宗皇帝顿时感到一丝宽慰,此时此刻他最想听到的就是这话。他立刻任命封常清为范阳、平卢节度使,填补安禄山叛乱后朝廷在这两地的权力真空,这当然是虚的。封常清当天乘驿上路,赴东京募兵。十日内得六万人,断河阳桥,做守御的准备。
但是此六万人中多富家子弟,更由于承平日久,民不知战,而六军宿卫多市井劣徒,不能受甲,实为乌合之众,反观“禄山精兵,天下莫及”,六日之内,三战皆败,只得放弃洛阳,西奔陕郡。唐玄宗削其官爵,让他以布衣身份在高仙芝军中效力,他向高仙芝提议退保潼关以拒之,此举果然奏效,安禄山麾下之崔乾祐一时不能攻下。后封常清遭监军边令诚陷害:“常清以贼摇众,而仙芝弃陕地数百里,又盗减军士粮赐。”唐玄宗听信谣言,派遣边令诚赴军中,天宝十四年十二月二十一日(756年1月27日)和高仙芝一起被冤杀于潼关军中。 封常清临刑前说:“常清所以不死者,不忍污国家旌麾,受戮贼手,讨逆无效,死乃甘心。”把自己的遗表交给边令诚,请他呈送玄宗,表曰:“臣今将死抗表,陛下或以臣失律之后,诳妄为辞;陛下或以臣欲尽所忠,肝胆见察。臣死之后,望陛下不轻此贼,无忘臣言,则冀社稷复安,逆胡败覆,臣之所愿毕矣。仰天饮鸩,向日封章,即为尸谏之臣,死作圣朝之鬼。若使殁而有知,必结草军前。回风阵上,引王师之旗鼓,平寇贼之戈铤。生死酬恩,不任感激,臣常清无任永辞圣代悲恋之至。”遂从容就死。高仙芝觉得冤枉,大声说:“我于京中召儿郎辈,虽得少许物,装束亦未能足,方与君辈破贼,然后取***重赏。不谓贼势凭陵,引军至此,亦欲固守潼关故也。我若实有此,君辈即言实;我若实无之,君辈当言枉。”士兵皆呼冤枉,但边令诚不听。高仙芝又回头看封常清尸体,曰:“封二,子从微至著,我则引拔子为我判官,俄又代我为节度使,今日又与子同死于此,岂命也夫!”言毕被杀。
当时的河西、陇右节度使哥舒翰病废在京中寓所,他与安禄山、安思顺兄弟素来不和,势同水火。玄宗想借他的威名,命他统军出征,拜他为兵马副元帅,率兵八万以讨叛军。敕令天下诸道四面进兵,会攻洛阳。哥舒翰以病重坚决推辞,玄宗不答应。以田良丘为御史中丞,充行军司马,起居郎萧听为判官,藩将火拔归仁等率各部落兵从征。加上高仙芝的部下,号称二十万,驻扎在潼关。哥舒翰病重,不能理事,军政全都委托田良丘,而田良丘又不敢专断。命王思礼为骑兵头领,李承光为步兵头领,二人争地位高低,无所统一。哥舒翰军法严明,却不体恤土卒,士气低落。为了鼓励哥舒翰的斗志,加大哥舒翰的威望,朝廷加哥舒翰为左仆射、同平章事——以宰相身份兼潼关守军司令、前线总指挥。
哥舒翰统兵驻守潼关,并不是玄宗的本意,玄宗的目的是决战洛阳。哥舒翰却看重的是潼关易守难攻的形势和潼关存亡对长安安危的重要意义。哥舒翰毕竟是一员老将,经验丰富,虽然病体沉重,对敌我双方的力量对比却有清醒的认识。不敢贸然轻进。因此,守住潼关却没有出关东向。这时候,安禄山叛军已四面受围之势,只要唐军守住潼关,阻止叛军西进,而后郭子仪统率的朔方军进入河北,切断叛军归路和后勤补给,或出东陉关直导范阳;各地勤王兵马四合,把叛军挤压在洛阳一带,叛军便成瓮中之鳖,有不战自溃的可能,而且以潼关的险要和哥舒翰的兵力,足以守住潼关。但是遗憾的是潼关还是被叛军攻破了战争从来就不仅仅是军事问题有时不是被对方击败,而是自己打败自己。唐朝内部的矛盾和统治阶级之间的勾心斗角,使优势转化为劣势,有利转化为不利。原来,唐兵没有潼关,而是出关迎敌,从而丧失了有利的条件。
潼关是京都长安的大门,是一道易守难功的关隘。然而,安史之无爆发后,在玄宗皇帝手忙脚乱的指挥下,潼关却失守了。
一,安史之乱的爆发,绝对出乎唐玄宗的意料之外。在玄宗的思想中,安禄山一直是一个能跳胡风舞的大胖子,甚至还是一个乘儿子的状态。
安史之乱的爆发,彻底击垮了唐玄宗的心理防线,一时间不知如何是好。当安禄山的铁骑在唐帝国的大地纵横弛骋时,唐玄宗己经颜面无存了。他极需要一场胜利来找回失去的面子。
这时封常清出现了,这个帝国名将狂热的言论给玄宗注入了一支强心针,所以,玄宗马上封他为范阳,平卢节度使,热切希望他能遏制住安禄山这匹胡马。
封常清却让他失望了,一败于洛阳,再丢三门峡,直至和高仙芝退到潼关。一怒之下,唐玄宗下旨斩了封,高二人。不得己,又把哥舒翰从病床逼到了潼关前线。
二,唐玄宗能把大唐推向颠峰,靠的是对人才的大胆起用,但是,纵观其一生,在军事上却少有建树。
唐玄宗太希望来一场胜仗,来安慰一下他爱伤的心灵,和朝野上下的不安情绪。但是,他又缺乏对帝国当下的了解,他不知道,多年的和平,唐帝国的军队己没有当年气吞山河的勇气了。更何况高仙芝,封常清手下都是临时拼凑的乌合之众。
哥舒翰手下也有二十万这样的军队,唐玄宗更不知道的是哥舒翰和杨国忠之间的勾心斗角。所以,当杨国忠说,哥舒翰也是胡将,手下有二十万军队不可不防时,受伤的玄宗心颤了。所以,当杨国忠说潼关前的叛军,只有四千老弱残兵时,他也信了。
这时的唐玄宗已经把郭子仪,李光弼上书所说的,只要坚守潼关不出,叛军不出时日将会自乱阵脚的忠告忘到九宵云外了。于是,哥舒翰出关了,败了,潼关失守了。
所以,潼关的失守,怨不得任何人,唐玄宗难辞其纠。只怨唐玄宗的方寸己乱,太爱面子,不实事求是,急于求成。
血流成河的战争?
不就是两个要求嘛,一规模大,二死人多。
规模大是必须的,两三个人打架,哪怕再激烈,场面也有限。死人多也是当然,人死得不多,哪来足够血液可以流成河?
这两大要件一筛选,合格的就不多了。掰几个先秦大家不熟悉的(以时间顺序,有记载的就算,靠谱不靠谱另当别论,有不足欢迎补充):
1.牧野之战,大约发生于公元前12世纪-公元前11世纪(夏商周断代工程考证为前1046年)。《尚书·武成》说得很清楚:
会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。
这可以算有史以来第一个“血流成河”的记录了。
2.晋楚邲之战,公元前5***年(鲁宣公十二年)。按《左传·宣公十二年》:
谢邀。
任何战争,都不会血流成河!
所谓血流成河的战争,尽皆无聊文人的极度夸张!
犹李白豪言…白发三千丈,
试问,何方神圣的人,白发有三千丈?!
所谓…血流成河的战争,皆讹传也!
武王征商的牧野之战,史书记载的是“血流飘杵!
何谓:血流飘杵?
流:通:刘(劉)……斧钺之类的兵器!
杵:商朝农民,收割完庄稼,使用杵捶打脱粒的农具!
春望[唐] 杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。“安”,指安禄山;“史”指史思明。唐肃宗至德元年(756年)八月,杜甫从鄜(fu)州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔肃宗,途中为叛军所俘,后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国,伤时,念家,悲己,显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。安禄山起兵反唐,由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠,误导唐玄宗,把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营,中途哥舒翰被俘。安禄山没有了劲敌,一下子就攻下长安。唐玄宗带领妃妾皇子,与大臣们逃往灵武。玄宗退位,太子李亨在灵武称帝。 唐肃宗至徳元年(756年)八月,杜甫从鄜(Fu,第一声)州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔唐肃宗,途中为叛军所俘,后被困居住在长安。这首诗作于次年三月,即:唐肃宗至德二年(757)。当时长安被安史叛军焚掠一空,满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡,春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际,不禁触景伤情,发出深重的忧伤和感慨。诗人在这首诗中表现了爱国之情。
春望[唐] 杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。“安”,指安禄山;“史”指史思明。唐肃宗至德元年(756年)八月,杜甫从鄜(fu)州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔肃宗,途中为叛军所俘,后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国,伤时,念家,悲己,显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。安禄山起兵反唐,由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠,误导唐玄宗,把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营,中途哥舒翰被俘。安禄山没有了劲敌,一下子就攻下长安。唐玄宗带领妃妾皇子,与大臣们逃往灵武。玄宗退位,太子李亨在灵武称帝。 唐肃宗至徳元年(756年)八月,杜甫从鄜(Fu,第一声)州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔唐肃宗,途中为叛军所俘,后被困居住在长安。这首诗作于次年三月,即:唐肃宗至德二年(757)。当时长安被安史叛军焚掠一空,满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡,春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际,不禁触景伤情,发出深重的忧伤和感慨。诗人在这首诗中表现了爱国之情。
北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。
哥舒翰虽是胡人,但年轻时也是一位风流公子,其实文化素养颇高。当时流传的诗有点读起来很爽,比有些名篇丝毫不差。
先说哥舒翰大破石堡城。
没错,哥舒翰确实是拿下了石堡城,这座关键的城塞地势险要,在唐与吐蕃之间几经争夺,被哥舒翰拿了下来。
要知道,名将王忠嗣也不建议去打石堡城,认为代价会过于惨烈。
而事实情况呢,哥舒翰并非是大破,当真是付出了极为惨重的士兵的生命的代价,才拿下的这座城。因此,这并不值得过于称道。
王忠嗣若肯这样做,他早做了(哥舒翰当时还是他下级呢!)
再说哥舒翰为何投降安禄山
有一回,在高力士的安排下(可能也是唐玄宗的意思吧),安禄山是想缓和和哥舒翰的关系的,他俩喝着酒,安对哥舒说:“我爹是胡人,老娘是突厥。而你爹是突厥,老娘是胡人。咱们种类相同,该很亲近啊!”哥舒是个公子哥,文化比较高,说:“是了。都说野狐狸向着自己窝的方向叫,那是不忘本啊!”
权力的角斗场就是名将的坟场。哥舒翰的变节投敌是唐王朝内部权力斗争的恶果。
故事还得从李林甫弄权开始。在哥舒翰、高仙芝、封常清、郭子仪、李光弼将星闪耀的前面,其实有一轮明月悬挂在***边疆。这轮明月就是王忠嗣。
这哥们是唐朝烈士的后代,从小被接到宫里抚养,被唐玄宗收了当干儿子。良好的成长环境让他书读兵书、胸怀天下,战略战术眼光和胆识不是一般的高。***十八年(730年),他出任兵马使,随河西节度使萧嵩出征,在玉川战役中以三百轻骑偷袭吐蕃,斩敌数千,吓得吐蕃赞普仓皇逃走,从此一战成名。此后接替王晊担任陇右节度使。***二十六年(738年),北伐契丹,率十万骑兵,北出雁门关,于桑干河三战三捷,打得奚和契丹联军全军覆没。天宝初年,率军大败突厥叶护部落,取乌苏米施可汗首级至长安。为解决吐蕃边患,组织对吐蕃的青海湖会战,大破吐蕃北线主力,吐蕃死伤数万人,两王子阵亡,使吐谷浑降唐。可谓是功勋卓著,后官至河西、陇右、朔方、河东四镇节度使,封清源县公。
但是由于玄宗晚年好大喜功,觉得我这干儿子打得这么好,就继续打,把吐蕃给我灭了。然而作为一位实战经验和战略眼光都是超前的优秀将领,王忠嗣知道由于地理环境等诸多因素,唐朝根本不可能灭掉吐蕃,所以青海湖会战后他就对吐蕃***取制衡策略,并且他知道战争根本上打的是人心。所以他爱惜士兵们的生命,总是以最小的牺牲换取最大的胜利,并且对注意改善同少数民族的关系,与突厥等西北各族互市,主张各民族和平相处,尽量避免冲突和战乱的发生。
这就与玄宗大拓边功想法有了冲突,也为李林甫趁机进谗言提供了条件。李林甫很怕这个能干的人抢他的相位,便诬陷王忠嗣“欲奉太子”李亨为帝。唐玄宗对王忠嗣审讯,打算处以极刑,但在哥舒翰苦求下,将其贬为汉阳太守,一年后抑郁以终,年仅四十五岁。
明月隐,群星现。哥舒翰、高仙芝、封常清、郭子仪、李光弼等人在战略眼光与王忠嗣差的太远。天宝八载(749年),哥舒翰发动石堡城之战,率陇右、河西及突厥阿布思军,以死伤数万人的代价终于攻占石堡城。不知道王忠嗣若地下有知,该做何感想?这就是帅才和将才的区别,哥舒翰、高仙芝、封常清、郭子仪、李光弼等是出色的将领,可以冲锋陷阵、攻城拔地,但是更厉害的是不战而屈人之兵,不战而胜。
言归正传,当“帝国双壁”高仙芝、封常清因避敌锋芒、退守潼关,被监军宦官边令诚冤杀的潼关,玄宗朝廷不得已启用了中风的哥舒翰,军队也是临时招募的。残将弱兵,却还是内斗不止。杨国忠为了防止哥舒翰对自己不利,派亲信屯兵灞上。哥舒翰当然不满意杨国忠背后拿枪抵着他,于是诛杀杨国忠亲信,把灞上军队吞并了。这下可惹急了杨国忠,就煽风点火,要求唐军兵出潼关,与叛军决战。
即使哥舒翰知道出关必败,即使他小心谨慎避免全军覆灭兵分三路,但决战的结果就是唐军一路大败,两路望风逃散,出关20多万人,回来的只有8000了。部下火拔归仁等人眼见大势已去,发动兵变劫持了哥舒翰,一路被送往洛阳。鉴于哥舒翰还有利用价值,安禄山让他写信招降李光弼等老部下,又杀了火拔归仁等卖主求荣的将领。诸将接到书信后,都责骂哥舒翰不为国家死节,有失国家大臣的体面。安庆绪败走洛阳时,哥舒翰和一帮唐朝俘虏再也没有利用的价值,被一起***。
到此,以上就是小编对于和潼关破有关的历史***的问题就介绍到这了,希望介绍关于和潼关破有关的历史***的5点解答对大家有用。
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