古今对说的什么历史***,古今对说的什么历史***有影响

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古今对说的什么历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古今对说的什么历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代没有普通话，南方人和北方人怎么交流的？
2. 朗诵是谁发明的？具体的朝代，时间？（古代的吟诵与朗诵，是两种概念，切勿混谈）？

古代没有普通话，南方人和北方人怎么交流的？

古代肯定是没有今天这样发音的普通话的，不过古代每一个朝代都有官方所规定的全国通用的语言。比如，唐代以长安话为标准，宋代以开封话为标准，明代以南京话为标准。

当然，无论是唐代、宋代或明代，当时流行于京城的语言都与今天的当地方言有所区别，但总体而言，口音无外乎就在黄河流域与长江流域之间，因为这一地区是中华文化的发源地。以一些学者的看法，宋代以前的中国话都是根据《唐韵》、《广韵》、《集运韵》等韵书的标注来发音的。

而韵书中的发音，是以一个简单字的字音做声母，另一个简单字的字音做韵母，拼出第三个字的字音。而韵书中的读音，都以中原地区发音为标准，被称为“洛阳读书音”，也就是说，只要是读书人就会说读书音。因此，古代朝廷里的官员来自五湖四海，他们与皇帝或同事交流都没有障碍，就因为他们都读过书，有文化，都能说“读书音”。

当然，古代和现在也一样，读书人都能说当时的普通话，文盲就不行。由于古代交通不便，除了官员能到各地就职，就是一些浪漫文人各地旅游。一般平民百姓一辈子都没走出百里以外，甚至平生呆在村里，就不会接触到外地人，也就没有与外地人交流的机会，更谈不上北方人和南方人相遇了。而官员和文人，懂“读书音”，走遍神州都不成问题。

当然，即使是古代读书人，也不一定大家都能发标准的读书音，但万变不离其宗，只是带着一定的口音而已，就如今天的一些人说普通话，虽然有口音，却可以听懂。

古代没有普通话南方人和北方人怎么交流？

其实每一个朝代都有官话，以都城为准。

比如宋朝开封话就是官话，所有的官员都要学习官话，讲官话，不然就不能为官。

西汉洛阳话就是官话。

三国时，魏国，许昌话就是魏国的官话。

成都话就是蜀国的官话。

吴国的官话就是江东话。

明朝朱元璋时期南京话就是官话。

后来迁都北京，北京话就是官话。

以后一直在北京定都，北京话普及率高。

古代指什么时候开始，如果是秦始皇统一六国之后，那已经有统一的文字了。有相同的文字就好交流了

其次，有外交官和翻译这种人。好比现在我们跟外国人交流一样，有翻译。古代的君王不会说各地方言不要紧，有外交官会，外交官不会，还有翻译。

最后，底层的老百姓好像也不需要什么交流，古代的人口是固定的不是你想去哪就能去哪的，好多人用其一生都只在自己那条村生活，官服不允许百姓迁徙的，除非是官方为了发展一个地方有意组织百姓迁徙过去。

谢谢🙏邀请！一一一语言是随时代変迁而改变！一般政治中心京师首都或经济繁荣富庶中心之地的语言最为国民看重。北京城有近千年作为北方中国政治中心的历史。兼俱北方民族和中原雅音语系形成的北京话，便是今天我国普通话（囯语)的基础语。自辽金时期起到蒙元大都，至后明清两朝，北京城一直是中国京师中央政治中心之地。历代南方尤其是笨咀拙舌的广东，福建文人都为入仕官途苦习勤练北京官话。中国疆域广阔南北东西纵横四五千公里之遥，地域方言不同民族語言几百种，但长期历史文化自然形成的统一民族共同体的国家一一中国，普通话便是全国最通用的国家语了！但我们也不排斥异迴各俱风格的方言，这就是宽容并蓄的中华文化。更值得庆幸的是二千多年就统一的汉字。中国汉字的影响力及东亚文化圈各国。一一一全球四大文明古国，中国是唯一没有断流灭亡幸存的文明体，二千多年就统一的汉字就是中华文明不灭的中流砥柱，汉字是中华文明的灵魂！号召中国人爱惜来之不易的文明玫宝（汉字），努力卫护我们的国语（普通话)迊接二十一世纪（中国纪元)到来！

不用交流官方交流就可以啦，民间交流嘛，应该很少，商人交流，农民，一般平民，都过着男耕女织自给自足的生活，婚姻一般都是父母之命媒妁之言，不可能像现在这样，就拿我们那里的人来说，小时候我们想去一趟县城里都难，别说和北方人接触，我长这么大，除了读大学时见过外省人，不然别说外省人就是本省其他地州的人都见不到，见到四川人除外，因为全国各地每一个角落都有四川人，现在嘛，外出打工人非常多，大部分家里就是老人小孩。现在我们同龄人都还有，宁愿饿死绝不离开家乡，时不时有个人找一个外地对象好多人都另眼相看，现在嘛，思想稍微开放一点

朗诵是谁发明的？具体的朝代，时间？（古代的吟诵与朗诵，是两种概念，切勿混谈）？

发明群体：周朝官史。

具体朝代：西周时期。

具体时间：公元前853年—前841年。

之所以这样判断，是根据现有资料推算而出，不一定要是对的，更有可能是错的，但找不到其它资料以佐证。容小可慢慢道来。

“诵者，讽也！”（《说文》），需要声明的是，这个“讽”不是讽刺，而是用高低舒缓的声音去读。同样在《说文》中对讽的解释是“讽者，诵也”。

《周礼》中解释为：“以声节之曰诵”，显然，在《周礼》这本书里诵就已经提出了诵的要求是“声音高低抑扬”。《周礼》成书于汉朝。

所以再向前翻，就是《诗经》，《诗经》里关于“诵”的诗句有三处

一、《诗经·桑柔》中有“听言则对，诵言如醉。”

二，《诗经·崧高》中有“吉甫作诵，其诗孔硕。”

三，《诗经•节南山》中有“家父作诵，以究王讻。”

朗诵的定义是：把文字作品转化为有声语言的创作活动，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

“朗诵”这个概念也是从西方传入中国的一个概念，距今不过百年的历史，同样是跟随白话文的革命而进入人们的视野。

感谢小秘书邀请！这个问题其实问的挺有意思的，我们经常在节目中能听到：下面有请某某某进行诗朗诵《XXX》。那么到底什么是朗诵？他与吟诵又有着怎样的区别？下面我就从解析开始分析一下朗诵的来源吧：

先从字面拆解开始：朗（指的是明亮、响亮）、吟（指的是带有一定节奏的唱、或是表示叹息和痛苦）、诵（同咏，指抑扬顿挫的读）。

那么从中我们可以看出：朗诵指的是大声的抑扬顿挫的读，吟诵指的是带有一定音乐节奏的抑扬顿挫的唱读。

（朗诵家陈铎老师在某节目中的朗诵照片）

这样说大家应该明白了，那我们就可以开始来推断一下朗诵的来历：

朗诵这个词现在用的最多地方应该就像我开头说的在一些表演场合上。至于平时我们说的最多的就是朗读。

其实朗读跟朗诵在基本意义上没有什么区别，不同的在于现今的朗诵带有了一些表演性质，所以朗诵的时候会有一些特定的动作姿势和诵读技巧来突出朗诵的形式，给人一种声临其境的感觉。

说到这里我就可以大致推测：朗诵的形式应该是从古就有，只不过该词的出现应该在近代才形成的，之前应该有别的称呼，例如我想到了一个词“诵读”。

为什么？举个例子：我们应该或多或少都知道古时候读书人在读书时有个显著特征：那就是在诵读时喜欢摇头晃脑，越摇头晃脑说明你越深得书中之味，至于声音大不大我不知道，但是在学堂里念出的声应该不小，不然老师听不到要打手心的😁。

所以，我对这题给出的观点是：广义上来说朗诵应该自古就有，至少汉代就有（官方的学堂的出现，我上面的举例的情况，嗯……大家懂的）；狭义来说朗诵应该是近代才出现的词，发展到现代成为了一种表演形式。

经查，只掌握有“朗读”的资料，现摘录如下：" 李商隐《义山文集》：又有默而视之，不暇朗读者; 又有始朗读而中有失字坏句，不见本意者。“ “朗读”也作“朗诵”。摘自《辞海》。未查出“吟诵”辞条。谢谢邀答。

文明的传播主要是以语言的方式传播。汉语又分为无声语言文字，和有声语言。把文化作品准确的用有声语言表达出来叫阅读，在阅读的基础上加以情感与节奏，把文学作品的思想情感艺术地传诵出来叫朗诵。朗诵是在朗读的基上加以情感和对作品的理解的延伸，朗诵包含了朗读，古代通称为诵。

诵有悠久的历史，距今三千年的甲骨文中就出现了有关于涌等文字的记载。周代的教育机制就有诵的机能训练和培养。(大司乐)以乐语教国:兴、道，讽，诵，言，语。在周代作于语言支能，涌有两项工能:一种读书的方法，用来掌握和传播文化[_a***_]。二是特有的语言表达方式，如重要的国家朝会，祭祀活动中的议式传诵。在古代就有"通语诵，如今的普通话朗诵是古代通语诵传统的流衍和演变。语言是跟着时代走的，任何时代的有声语言都是传达当时所形成的风格，所各个时期诵多有时代的络印。今天的普通话朗诵是类似于古代的通语涌，是官方确定的通用语言。今天的古诗词朗诵和传统的通语诵，语音上，节奏上有所差异，可基本方式还是本能的汉语。应该是相映得彰，互为补益。

在电视剧中古代皇帝班发圣旨也是一种呤诵，现在很多地方色彩的山歌都含有呤诵的成分，还有好多在劳动过程中为了达到步调一致，齐力上进形成的劳动呺子等等都在呤诵的范围之中。而今正面临失传，己列入中国非物质文化遗产。而朗诵有著名的齐越朗诵艺术节，创办于19***年，是中国传媒大学播音艺术学院探索诵读人才培养之路，开掘诵读艺术价值的实践尝试。

中华朗诵是呤诵的延续和发展，是中华呤诵的一脉相传的传承完善和壮大的过程！我们朗诵祖国的繁荣富强，生活的蓬勃发展……

到此，以上就是小编对于古今对说的什么历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于古今对说的什么历史***的2点解答对大家有用。