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古代对《红楼梦》纳入***类。
《西游记》孔子以儒学一家,排出百家,取经是到外国进口佛学。所以不赞成《西游记》
《孙子兵法》兵法是在二国战争中你欺我窄。有人提倡打仗凭实力凭本事。禁止兵法的時段很有限。大都数历史時期都开放提倡的。兵法是大中华一***明,現代西方国家也在研究兵法。
《红楼梦》记叙的是宝黛爱情悲剧,贾王史薛四大的败落过程,封建王朝衰败史,虽然书中多有隐晦,依然触怒封建统治者,特别是满清王朝大兴文字狱,《红楼梦》怎么能幸免于难呢?
《西游记》中孙行者反了阎王,反了龙王,反了玉皇,闹了地府,闹了水晶宫,闹了天宫,还差哪里没闹没反?人间的朝廷和皇帝,哪儿都反得,人间的自然也反得!这是哪个统治者受得了的?
《孙子兵法》写的是战略战术。中国古代的统治者一贯的思想是武于打天下,文于治天下。江山坐牢了,就用文教化百姓,也就是向民众灌输儒家思想,遵从统治秩序。要是民众中又一批人精通战略战术,对任人唯亲的封建统治者来说会是好事吗?所以这部书只能成为***了。
一点浅见,贻笑大方。
皇帝有能力干预史官。
所以史官在书写的时候不是什么事情都能够写上去的,因为一旦得罪了皇帝,恐怕小命不保更会牵连全家老小。
所以史官是有公正的,但是一定会更偏向皇帝去说皇帝的好话。
史官,在中国历史上存在时间久远。做为一种制度和传统,自周朝就有设置,后来历朝历代都有史官,甚至在宋朝、元朝等都专门设置国史馆,专门记录帝王将相以及国家大事。
顾名思义,这一官职就是要客观记录史实。但是无论是史官本身,还是皇帝,在史实面前,能不能做到自觉,这是非常关键的一点。
首先,正如题目所说,我们先看史官是不是都是最公正的?可以说,历朝历代有很多史官,都是非常公正客观的,对于历史***都如实记录,不敢有曲笔。这里可以分享一个小故事。
东周晋国时期,相国赵盾受到晋灵公及佞臣屠岸贾的嫉恨,想方设法要除掉赵盾。可是赵盾吉人自有天相,躲过了多场劫难,最终逃出虎口。
实际上,赵盾权势倾国,有扶立晋灵公之功,但是不免专权妄自尊大。这一点让晋灵公十分忌讳,然而灵公也不是什么好鸟,如后世的刘禅一般,是扶不起的阿斗。
赵盾逃出了都城,听说堂弟赵穿弑君,杀了无道的晋灵公,赵盾才得以回国。回来后,赵盾继续执掌朝政,扶立公子黑臀为君,是为晋成公。但是却没有追究堂弟赵穿弑君的罪责。
对于这件事,赵盾自己也是心里放不下。于是就找到了当时的史官董狐,要求看一看史书对此是如何记载的。董狐不畏强权,坦然地说我写的是:“赵盾弑其君夷皋。”
赵盾一听就急了,说先君是赵穿杀的,不是我啊。董狐说:"子为正卿,入谏不听。出亡不远,君弑,反不讨贼,则志同。志同则书重,非子而谁?”意思就是说,你是国家大臣,逃亡没有出境,回国没有讨贼,这事说不是你主使的,谁会信呢?
赵盾听了就说,能不能改呢?董狐说,宁可断头,不能改!赵盾无奈,叹到:哎,史官权力之大,超过了相国。
可见,史官能够忠于职守,秉笔直言,就是一人之下万人之上的相国也不能干涉。董狐直笔的故事也千古流传。
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