大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于以小见大的近代历史事件的问题,于是小编就整理了1个相关介绍以小见大的近代历史事件的解答,让我们一起看看吧。
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“四海升平,全年无大事可叙”。可为什么黄仁宇偏偏就以这样一个无大事的年头来命名,写下了《万历十五年》这本书呢?
这其实借鉴了当时欧美流行的意识流文学写作手法:从某个时间点延伸,进入帝国政界的一些人的视角,然后再返回原点,深入另一些人与事,多线拼图。
《万历十五年》的特殊,还不仅在这本书的问题,更是它所呈现的,或者说是黄仁宇所要讽喻的问题:在万历十五年前后,这个如日中天的大明,又是怎么由胜转衰,最终不可逆转走向灭亡?
黄仁宇通过“一个男人与五个男人之间的故事”,为我们揭示了一个不争的事实:
“在当时的历史条件下,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将军的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者***舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,都无法扭转时局”。
大明历史进入万历年间,纵使有良臣勇将,也难以扭转历史滚滚前进的车轮。
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能看到黄仁宇的《万历十五年》对于我来说应该是***的,因为从此爱上了看书,就好比打开了一扇窗,打开了一扇关不上的窗。
《万历十五年》是一本明代历史学术著作,文中所写的史料都是参考了大量官方学术文献的,都是干货,书中主要讲述了万历成长的历史背景,看遍了宫廷争斗,权利更迭,党派之争,从小就敬畏自己的老师张居正,而张居正是历经了嘉靖,隆庆到万历,是为了自己的理想和抱负蛰伏了几十年的政治家,这点和万历有点相似,前期都是想为国家和百姓做点什么的,都是想建功立业的,可随着历史的发展,万历成了有名的不上朝的皇帝了,长达三十年不上朝,可即便这样大明王朝还开创了万历中兴,这是为什么呢?
张居正生前万历敬畏,死后,万历对其抄家毁墓,为何如此多变,为何如此残忍,这是伴其一生的老师,也是国家和社稷的大功臣,为何死后如此凄凉?
读完《万历十五年》就可以得到你想要的答案,一百个人读完就会有一百个万历!
这个问题其实很水。对于一部书一部电影甚至于是一部电视剧……,好看不好看不应该问他人,应该问自己。自己看了以后的感觉是最重要的。问他人的感受和认识,那些都只是他人的感受和认识。而作为交流,问题的提法可以换一种方法,如“你看了《万历十五年》有何感受感想?”;或者可问“你看过《万历十五年》吗?看后觉得怎样?”
《万历十五年》明显被高估和神化了。现在好像你没读过《万历十五年》你都不好意思开口说话,你没读过《万历十五年》你就不好意思在朋友圈里混。尤其是在网络上,没有看过《万历十五年》就意味着你OUT,或者你根本就格调低下。更有人把《万历十五年》当作是解读明朝乃至整个中国历史和制度的圣典。这完全是抬高了。《万历十五年》其实就是写的不错的流行历史读物。
首先,这本书是以西方和现代的双重中心论评判古代中国,预设的前提或者评判的标准就是错误的。后面又认为古代史既已先验地指向近代中国的失败结局,所以凡事无不荒谬;接下来又以历史目的论和历史意志论观察现代中国,相信现代史最终必将指向未来“数目字管理”的理想制度,所以凡事无不合理。
此外这本书一再强调从数理技术而非道德角度看历史,但他的错误其实不在于不讲道德,而在于不懂得讲技术,看上去解释了一切,实则说了等于没说。
从这个角度而言,可以说黄仁宇是写历史的余秋雨。不过余秋雨只是散文作家,其错误多属局部的史实方面,而黄氏却以史学家的身份出台,其错误又属总体的史观方面。
作为非科班出身,黄仁宇对历史学及相关社会科学的知识准备仍较欠缺,对历史的体认往往先入为主,其史学实有严重欠缺,这也是他不为美国主流学界接纳的主要原因。据说台湾史界对他也并不认同,大陆对他浮夸的颂扬虽多,但都是出自读书界和文艺青年,而专业史学界没有一个人去褒扬这本书的。可以说这本书的流行,应该是契合了当下自由解构历史的潮流,和***都可以写史评史的草根历史主义。
说实话,我至今不知道这本书好在什么地方,但这话说多了不是被骂无知,就是被骂别有用心。
第一次看《万历十五年》还是上大学的时候,总体感觉知识性有,但文笔太差,整本书罗里吧嗦,叙述毫无条理,几句话能说清楚的事写几页纸,简直不知所云。
第二次看是在头条写历史后,大家都说好搞的有点不好意思,怀疑自己当初年少无知不识货,于是专门买了一本,但看一半还是就放弃了,第一次看的内容早忘记了,感觉却异常依旧,依然不知所云。
说个不谦虚的话,我也算看过一些书,历史类更是心头好,但黄老师这本书实在不合我的口味,至于评价,我两次都没有看完,没有资格评价。
最后说说我对书的看法,个人浅见,大家拍砖。
首先,无论什么书,文笔第一,如果不具备一定文字水平,干脆就别写书了,这就好比是开餐馆,菜的口味卖相都很差,尽在那谈营养没用,如果下馆子只是为了营养,干脆去挂葡萄糖好了。据说《万历十五年》出版前还找人润过色,不知道是不是在拼多多找的。
其次,长篇数目,无论是历史类还是小说类,总要有些故事情节铺垫,不然几百页看下来,不困也的睡着。这点当年明月比黄老师强太多,既有内容也有故事,还能寓教于乐,当然,你可以认为我浅薄,拿网络***和***著作比,但这就是我的真情实感。
第三,叙事要清晰,万历十五年并不是严格意义上的历史资料类书籍,更像是一本通俗历史读物,在日慕看来,这类书籍写作并不困难,只要抓住主线,堆积史料即可,但黄老师絮絮叨叨,线索极度模糊,我在许多评价中看到读者归纳的线索,实话实说,这些线索我在阅读过程中真的感受不到,可能是水平太差,不识货吧。
最后还是给黄老师的粉丝们道个歉,我真的不识货,给大家添堵了,欢迎批评!
到此,以上就是小编对于以小见大的近代历史***的问题就介绍到这了,希望介绍关于以小见大的近代历史***的1点解答对大家有用。
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