龙南历史***概括,龙南历史***概括50字

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1. 南越王在2200年前就在广东龙川建立南越国了，那些人是否是客家人？

南越王在2200年前就在广东龙川建立南越国了，那些人是否是客家人？

他们是最早的客家人，比中原迁徙到福建的客家人早1000多年，是中国历史上笫一批客家人。

秦始皇统一以后，为开疆拓土，命任嚣率军队向南进发，并且明确下旨，无论北方出现什么情况，军队不得返回，根据现有的资料，任嚣死后，副将赵佗担任主将，赵佗曾上书朝庭要求派女奴到南方做杂活，比如洗衣服、煮饭等，秦二世同意了他的奏折，并派3万女奴到南粤，依此可以确定，当时南下的军队数量应在3万人左右，南下的总人数应该在6万人左右，很多人认为南下的人数为50万，这是错误的，***如有50万军队在南粤，当秦危急时，秦二世肯定会下旨让这些军队撒回，而不是把修骊山墓的罪犯组织起来。

这些南下的军队以龙川(今广东河源市)为基地，向南粤的各个方向进行征伐，随着女奴们的陆续到来，并与土兵们结婚生子，龙川很快成为最早的客家人中心，又随着战斗的持续，他们每夺取一个地方，便派兵驻守，同时从龙川迁来家人，经过十几年的战争，到秦朝未年，客家人己经遍布在今天的广西东部，福建西部，湖南南部及广东地区。秦汉战争时，赵佗在番禺(今广东广州市)称帝，称南粤国，这样客家人的中心从龙川迁移到番禺。

自汉以后，北方战火不断，人们流离失所，人口不断下降，生产也不断萎缩，但南粤国却处在安定的环境中，这些土兵从北方带来了当时先进的农业生产技术，加上南方肥沃的土地，生产很快繁荣起来，人口也在不断增加，同时，这些客家人与当地的土著人由以前的对峙，也不断地走向接触，融合到当地之中，他们汲取了土著人文化营养，最终形成了自己的客家文化。

在以后的朝代里，北方每次遇到灾难，都会有大批人南迁，他们沿水路而下，到达今天的江西赣州市，然后翻过五岭到达福建、广东等地，特别是到达福建地区，他们与当地人融合，也成为客家人。所有的客家人创造了今天的客家文化，同时随着客家人的漂洋过海，也把客家文化传播到海外。

客家人称谓是清初至民国时期才形成，不过200年；证据也很明显，粤西桂南500万讲“涯”人就是铁证如山（涯话其实就是客家话），涯人从梅州福建迁往粤西桂南不过300余年，他们分散在粤西桂南片区，由于地理隔断，互相没有交流的，但他们都称自己说的是“涯话”，口径竟如此一致，也直接反映出，客家话形成之时，他们已经离开故土，所以客家称谓形成何来追溯到2200年前？

多数涯人的族谱记载，祖先在唐宋时期的中国北方，反推，何来客家是广东土著人？又或者是2千年前的秦人？

题目本身就错了，南越国的都城在番禺，今广州市，不在龙川。赵佗在秦军里是副将，他上面有个主将任嚣，大秦帝国南海郡郡守，南海郡郡治也就是首府在番禺今广州市，龙川只是南海郡下属的一个县

人家只是说在两千年就建立南越国，问龙川是否是第一批客家人，你历史体育老师教的

前221年，秦始皇统一七国之后，开始着手平定岭南地区的百越之地。前219年，秦始皇任命屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南，屠睢因为滥杀无辜，引起当地人的顽强反抗，被当地人杀死。秦始皇重新任命任嚣为主将，经过四年努力，终于在前214年完成平定岭南的大业。秦始皇接着在岭南设立了南海郡、桂林郡、象郡三郡，任嚣被委任为南海郡尉。南海郡下设博罗、龙川、番禺、揭阳四县，赵佗被委任为龙川县令。千年古县之一龙川由赵佗驻守，任器为最高统领，赵佗在上任龙川县令时，虽然平定了百越，但当地人并不死心，时不时对赵佗军队偷袭，由于有前车之鉴，乱杀只会被当地人憎恨，于是想到让秦兵将领与当地人通过，这样生出来的后人各有一半血统，就不会出现叛乱，得到了很好的效果，赵佗启奏任器，让任器启奏皇帝秦始皇，让其把中原的的囚犯，官员发配到南越这个艰苦，平困，落后的地方。赵佗当时让身边秦兵将领跟当地人通婚是遭到反对的，因为秦兵怕同化后忘祖，忘记自己的来源，赵佗就想到了让他们将领以上的可以建立自己的姓氏宗祠，即祠堂，告诉后人祖上来源于哪里，要敬祖，留祖训告诫后人应该怎么处事做人，认祖归宗，所以为什么客家人对宗祠的敬重，客家人地区宗祠谁要动，牵扯姓氏人员太大，惠州市区，深圳市区，包括广州，都还有留有姓氏宗祠，牵扯整个家族太大。这就是赵佗的合辑百越政策，龙川至今保留有完整宗祠，佗城一个村179个姓氏，整个龙川都是客家人，客家人这词是清朝才出现的，第一批中原人迁徙就是追溯到秦朝，只是当时没有这样叫。客家人遍布全国大部分省份，不单指广东有。

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