贾宝玉身上的历史***,贾宝玉的身份经历

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贾宝玉身上的历史事件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍贾宝玉身上的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 《红楼梦》里，贾宝玉到底是什么转世？

《红楼梦》里，贾宝玉到底是什么转世？

《红楼梦》第一回里有，空空道人在青埂峰下看到一块大石上的编述，无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺***携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。并记着坠落之乡，投胎之处。空空道人将此抄录，后改《石头记》为《情僧录》，再后来经曹雪芹修改，题曰《金陵十二钗》，最终以《红楼梦》流传于世。

书中又借甄士隐所梦，那僧道“如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤案，尚未投胎，趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历”。“此事说来好笑，竟是千古未闻之事，只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，得换人形”“那神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘”。绛珠仙子为报神瑛侍者的灌溉之恩，也下世为人。那僧又道“你我且到警幻宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世”。却说甄士隐惧听的明白，但不知道蠢物系何东西，……士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，雋刻“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字，……

所以宝玉就是神瑛侍者，他下凡“造历幻缘”，投胎的时候嘴里含的玉，就是那块通灵宝玉。通灵宝玉是由石头幻化而成的，石头是不能移动的，它央求那僧人和道人将它变成了通灵宝玉，随着神瑛侍者下凡来的，寓意贾宝玉性格里顽劣根性，是塑造贾宝玉形象的重要基础之一，贾宝玉是“神，石，人”三位一体的组合，贾宝玉把这块宝玉当成“命根子”悬挂在脖子上，其灵性和贾宝玉似是融合一体，它始终贯穿了整部小说的情节发展，书中说的“金配玉”，“金玉良缘”，“木石良缘”，金是指宝钗的金锁，玉指的是贾宝玉佩带的通灵宝玉，木是黛玉乃绛珠草转世，本身的“草身木质”。后来，通灵宝玉神秘消失，贾宝玉离家出走，通灵宝玉由一僧一道携归青埂峰，变回女娲剩一石，石头还是石头。

书的原名《石头记》就是讲述石头所能看到的事，以石头的视野去写书，所以贾府的一些实质的兴衰因由问题却从未置笔，所以该书也给世人留下了许多疑团。

神瑛侍者无疑了。

在甄事隐梦幻识通灵一节中，提到了一僧一道的对话，那僧人曾说，西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一枚，时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后修成个女体。恰神瑛侍者凡心偶炽，趁昌明太平盛世，意欲下凡造历凡缘，而绛珠仙草为保灌溉之德，决定追随下凡，以泪相还。宝黛二人有前缘在先，故荣国府初次相见时，黛玉的反应是：好生奇怪，倒象在哪里见过一般，何等眼熟到如此！宝玉则笑道：这个妹妹我曾见过的。我看着面善，心里就算是旧相识，今日只做远别重逢，亦未为不可。

至于那佩戴之宝玉，则另有故事。说女娲炼石补天时，剩了一块没用得上，弃之大荒山青梗峰下。次石灵性已通，因见众石倶得补天，独自己无材不得入选，惭愧不已，日夜悲号。一日，一僧一道来知峰下，坐于石边高谈快论，说到红尘中荣华富贵之事，此石听后动了凡心，求携带富贵场中、温柔乡里受享几年。那僧便大展幻术，将其变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小可佩可拿，为显其奇妙，又在上面镌了字。此石便是贾宝玉落草时口中所衔之玉石。

综上所述，贾宝玉的前身是神瑛侍者确凿无疑。

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贾宝玉转世有两种说法。分别是程甲本的女娲炼石通灵后，灵质分离说。和甲戌本的两体说。

第一种灵质分离说。

说白了就是通灵宝玉成精了。本体是女娲多练的那一块石头后来的通灵宝玉，因为大荒山没啥玩的，灵体就天地间四处晃荡。因为和警幻仙姑认识，毕竟是女娲娘娘的石头啊。就说你别乱晃荡了，万一遇到四个取经的人，被也是女娲炼石补天后剩的那个石头变成的猴子打死了就冤枉了。我给你找个活。我这赤霞宫还缺一个服务生，就来干两天，反正闲着也是闲着。就这样，灵体被太虚幻境的警幻仙姑封为赤霞宫神瑛侍者。

我估计随后他应该想明白自己被坑了。那个取经的猴子和自己一样都是女娲娘娘炼的啊。是兄弟啊。为啥要打我？所以赌气不干了，就基层玩去了。

第二种两体说。

通灵宝玉和神瑛侍者无关。神瑛侍者本身为太虚幻境赤霞宫侍者，因为当服务生也进步不了，就想下到地方历练历练，积攒点基层积分，好再进步。而机缘凑巧，通灵宝玉也想跟着去基层见见世面，看看封建主义大世界的繁华，就求了茫茫大士和渺渺***，以随行记者的身份，参与了神瑛侍者的下基层调研生活，并整理了相关资料，记载在自己身上，也就是《石头记》了。这样，通灵宝玉是女娲多炼的那一块石头。而神瑛侍者才是贾宝玉。

两种说法，本人更倾向第二种。毕竟第一种怎么看都是在第二种基础上，觉得有点麻烦，也不够神奇，才修改的。毕竟神瑛侍者出身低，没有女娲娘娘做后台那么拉风。给贾宝玉安排一个女娲娘娘的后台，似乎更狂拽酷炫吊炸天！

君笺雅侃红楼，多歧为贵，欢迎关注，欢迎指正！，

红楼梦开头说，大荒山无稽崖青梗峰顽石，被僧道幻化成扇坠儿大小玉石，后随宝玉降生一同来到人世，所以贾宝玉是玉石转世，玉出现在宝玉的口中，这个情节是在说国，宝玉口含玉正是国，这是在证明贾宝玉是代表国家的帝王，而明朝朱元璋的璋正是玉，所以贾宝玉是朱家皇位继承人建文帝朱允炆，僧道者即是朱元璋和徐达，僧癞头跣脚，癞是红癣，跣是赤脚，所以僧者是朱元璋，而道者跛足，是瘸腿，是徐行，所以道是徐达，开头的甄士隐也是指朱元璋，甄士隐居住地是姑苏城外十字街仁清巷，这是指虎丘，虎丘隐藏这卧薪尝胆历史，到后面出现的甄士隐不是前面的甄士隐，前面的是朱元璋，后面出现的甄士隐是贾宝玉，是朱允炆，这在说朱允炆是朱元璋转世，朱允炆是朱家嫡子，是合法的皇位继承人，而朱棣是非法篡权，红楼梦写的是朱徐家事，不是清曹家，这个谬误必须扭转过来，否则红楼梦问题永远也解释不清。

贾宝玉是中国四大古典名著之一《红楼梦》主要的人物，别号“怡红公子、绛洞花主、富贵闲人”等。转世在很多宗教里指一个有情之生物体死亡后，其意识、性格特点或灵魂等从一个有机体转移到另外一个有机体上重生。关于贾宝玉的转世有两个版本：

一、依据【 程甲本】《红楼梦》

女娲炼石补天后剩弃在青埂峰的剩一块巨石，锻炼通灵变成人形四处游荡，后被警幻仙姑封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸边三生石畔与绛珠草（林黛玉的前身）结下木石前盟，然后回归本位。茫茫大士和渺渺***将此巨石变成扇坠般大小的石头（通灵宝玉），可见石头的真身（质）转世为贾宝玉，石头的形转世为贾宝玉出身时嘴里衔来通灵宝玉。

直到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，变成了空空道人所见的那块刻有《 石头记》的巨石。

二、依据【甲戌本】《红楼梦》 女娲炼石补天剩一块石头仅变为通灵宝玉，而与神瑛侍者和贾宝玉毫不关系；贾宝玉是神瑛侍者转世。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家：贾宝玉回赤霞宫，通灵宝玉回青埂峰。女娲剩石（通灵宝玉）下凡走这了一遭，相当于随行记者记录了贾宝玉的人生经历。

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到此，以上就是小编对于贾宝玉身上的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于贾宝玉身上的历史***的1点解答对大家有用。