解放前少林寺的历史***,解放前少林寺的历史***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于解放前少林寺的历史事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍解放前少林寺的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 杜心武的生平？
2. 传统武术为什么大多数不加强抗击打训练？
3. 咏春能不能实战，为什么？

杜心武的生平？

杜心武的生平？杜心五(1869～1953)武术家,又名星武，字慎媿，号儒侠，道号"斗米观"居士。湖南省慈利县人。家世业儒。自幼文武双修，9岁拜师从严克习文练武；后又从数名拳师习少林拳械与鹰爪拳、梅花桩以及运气站桩等，13岁时已有武名。

后从四川峨眉异人徐霞客(又称徐矮子)习自然门武艺8年，尤精此艺。自然门技击拳艺乃实实在在，无多余程式，无花拳绣腿，实用价值强。心五谨遵师命，走镖川、滇间，寻师访友，接受磨练与深造，功夫精进，以腿功著，尤精轻功与速行术，世有"神腿"之称。 　　在走镖期间，常毁黑店、灭盐枭，行侠仗义，又有"南北大侠"之称。曾在嵩山少林寺比武传艺，并习少林"十八势"和"五战拳"。他严惩长沙武霸柳森严，以匡扶正义为己任。 　　1900年(亦说1890)东渡扶桑，考入日本东京帝国大学农科。就读期间，结识宋教仁，并由其介绍参加由孙中山领导的同盟会，为孙中山和同盟会作保卫工作。 　　回国后，参加了辛亥革命武昌起义，历任北京农业传习所气象学教授、北京西郊农场技正、民国***农林部(亦说农矿部)佥事。第二次国内革命战争失败后，心五在家装疯，人称"杜癫"，至此闭门谢客，潜心学道。1939年复出，在重庆任全国人民动员会主任，赴各地发展党、会组织，与日伪军特周旋。30年代初始收徒传艺，***甚众，多怀绝技。名徒有万籁声、郭凤岐、陶良鹤、李丽久、胡亚夫等。 　　1949年中华人民共和国成立后，定居长沙，任湖南省军政委员会顾问、省人民***参事、省政协委员。晚年练辟谷功，并继续传授武术。德高望重，饮誉武林。1953年因旧伤复发，咯血而逝。

• 先后遇到三位师傅，学到了每位师傅的真本领。 最后自然门的徐矮子跟学最多。徐矮子的传承到现在没人说得清。最后杜心武内外兼修，武功是真正高强

• 杜心武不但武艺高强，还喜欢仗义行侠，手刃云南提督滑子贤

• 杜心武曾经是民国洪帮，清帮头目人物之一（因为其第二任师傅的原因）。直到解放前。而同时期的熊猫非常喜欢的大侠韩慕侠却在1947穷困中过世，享年70余。而杜心武却活到新中国成立后，1953过世，享年84岁。

  
  （图片来源网络，侵删）

• 杜心武命运中结交的都是那个时代的主角，先是谭词同，后是孙中山。后受孙委托去统一洪门，青帮，为革命出力。

• 新中国建国后，杜在林伯渠的就引荐下，杜心五出任中南军政委员会参事，并当选为湖南省政协委员相比其它民国武术家如孙禄堂，杨澄浦，韩慕侠等，

• 杜心武的一生是传奇华丽而且非常***的一位武术家。

  
  （图片来源网络，侵删）

传统武术为什么大多数不加强抗击打训练？

传统实战武术一直非常重视抗击打训练，即使征战擂台多年的选手也拜在其门下，但传统实战武术的训练手段与擂台型的训练手段不同而己，根本不是那种粗暴的，自残的方式罢了，你所知道的那不过是舞蹈，自然没有也不知道传统实战武术的精髓所在，在实战中不堪一击也是情理之中。

传统武术因为随着冷兵器时代的退出，传统武术已经以武术健身为主题，民间大部分传统武术练习者，只是单纯的武术爱好者，而并不是以此为业，没有系统的训练目的，再是传统武术在体委倡导的比赛中是以国家规定武术套路为考评标准，如果传统武术以格斗比赛为主，需要制定新的比赛规则，训练体系加入抗击打训练等。

因为你遇到的是***传统武术。或者你见到的是职业拳手打业余练习者的效果。任何抗打训练的效果都是相对的，拳足够重，谁都扛不住。职业拳手被KO的情况多的是。

至于说传武不练抗打，有兴趣自行搜图片中视频看。

传统武术为什么不加抗击打训练。

传统武术为什么不加抗打击训练，在中国传统武术中大部分拳种确实没有抗击打训练。南拳中的咏春，标指，小念头，寻桥，六点半棍，八斩刀以及粘手没有抗击打训练，太极也只有几套拳法套路和器械和推手没有抗击打训练。

其实传统武术中有一些优秀拳种还是有抗击打训练的，比如少林铁布衫和八极拳就有抗击打训练了。八极的贴山靠不但训练攻击力还训练身体的抗击打能力。

传统武术拳种繁多每个拳种不一样，要求的重点也不一样，大部分都注重发力与身法的练习很少注重抗击打的练习。所以很多练习传统武术的没有练习过抗击打练习，在这方面和现代搏击没办法比较。

我认为，传统武术是古代战争的产物，会发现地面技也少，战场上倒地是会被人马踏死的，杨家将***滩就有这么一位。练抗击打也挡不住刀枪箭，不如穿件牛皮甲效果好吧，你练几年抗击打，他几分钟穿盔甲，哪个划算。所以更多的是力量，兵器，阵法战术配合，不要拿现代搏击的规则衡量传武，以熊的身材为审美标准衡量豹子，豹子当然是丑的，以熊的格斗规则要求豹子，豹子也是花架子，不准跑啊，不准上树啊，不准偷袭啊，不能咬啊，只准用手拍。武术是战争的副产品，是战场逃脱术，有谁会赤膊上阵还想杀死全副武装的战士呢。

咏春能不能实战，为什么？

能，肯定能。还是一句话，练为战？还是练为看？如果为战，那就老老实实，潜下心，认真刻苦地按战的需求刻苦练习，博***众家之长，与时俱进的研习功夫和技术。如果为了上擂台比赛，还须认真研究规则和不同比赛对手的特点(我个人认为这也是看的另一种形式)

时代发展到了今天***与千里之外的无人和精确时代，社会安定之需要。***，斗殴的实成武术必将渐渐的退出历史的舞台。

这个问题用不着专业分析，只需常识就可以判断。

什么才叫能不能实战？！就是你平时训练时练习的动作要领，要和你的实际作战时的动作要领是否一致的。

显然，跳芭蕾的，是不能实战的。

看看拳击、泰拳、散打、MMA，都是平时怎么打的，他们上了擂台或者八角笼里也是这样。台上台下没区别。 甚至为了赢得比赛，要请陪练模拟对手，高强度对自己施压，来增强自己的实战能力。

而包括咏春在内的传武呢，平时练习与实际打斗具有一致性吗？平时又是金鸡独立、又是大鹏展翅地，一来真的就换成王八拳了。

练咏春的平时挨过多少打、流过多少汗、受过多少伤‘、趟过多少血。有过真实对决吗？都是演练和喂招，就不是为实战而生的。

到此，以上就是小编对于解放前少林寺的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于解放前少林寺的历史***的3点解答对大家有用。